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内气功的修炼方法 | 内养气功功法

1. 内养气功功法

  气功历史悠久,源远流长,功法各异。气功养生的方法不止为医家独有,还散在儒家、道家、释家(佛家)、武术家及民间俗家,形成了丰富多彩的练功方法。近些年来,随着群众性学练气功高潮的兴起,一些人又创编了许多新的功法。面对众多的功法,初学气功的人往往觉得眼花缭乱,无所适从。如果将所有功法按不同标准归纳一下就很容易从总体上加以把握。

  1、以动、静作标准:可以分为静功和动功两大类。

  其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式,具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。

  动功大多采用站式和行走式,如峨嵋十二桩、太极拳、五禽戏等。也有坐着练的动功,如坐式八段锦。特殊情况下也可躺着练动功。

  动功还可按是否有规范化的动作招式节段程序分为套路动功和非套路动功。

  非套路动功又可按是否完全随意分为散手功和诱发功。

  2、以姿势作标准:可分为卧功——躺着练的功法;

  坐功——一般坐着或盘腿坐练的功法;

  站功——站着练的功法;

  行功——行走中练的功法。

  3、以练功注重的手段作标准:可分为调息功、调身功、调心功。

  (1)调息功:又称吐呐功,是侧重于呼吸方式锻炼的一类功法。

  (2)调身功:又称形体功,是侧重于体势、体力锻炼的一类功法。因其注重于筋骨肌肉的锻炼,而称之为外功。通常叫做“外练筋骨皮”。

  (3)调心功:也称意守功,是侧重于意念锻炼的一类功法。因其注重于体内意念的锻炼,而称之为内功。通常叫做“内练一口气”。

  (4)按流派来源为标准:可分为医学气功、儒家气功、道教气功、佛教气功、武术气功等。

  (5)以应用目的作标准:可分为书画气功、音乐气功、舞蹈气功、戏剧气功、表演气功(杂技)体育气功、医疗气功、丹道气功、禅定气功等。

  (6)以发源地为标准:如峨嵋气功、武当气功、少林气功、昆仑气功等。

  (7)以机体主被动状态为标准:可分为主动气功与被动气功。主动气功是指完全靠自我练功来健身治病的。被动气功则指通过别人帮助,使自己功能状态得到调整来健身治病的一种治疗形式,被动气功亦即通常所说的“外气”治疗。

2. 气功养生功法

气功有站功,立功,卧功,活步功等等

3. 养气功具体方法

扬州那边有个家传易筋经气功大师金加洲,比马礼堂有名多了。

既养生又练“内气”,还打通经络,过去最短2天就能学会,还可以回家练呢。

4. 内家气功功法

拳理是养浩然之气并运化浩然之气,养气和练气合一,由无到有。

由内到外,一旦浩气能通出手了,那就算入门了,与人交手,用的全是气,手脚都只是气的通道,并不用任何力的。这就是基本拳理,不可错,一则都错,没法入门了。这样去练,那永无止境了。否则就是外家拳,用的必然是擒拿 摔打 以快打慢 力大打力小 巧打拙 硬气功等技术而已,内家拳的本质则没法入门了。

5. 气功内功心法

  告诉你没有实际用处,道家著名的无根树就是张三丰秘籍丹诀,许多大师都看懂一半。

  但电影具体内容是文艺作品,全是导演编的。

  历史上确有其人,道家一代宗师张三丰心法真正传承的人极少。真法全隐含在他的书中,读懂的也不多。道家内部公认的他的心法最集中隐含在修炼秘籍《无根树》之中,字人人认识,最真实意思只有他门内后代弟子极少数读懂。很多人只能读表面意思。

  摘录

  张三丰著述丰富,诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》,被后代收积成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇,称他的《大道论》穷尽性命归真之道,发微圣贤仙佛之理。

  张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受,从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首,包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》,就会打开通玄路,就能步入仙道门,正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路,细玩无根树下花”。

  无根树,花正奇,月里栽培片晌时。挚云手,步云梯,采取先天第一枝。

  饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨护持,惟恐炉中火候飞。

  这一首则主张采取口诀在乎性定情忘,回光返照,进而真气自生,渐入佳境,就好像戴仙花、饮仙酒,其乐无穷。但是,得药入炉又需要便宜温养,神明默运,谨守护持,一意不散,否则就会火候差失,炉毁丹飞。?#160;张三丰张三丰在内丹修持的各个环节,诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。

6. 气功养气法

一。呼吸方法

(1)自然呼吸:又称胸腹式呼吸,与人们平常的呼吸法相同。

(2)顺腹式呼吸法:与自然呼吸法略异,即吸气时略鼓腹,呼气时略收腹。

(3)逆腹式呼吸法:又称胸式呼吸法,即吸气时收腹扩胸,呼气时松腹。

(4)吃气:即用嘴吸气。一般是齿虚合,从齿缝吸气,特别是冬天,由于不能一直子吸入大量冷气,吃气应慢。

(5)吞气:在吃气后将气和口水一起象吞硬物一般吞下喉去。

(6)喷气:口齿紧闭,将气从鼻内短而快地有力呼出。

(7)闭气:吸满气后,立即屏住呼吸,不吸又不呼即为闭气。以上是练功中要运用的几种呼吸方法,欲练此功应先熟悉之。

二。养气

姿势以盘坐、站立、仰卧均可,自然舒适为度,以盘坐为佳。全身放松入静,两眼微闭,舌抵上腭,双手相叠掌心向内盖于小腹之上,男左手在内女右手在内,内视意守小腹之内。呼吸由自然呼吸逐渐过渡到慢、细、匀、长的呼吸。练功时间视各人情况而定,关键应自然,意守要似有似无,只要精神集中,想着有那么回事就行了。此谓之温养,旨在于培养后天真元之气。人的精气神是否饱满决定硬气功的功力大小,温养之功的培养精气神之要法。此功可单独练也可一起练,随时有空均可练习。

收功:叩齿36下,口中鼓漱几下唾液,然后分三口吞入腹中,双手掌搓热浴面,睁眼缓行一会儿即可。

三。炼气

(1)罗汉抱肚:自然站立,宽衣松带,全身放松。吃气,同时双手掌贴胸轻摩按至小腹,意想气归丹田。吃气后吞气,意想将气直吞入小腹

丹田内,同时双手相叠(男左手在内、女右手在内)贴于小腹上。吞气后闭气8—10秒,并意守小腹丹田。然后用鼻将气慢慢呼出。重复49次呼吸。此式注意用意不用力,意念集中,身体自然放松。

(2)大鹏展翅:用腰带(绸布或练功带)扎紧腰部平脐一线,紧度以能用力插进两根指头为度,下同。马步站立,高低视各人情况而定。以鼻作逆腹式吸气,同时双手掌心向上从前面平举至两侧与肩平。吸气满,以鼻用力喷气,小腹外鼓振荡丹田,同时双掌用力平砍于胸前,脚趾抓地,牙关紧咬,收肛提阴,全身用力。此式重在喷气与震小腹、手砍击、趾抓地、咬牙关等全身用力协调配合。然后全身放松,以鼻呼出余气。姿势不变,重复以上动作和呼吸49次。注意喷气时要快要猛,但用力应循序渐进,以防迸伤。另外,吸气时尽量放松,喷气时全身用力,一松一紧,要松紧分明。

(3)金刚怒目:姿势同上。左手握拳置于左腰际,右手呈掌掌根贴于右腰际。逆腹式慢吃气,同时全身紧绷用力,扣趾,咬牙、收肛提阴,右手贴右腰际推至腹前不停,掌心向内掌指向上竖直慢慢向头顶插,插至胸前时紧咬牙关,颈项强直,双目怒睁,头部用力微颤,待指端上插至额前时刚好吃气满,上插亦停。略用力闭2秒种,全身突然放松,以鼻慢慢呼气,重复49次。

此式旨在顷气上头,注意吃气时用力,呼气时放松。大鹏展翅和金刚怒目二式随便先练哪式均可。由于均需用力,消耗体力较大,二式之间可自然呼吸几次,也可休息一下,但不能超过1分钟。

以上为炼气这法,旨在激发人体潜力,是提高硬气功功能的关键环节。养炼结合,才是气功之真义,二者相辅上成,不可偏废。但二者不必每次同时修炼,炼气法最好每日早晚定时多炼一次,每次约30—45分钟,养气功则随时可练。

7. 内家气功修炼法

一,古代气功的流派一般分为儒,释,道,医,武,民间,易,丹,八大流派.

二,现代气功还有武术气功,体育气功,健身气功,医疗气功,军队气功,武警气功,特警气功等等.

三,按名气分,最富胜名的就是少林,武当,峨眉,昆仑,青城,还有太极,形意,八卦等等.

四,内家气功和外家气功.内家拳和外家拳.软气功和硬气功.套路气功和器械气功,对练气功.单练气功和对练气功.当然还有动功,静功,桩功,内功,外功,丹功,指功.练内气,发外气.等等.希望能对你有所帮助,祝你成功!

8. 气功内养功的练法

真气运行法并非上乘的气功,只能说是基础功夫,可以强身健体祛病延年。

网上还有内养功,一指禅站桩,八段锦,道家吐纳功等等,但是想找你说的上乘内功心法,很难。

9. 内气功秘传功法

自然站立,左脚向左前方跨出一步,与二肩平行,自然呼吸,鼻吸鼻呼,二目平视,意守涌泉穴,二臂左右分开慢慢扬起,成侧平举式一字形,掌心向下,曲膝下蹲成90度,二手臂下落向前方,伸展成前平举式,掌心向下手指并拢,掌心收紧,外劳宫向阳,接通天气,二脚跟提起,使涌泉穴拨通地气,使天、地、手背、脚底互存阴阳相照,运气自然,内柔外刚,心意相随