本文整理了读《我这一辈子》有感、我这一辈子读后感（875字）等900字、1000字、1100字左右的读后感范文3篇，供您参阅。
我这一辈子读后感_875字老舍《我这一辈子》是反应在社会变革与战乱横行的年代普通百姓的人生悲剧命运。看完后让我非常的沉重。但在悲剧故事下我不由的感受到老舍文笔下主人公的幽默与讽刺。从小说里可以看出男主人公是一个聪明，勤奋，善良，善于学习的人。但这一切优良的品质又有什么用呢？这些并不能让他摆脱自身的困境，走出悲剧的命运。每一次的努力与付出，最终全成了泡影。
老舍通过男主人公的经历与思想变化带着我们审视这个世界，审视这个社会。男主人公在遭到无数社会不公的待遇后，终于明白无论一个人怎样努力的挣扎，自身的努力不能改变自己的命运。在封建社会下人们的性格遭到了摧残与扭曲，在压迫下人们渐渐失去了独立的人格，学会了如何当“奴才”。男主人经过三年的学艺和压迫，逐渐变成了“忍耐者”。
在小说中我们可以看到男主人公的单纯与善良。对于自己妻子和师哥的“通奸”，他没有产生过一丝的怀疑，虽然他有时觉得自己的妻子有点“野”，但他并没有进行干涉。这一切的“善良”举动不仅没能换取妻子的爱，还给妻子带来了跟别人私奔的机会。他自认为对妻子不错，他认为比他师哥优秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎会跟一个还不如他的人私奔。这便印证了那句老话“好人难当啊”！
在男主人公当上巡警后，老舍通过他当巡警的经历。给我们描绘了一个官场腐败，军队涣散，官员生活骄奢淫逸的世界。人们在这种世界里，已没有了人格的尊严，当发生兵乱时，不仅是那些当兵的强盗在抢东西，更甚的是抢劫的百姓比当兵的还多。但老舍并没有对他们进行批判！是啊，命都没有了，那还讲尊严与道德呢？真是可悲可叹！
从小说中我们可以看出这些所谓的“巡警”只是一种摆设，他们被当成掠夺百姓民脂民膏的工具。他们一边在军队，长官面前当奴才，他们一边又要受普通百姓的唾骂。他们里外都不是人，这“巡警”可真难当！想活命还真痛苦。
老舍通过《我这一辈子》告诉我们，如果你生活在黑暗与腐败的社会中，不管是我这一辈子，还是自己儿子和孙子的一辈子，通通都只能忍饥挨饿，通通都只能给别人当奴才。不管你在怎么努力也于事无补，除非这个社会变了天：变得光明与正义。
成语忍饥挨饿：忍受饥饿。形容极其贫困。如：余华《活着》：“她每天提着篮子去挖野菜，身体本来就有病，又天天忍饥挨饿，那病真让医生说中了，越来越重。”又如：钱花完了，只好忍饥挨饿。
成语民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。如：五代·后蜀·孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”又如：可怜民膏民脂，弃之无用之地。——明·许仲琳《封神演义》第二十五回
我这一辈子读后感_987字利用短暂的假期想要好好的静下心来读读自己喜欢的书籍，以此来充实一下自己。其中一本书是季羡林老先生的《这一辈子》，读过之后颇感触。
《这一辈子》全书共六个部分54篇散文，是季羡林老先生在自己生命的不同时期感物、感人、感事的文字。通过这些文字我看到了季老一生的悲欢离合和喜怒哀乐，看到了一个完整的具有大爱的大写的人。正如季老自己所言：“在这一条漫长的道路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。
出身贫苦不学日文
季老1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。穷和饿是季老童年生活的写照。”眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。“这是季老对童年的回忆。6岁投奔济南的叔父，在济南读完小学、中学、高中。学生时代的季老开始感觉到有”浓绿的世界“。但小时候的季老并不爱学习，喜欢打架；爱看”闲书“。日寇的入侵打乱了济南的平静，季老参加学生组织反抗日寇，17岁时险些死在日寇的刺刀底下。这段历史对季老造成了很大的影响，众所周知，季老会十几种外语，但他唯独不会日语。
因老师的影响而改变
1930年，季羡林同时考取了北大和清华。不爱读书的季羡林能有如此大的转变，与他的老师密切相关。
15岁时，季羡林考入山东大学附属高中。在这所高中的老师们，古文水平很高，教国文的王老师对季羡林影响极大。他布置的一篇作文《读<徐文长传>书后》，季羡林写得下力，他给的批语是”全校之冠“。从此，季羡林的所谓的”虚荣心“一下子被提了起来，再也不愿意有不好的成绩。于是，他一改过去贪玩不用功的习性，努力读书。18岁，季羡林转入省立济南高中，遇到的国文老师就是翻译家董秋芳。季老说”之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，全出于董老师之赐“。
作为教师的我，读到这段也深深的感触：教师对学生的影响非常的大，教师可能会影响学生的一生。教师要培养学生的自信心，激发学生的学习兴趣。自信心，它犹如混凝土建筑中的钢筋，是学生学习、生活的力量和源泉，是学生自身行事的脊梁，是他们取得最终胜利的保证。居里夫人有句名言：”我们应该有恒心，尤其要有自信心！“自信心是学生成才必备的一种表现心理品质。同样，一个学生要想搞好自己的学习，缺乏自信心是不可能实现的。正如魏书生所说：”培养学生自信心要从扬长开始。“以后的教学中要让学生在日常生活和学习中体验到成功，体会到成功的喜悦。让学生在内心深处感受到”我也行”“我能行“。
成语阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。如：唐·王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”又如：他们已经跳过了可怕的阶级分化的历史道路，走上社会主义的阳关大道了。——秦牧《原始公社的影子》
成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》
我这一辈子读后感_1125字怀着对季老的崇敬之情，怀着对翻译学的热爱之情，我在几天内就读完了这本《我这一辈子》。
季羡林先生是中国著名的东方学专家、印度语言文学专家和翻译家。他从一个贫穷的农村孩子成为一代学术宗师，走过了常人难以想象的艰苦历程。他在回忆自己童年时感到：“眼前没有红，没有绿，是一片灰黄。”直到步入学生时代，才感觉到有“浓绿的境界”。命运之神算是眷顾他吧，二十出头的时候，就去德国留学，这一去就是十年，虽然饱读了经书，做成了学问，这洋罪也没少受。他对德国人的描写，越发地让我觉得德国是个优秀的民族，做事严谨、认真、求实、淳朴、老实巴交、守纪律、有秩序、崇尚学术、有反省意识。就是不知道德国人自己是怎么看待自己的，倘若也觉得自己特别优秀而骄傲自大，眼皮子底下没别人就不好了。他在清华读书地那一段日记，一下子拉近了我跟这位大家的距离，一个读书人的生活规律、读书节奏、思想形成过程、各种烦恼、矛盾和快乐都是那么地相似。他在日记里有这么一句话，让我印象很深刻，当时是激励他的，也作为激励我的吧“一个大学者的成就并不怎样神奇，其实平淡得很，只是一步步走上去的。”这让人不自暴自弃，尤其是在逆境中的时候。而纵观其一生，他的学术成就不可谓不巅峰，但是他的做学问的过程的确是一步一个脚印、踏踏实实走上来的，其平实、谦和的态度，清醒、理智的头脑，也是一个学者应有的风范。
季老文革的那几篇文章，让我难受得不得了，一方面是随着他的笔触，看清了那段可怕地历史，一方面心疼啊，为那些老知识分子。“士可杀，亦可辱”这是活下来的知识分子一种悲凉地自嘲，知识分子不缺的就是思考、反思，季老竟然反思到自己能在文革中活下来，是不是人格不够硬？季老在书中问到的一样，“文化大革命”为什么会发生？这个问题他回答不了，我更不明白是怎么回事。他的那几个问题，也重重地叩击在我的心中，“我们吸取了教训没有？”“知识分子的愤懑抒发了没有？”“文化大革命为什么会发生？”
季老研究佛学大半辈子，但是他不迷信佛教，不迷信任何宗教，用他的话说，一个研究工作者对自己的研究对象是有迷信，有信仰的话，那么就不能客观地研究它，也就不是一个好的学者。说得太好了！我也从来都不迷信任何宗教，但是我也从来不武断地排斥任何存在的东西，任何东西的存在都有它的根源，要想对它有发言就必须得先去研究它。就像宗教，马克思的话是，宗教是人民需要的产物，是人为的东西。这都是一个唯物主义的求真求实地态度。
大起大落的50年，季羡林先生二战十年留德求学，文革十年牛棚受辱，开放三十年发愤着述。面对厄运，他不喜不惧；面对荣誉，他居功不傲。先生的爱国情怀、治学精神、淳厚品格深深打动着我，他将激励我在今后的工作中再接再厉、勇往直前。
成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
