1. 武当武术有哪些
武当山内家功夫自成一派，经历代积累和发展，已形成较多种类，可归纳为拳法类、器械类、功法类和暗器类等。武当武术是武当地域拳种的一个群称。
拳法类
武当拳术有武当纯阳拳、太乙五行拳、简化武当拳、武当太乙逍遥掌、松溪短打、太极长拳、武当霹雳掌、闪电红阳掌法、八卦吸魂掌、武当乾坤铁掌功、武当天是掌、阴阳五行追魂手、武当分筋错骨缠龙手、两仪点穴术、武当五行重手法、黄泥阴手掌、武当太乙绵掌、武当太乙逍遥掌、武当阴阳八卦掌、武当密传太极拳、武当纯阳拳、武当叶家拳、张三丰原式太极拳、三十六阴阳手、鱼门六合拳、武当太和拳、游身八卦掌、云房太极拳、九州棍、武当神功太极拳、四合一太极拳、龙形八卦掌、混元掌和十八式太极拳等。
2. 武当的武术有哪些
八卦掌 简介：武当弟子的入门功夫。
真武七截阵 简介：武当绝技之一，是林灵素道长的得意功夫。使用之后可以发动剑阵。
两仪剑 简介：毫无破绽的一击，阴阳相生相济，威力深藏不露。
天罡北斗阵 简介：武当弟子并肩作战时排布的阵法。
梯云纵 简介：武当弟子独步天下的神妙轻功。
3. 武当山有哪些武术
国内养生班收费标准
学费： 每月 1500元/人，半年 6000元/人， 一年10000元/人
住宿费：单间每月900元/人，双人间每月500元/人，集体宿舍每月300元/人
生活费自理
学习时间不满一个月者：费每人每天200元（包食宿）
武术班
主要接收国内学员,接受系统全面的武当武术训练，学习时间一般为三年。教学内容依照初级、中级、高级不同层次依次进行。学习内容主要有基本拳、玄功拳、伏虎拳、玄门剑、玄功刀、太极拳、八仙棍、锁喉枪、玄武拳、形意拳、八卦拳、武当基础气功等。培养目标是传承武当武术，向国内外输送武术教练。
每人每年学费4000元（ 三年一次交清者10000元）住宿费500元 水电费200元 服装费200元（共二套）合计：4900元/年
收费标准：
1、每位学员学费800元，杂费200元：包含住宿费(四人集体宿舍)、水电费、服装费、及景区内紫霄、金顶门票费。(不包含景区大门门票，此票凭学生证90元)
2、山上温差较大，学校提供被褥，自备床单及被罩。
3、生活费自理，学校有内部餐厅，可购买餐票，每月200元左右。
4. 武当绝技有哪些
方法如下
第一本阴阳诀：
八卦掌 单体远攻，门派基础技能，增加内功（自动连续释放）。
真武七截阵 群攻，5级范围7个目标造成额外伤害（冷却80秒）。
犀牛望月 增加队友灵气。
第二本乱环诀：
两仪剑 单体远攻，持续8秒，每秒对目标造成直接伤害（冷却30秒）。
三环套月 群攻，5米范围6个目标进入僵硬状态，持续8秒（冷却60秒）。
揽雀尾 单体远攻，使目标昏睡，持续6.5秒（冷却120秒）。
天罡北斗阵 增加自身气上限，持续30分钟。
第三本虚实诀：
天马飞瀑 单体远攻，增加玄攻（运气3秒，冷却5秒）。
5. 武当武术是什么
武当武术可考的有四十五类百余种功法。
其中代表性的有武当太极拳、太乙五行拳、、伏虎拳、玄功拳、太和拳、龙华拳、形意拳、八卦掌、武当剑、武当三天门悟性气功等
6. 武当武术有哪些拳术
1994年，武当山古建筑群被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录；2006年，武当山宫观道乐、武当武术被列入国家级非物质文化遗产名录；2008年，武当庙会、吕家河民歌被列入国家级非物质文化遗产名录，武当山道教医药被列入湖北省级非物质文化遗产名录。
7. 武当武术介绍
1、武当师行太极道院
院长陈师行，山谷之中，独门大院，是自建武馆，布局非常好。武当太极养生引领者。如果你想学习养生，首选师行。
2、武当道家传统武馆
馆长袁修刚道长，道名袁师懋，师从武当武术现任掌门钟云龙道长，武馆位置善水街，洋弟子特别多。是小孩学习武术首选去处。
3、武当山传真武术院
馆长王兴清师傅，是武当龙门派传人，长期致力于武当武术的教习与传播，在业界较为知名。
4、武当理阳内家功夫馆
自建武馆，馆长田理阳道长，师从武当武术的代表，一代宗师游玄德道长，以内家功夫为主，教学实践经验丰富。
5、武当明月功夫馆
馆长明月师傅，武当玄武派第十五代传人，师从田理阳道长，武馆位于景区内，是新一代武当武术的佼佼者。
6、武当道家功夫馆
馆长陈师宇道长，教学和管理需要提升。
8. 武当武术有哪些种类
中国拳术发展到明朝戚继光时出现了两大系统：长拳系[10](古拳系)：北拳，包括跳跃，翻跟斗，大车身等动作。因要重复单势操练，故称长拳。宋朝
已经发展成熟，多以单势操练至熟稔为止。至明时加入红拳，炮锤，华拳等元素。形拳系(少林拳系)：(红拳、炮锤、华拳加上长拳)，明朝以后，取动物捕
食时之姿态及风雷雨电之急势，衍生出北方六合拳、罗汉短打及南方五形洪拳。拳种包括福建《五拳》、《华拳》、山西《六合拳》等。[11](南拳)--开始有
比较完整之训练系统。先练习肌肉、关节及运气与用劲。注重坐马步法，手法
保护身体，两手协调互动。往后至清朝初期，混合以上两大系统发展成意拳系。意拳系(新拳系-内家拳系及新派南拳)：简化了形拳系之重复练习形式.减去了
长拳系之烦琐困难动作。改良了一些对身体造成偒害之硬著头皮方式之练习形式。于是门派开始形成。乾隆时盛行之太极拳是由简化了之长拳系拳术加上了
五行八卦等意念构成，同期之形意拳则以形拳会意而成。混合以上三大系统演
衍出现代拳系：咏春拳、大成拳、截拳道及现称武当、峨眉之各流派。[编辑本段]练武中国武术的学习，目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统，需要有人推荐，
然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样"师看徒三年，徒看师三年"，
但是仍然会有较长时间的观察期，让师傅了解这个徒弟是否可教；让徒弟了解
师傅的功夫是否可学。中国武术的修炼，各门各派都不相同。大体上都包括了
基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的
内容，素有"内练一口气，外练筋骨皮"的说法，不肯轻易示人，即使自己的徒
弟也不见得倾囊相授。就内功而言，主要的中医理论基础是中医的经络学说。
中医认为，"经络为脏腑之表，脏腑为经络之里"，修炼经络，会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气，而经络是内气运行
的通道，内气在经络中按一定方式运行，会对经络本身、相应的脏器以及身体
的整体产生调理、巩固、增强的作用。就外功而言，很多外功的修炼要借助药
物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位
和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。中国武术的基本
功各家各派大同小异。一般有站桩，例如站马步；各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多)；一些基本招式和基本套路的练习。
这是对于传统武术而言，对于现在的套路武术，则具有一定运动员水平，就直
接学习套路动作，对于传统武术的基本功并不大重视。中国武术的基本功讲究
的是"手眼身法步，精神气力功"。手法有拳、掌、钩，"四击八法十二型"。内
功主条目：气功、内功和内劲要是用呼吸、吐纳、运气方法，配合身体动作，
以加强攻击、防守动作的效果。由于中国民间思想受道教影响深远。道教有说
法认为大宇宙(世界)和小宇宙(身体)能互相沟通影响，所以有所谓气功或内功
的修练。在这种背景下，中国部分武术流派亦有"养气"、"练气"、"运气"之说。一开始，内功并不是中国武术的内容。经过漫长的发展，逐渐和气功结合。不
同流派对"气"的理解不尽相同，不过大体源自对外在大气的想象，近似于中医
理论中的气，但不同于近代科学中的空气或其它气体。内气又称"真气"或"气"，而修炼内气大致分为动功和静功两大类，前者以一定的动作套路配合呼吸、意
念实现对内气的增强、推动，广泛流传的如太极拳等；后者主要依靠呼吸和意
念实现同样的目的。练习较前者困难。并且，由于深度的入静，容易受外界干
扰而产生偏差(即所谓"走火入魔")。内功的修炼效果：绝大部分普通百姓将气
功修炼作为强身健体的一种方法。如果长期坚持并且练习得法，能使精神健旺，全身高度舒适，并能增强体质。如果作为技击的基本功长期练习，则可以大幅
增加肌肉爆发力，并增强体力。一些主要流派，都有发出内气的功夫。有传说
称运用少林内功阳光手，可以在近距离不经接触，而打击对手。这种夸张的内
功效果尚未能证实。外功主要是增强身体的筋、骨、肌肉的强度，以加强攻击、防守动作的威力。练习方式从手段上看有与其他技击种类相似的地方，都是反
复打击一定硬度的目标或反复承受击打，但在中国武术中，中药对于外功的练
习也起着重要作用，包括了疗伤及调理身体方面。外功修炼的效果：外功的目
的一是增加自身的抗击打能力，二是增加进攻的威力。由于武术作为技击实战
的意义早已基本消失，只有很少数人在练习外功。公开的表演和武警训练的内
容包括用砖头猛击头部，砖头破碎而头部无损伤等。更早时期的关于外功的公
开表演有例如义和团时期的刀枪不入的表演。套路主条目：武术套路中国武术
一个比较显着的特点就是有许多套路。套路就是一连串含有技击和攻防含义的
动作的组合。各家各派都有表现自己门派特色的许多套路，而且套路多是循序
渐进的，初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。目前的武术运动员
虽然同时很快的学会多种风格迥异的套路，但是对于其技击和攻防含义大多并
不清楚
9. 武当拳法有哪些
1.三花聚顶神功。除武当派开山祖师张三丰外再无一人能够练成的神功。传说此神功修成之后，万毒不侵，万刃不加，万劫不坏，乃是天下最强的内功。
2.九龙狮子功。九龙狮子功又叫“九头狮子功”、“劲气铁布衫”，是武当大字门的一套硬功，被称为“武当大字门第一功”，威名颇盛。九龙狮于功仅六式，两月便可练成金刚之驱，如着龙鳞护体，并可大增气力。据说此功练至大成，每出一拳一脚均有九龙九狮之力，此功之名由此而来
3.太极拳。集道家武学之大成的拳法，讲究太极圆转，永无止境，用意而不用力。武当「内家拳」，是一种集武术养身为一体的精妙拳法，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先制的武术特点；亦有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。
4.纯阳无极功。武当纯阳无极功是道家功法之精华，由张三丰所传授，此功法是武当派最高内功心法，也是护体防身必须修炼的功法。此功内外双修，动静结合，内练五脏六腑，外练筋骨皮， 通过长期吸运、闭、喷气，并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正，治伤除病，外可抗击承打之功效。
5.太极剑法。集道家武学之大成的剑法，讲究神在剑先，绵绵不绝，以不变应万变。太极剑法的精奥是以己之钝，挡敌之无锋。如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数。可说只有一招，然而这一招却永是应付不穷
10. 武当武术有哪些器械?
在中国武林中，一向有“外家少林，内家武当”之说。
少林与武当，可谓双峰并峙，各有千秋。武当山雄踞于湖北省西北部，为大巴山余脉，北接豫陕，南控三峡，西邻巴蜀，东瞰武汉，方圆八百里，其主峰天柱峰海拔1612米，高于泰山和嵩山。武当山古属均州，为襄阳府所辖，今属丹江口市。从武当山向南不远，便是著名的神农架地区。武当山奇峰竞秀，风景幽丽，其险奇诡异之境，雄浑涵厚之态，较泰山有过之而无不及。武当山地处偏远，迥出尘表，历来为道教圣地之一。相传真武帝君曾在此修练，久而得道飞升。武当拳以养气健身、制敌自卫为目的，其技击原则是后发制人，以静制动，以逸待劳，后发先至，乘势借力，要求斗智不斗力，尚意不尚力。在对敌时，要求化去对方的劲力，而不宜以硬对硬（贵化不贵抗）；步走弧形（圈步），进以侧门（从敌方身侧抢进）；动如蛇之行，劲似蚕作茧，心息相依，闪展巧取。武当拳手法多变，以翻钻为主，多用掌而少用拳，不像少林拳那样，多是出拳直击。武当拳法较少跳跃动作，步型低矮。多用掌，与重在打穴有关；少跳跃，与重在实践有关；步型低，与重在擒拿有关；走圈步，与重视跌法有关，由此形成了武当拳的独特风格。道士们过的是与世无争清静生活，所以练武当拳的目的在于自卫，除非遇到危急情况不许动手，而一旦动手，则是柔中有刚，软里藏硬，化劲用柔，发劲用刚，具有较大的威力。清代初期，武当拳曾在宁波一带流传，出现了张松溪、叶近泉、单思南、王征南等高手。黄宗羲的儿子黄百家（字主一）就是王征南的弟子。由于武当派极秘其技，择徒甚严，又向来不爱炫耀，所以武当拳的流传并不广。黄百家之后，武当拳似乎突然消失，人们多以为失传，实际上并非如此。大约在明代中期，武当拳分为两支，一支留在本山，一支据说由张松溪南传至四川。晚清光绪年间，武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁（今属南京市）开堂授徒，于是武当拳又东传至江苏。四川、江苏两支至今繁盛。留在武当山的一支也未失传，至今武当道士仍然保持着练武传统。据粗略统计，流传至今的武当派拳路不下六十种，包括太乙五行、纯阳、太和、启蒙、六步、咫尺、光明、问津、探马、七肘、七星、两仪、指迷、鹞子、长拳、六路、八极、醉八仙、云帚、刚拳、五朵梅花、柳叶绵丝掌等等。武当派的器械套路也有几十种，如六乘枪、四门枪、雁门神枪、岳家枪、龙门十三枪、一苇棍、撼山易棍、玄武棍、棍元铁棍、武当剑、八仙剑、三合刀、四门刀、戒刀、春秋大刀、雁尾单刀、虎尾鞭、连环锏、板凳拳、太极球等。武当拳派中还包含若干功法，比较著名的有活气功（类似“铁布衫”功）、和血功（重在养生）、打穴功、浑元阴阳五行手、黑砂迷魂手、红砂勾魂手、五毒断魂手、五雷闪电手等。武当拳系的形成时间，大概在明末清初，约与少林拳系同时。就目前影响而言，武当拳系远不如少林拳系，是七大拳系中影响最小的一个。11. 武当武术有哪些名人
武当六侠是殷梨亭
金庸笔下《倚天屠龙记》的人物，包括宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，是武当派祖师张三丰的七位弟子，亲传武功的只前五位，殷梨亭与莫声谷由师兄授教。七侠的资质人品无可挑剔，江湖上威望崇高，其中宋远桥和俞莲舟武功最高。合体阵法为真武七截阵，有震慑群雄的威力。后来俞岱岩残废，张翠山自刎，莫声谷被偷袭所杀，七侠折损其三。金庸在《倚天屠龙记》后记表示武当七侠兄弟般的情义比男女之情更是小说的重点。历史上真有其人。
