本文整理了读《心田上的百合花》有感、心田上的百合花开读后感（705字）、心田上的百合花读后感作文（709字）等700字左右的读后感6篇，供您参阅。
读《心田上的百合花》——自尊心的维护_663字今天，老师让我们学习了《心田上的百合花》这篇文章，百合花的那种深深的毅力吸引了我，在老师让同学们发表感想时，有的说：“百合有内心的高贵品质。”有的同学说：“百合有自己的毅力。”但我的直觉告诉我，他们说的应该都不对。
百合，一个陌生又熟悉的名字，或许很多人都见过它，但，在那荒郊野外，还有谁能去欣赏他？
杂草的鄙夷和身处的环境，给了百合强烈的自尊心和内心强大的力量。在周围环境的侧面影响上，百合发出了他对自尊心的感叹。第三自然段写出了百合命运的心声，这是它命运的依据和尊容。在她花的道路上将没有半点阻碍和半点敌人。成功往往建立在挫折之上，这是自然的法则。在挫折中，有多少人自暴自弃，玩世不恭？只一棵百合花，便谙出了世事的暗淡。她不允许别人，任何人对她的攻击，这才是自尊心。
自尊心，相信很多人都理解，但我不敢说所有人都了解，那是发自内心和心灵深处的仇恨。由仇恨转变为自尊心，其实并不遥远。
仇恨，于敌对对方的可恶所做出的了解，保护自己，不受仇恨的伤害，也不受命运的挑衅。把自尊心转为仇恨，只是一念之间的力量。百合，她只是默默地，用虽然沉默但内心激昂的一段愤慨，反映了百合为保护自我和保护内心所做的奋斗历程。她并没有改变灵魂，是自尊心维护了她。她一心一意想要开花，杂草的鄙夷增加了她对自尊心的维护，一种庄严使命感降到了她的心里，使她更增加了“我要开花！”的信念。
在世界上，或许有很多像百合花的人们，他们为维护自己的权利而努力奋斗。百合，似乎给我们一个启示：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回
成语玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。如：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”又如：余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。——清·蒲松龄《聊斋志异·颠道人》
读《心田上的百合花开》有感_663字美丽的百合花寓意着幸福美满、百年好合，可是你看过生长在心田上的百合花吗？
在一个偏僻的山谷里，有一个高高的断崖，断崖上长出了一株小小的百合。这株百合不畏惧环境的恶劣，野草地讥笑和蜂蝶鄙夷，终于开出了洁白、美丽的百合花，开满山谷。
读完了整篇文章，我认为百合成功的因素在于它先确定了一个目标，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法就是开出美丽的花朵。”还有不在乎别人对你无用的评价。在面对杂草、蜂蝶的嘲笑时，百合只说了一句话：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花开；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你怎么看我，我都要开花！”这句话对我的启发很大，是啊，不管别人怎么说你，只要你是对的，就一定要坚持下去。在我上培训班时我有一道数学题没有解出来，我的一个好朋友跑过来找我玩，她看我苦思冥想，就告诉我，这题数学书上有答案直接抄下来不就得了。我仍然清楚记得我的回答：“抄答案只不过是应付老师，而学习是为了自己。”这可落在杂草丛中的百合并没有随波逐流、自暴自弃，所以百合开出了花朵，它并没有像落在鸡群中的鹰随波逐流，最后还失去了自己的飞行能力。
无论百合的生长环境多么恶劣，它心中总是怀着期望、梦想，有着坚定地信念，最后它的愿望终于实现了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人的成功便是无数磨练与考验的积累。心田上的百合花开，也许正是在告诉人们只要拥有执、坚持不懈的精神，不停努力，就一定能开出最绚丽的花朵！
我原作一朵开在断崖上的百合，开出心田上最绚丽的百合！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语随波逐流：随波逐流[suí bō zhú liú]，意指顺着水流而行。比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。语本《史记·卷八四·屈原列传》。[源]《史记·卷八四·屈原列传》屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”[典故]“随波逐流”字面义是顺着水流而行，引申为人顺着环境潮流行事，最早的源头是屈原的〈渔父〉一文。屈原是战国时楚国大夫，後因受谗言被流放至江南，作〈渔父〉一篇以申己志。〈渔父〉使用设问的方式，假托一名江边渔父与屈原对话，用以表达他不愿同流合污的心声。文中写到屈原在被放逐後，披头散发，形容枯槁地在江边行走。有一位渔父看到他，问他说：“您不是三闾大夫吗？怎麽落得此地步？”屈原回答：“因为举世皆浊只有我独清，众人皆醉而我独醒，不见容於朝廷，所以被放逐於此。”渔父便问：“自古以来，圣人都能随环境变化调整自己，既然举世皆混浊，何不淈其泥扬其波呢？”“淈”是扰乱而使其混浊之意，“淈其泥扬其波”就是要屈原随着大环境，跟着众人起舞，一起沉沦。《史记·卷八四·屈原列传》也收录这篇文章，同句话则载为“随其流而扬其波”，意思与原意相似。後来“随波逐流”这句成语就从这里演变而出，比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。
《心田上的百合花》读后感_687字前几天，我读了一篇课文，叫做《心田上的百合花》！
其实，课文主要讲了：在一个偏僻遥远的山谷断牙上，长在杂草中的一株百合花，为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身旁杂草的冷嘲热讽，努力释放内心的能量，终于绽放出美丽的花朵，实现了自己的愿望，证明了自己的价值。
但当我读到文中的这一句话：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”时，不禁发自肺腑的佩服这株百合花，那是因为，这株百合为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身边杂草们的讥讽，坚持自己要开花的信念，使我感受到了它那可贵的坚持不懈的精神。同时，我也想起了有一次在屋顶上的那只蚂蚁：当时，那只蚂蚁为了去吃一块砖上的食物，不顾那块砖对它来说有多么的高，多么的陡峭，它仍然选择知难而上，而没有选择退缩，虽然失败了几次，但在它坚定的信念下，终于还是爬上去了。我看见了，不得不佩服这一只小小的蚂蚁。
后来，当我又读到这句话：在杂草的鄙夷下，百合努力的释放内心的力量。有一天，它终于开花了。它那洁白的颜色和秀挺的风姿，成了断崖上，最美丽的风景。的时候，我有经不住衷心的感叹道：这真是一株坚强的百合呀！
此外，我还想到了2008.5.12大地震中，汶川某个小学的学生们，虽然被埋在废墟中，但却十分坚强，还唱起了国歌，真是令人钦佩呀！
啊，是呀，连一株百合面对困难都这么坚强，为了完成作为一株花的庄严使命，都嫩坚持不懈，那我们人类，作为万物之灵，面对困难是否应该更坚强、更坚持不懈呢？
成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”
成语冷嘲热讽：冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。如：清·袁枚《牍外余言》：“楚公子围为虢之会，其时子围篡国之状，人人知之，皆有不平之意，故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”又如：见了老徐，说了几句冷嘲热讽的话儿。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回
读《心田上的百合花》有感_688字前几天，我们学了一篇课文，叫做《心田上的百合花》！
其实，课文主要讲了：在一个偏僻遥远的山谷断牙上，长在杂草中的一株百合花，为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身旁杂草的冷嘲热讽，努力释放内心的能量，终于绽放出美丽的花朵，实现了自己的愿望，证明了自己的价值。
但当我读到文中的这一句话：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”时，不禁发自肺腑的佩服这株百合花，那是因为，这株百合为了完成作为一株花的庄严使命，不顾身边杂草们的讥讽，坚持自己要开花的信念，使我感受到了它那可贵的坚持不懈的精神。同时，我也想起了有一次在屋顶上的那只蚂蚁：当时，那只蚂蚁为了去吃一块砖上的食物，不顾那块砖对它来说有多么的高，多么的陡峭，它仍然选择知难而上，而没有选择退缩，虽然失败了几次，但在它坚定的信念下，终于还是爬上去了。我看见了，不得不佩服这一只小小的蚂蚁。
后来，当我又读到这句话：在杂草的鄙夷下，百合努力的释放内心的力量。有一天，它终于开花了。它那洁白的颜色和秀挺的风姿，成了断崖上，最美丽的风景。的时候，我有经不住衷心的感叹道：这真是一株坚强的百合呀！
此外，我还想到了2008.5.12大地震中，汶川某个小学的学生们，虽然被埋在废墟中，但却十分坚强，还唱起了国歌，真是令人钦佩呀！
啊，是呀，连一株百合面对困难都这么坚强，为了完成作为一株花的庄严使命，都嫩坚持不懈，那我们人类，作为万物之灵，面对困难是否应该更坚强、更坚持不懈呢？
成语万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。如：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”又如：心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃万物之灵苗，四象变化之根本。——明·许仲琳《封神演义》第二十六回
心田上的百合花开读后感_705字文/鲁琦
在一个偏僻遥远的山谷的断崖上，长出了一株百合。
这百合生长在这样恶劣的环境下，它追求理想的道路必定曲折艰难，它能经受住考验吗？
它行，它可以的！它有着自己坚定的信念，它一定行。野草们嘲笑挖苦它，说它头上长的不是花苞而是瘤子，它毫不理睬，那分明是野草们嫉妒它。蜂蝶们劝它，说它就算开了花，在这荒郊野外，也没有人欣赏，可百合还是要开花。百合说：“我要开会，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花是由于自己喜欢以花来证明自己的存在；不管有没有人欣赏，我都要开花！”多么执着的百合啊。
在野草与蜂蝶的鄙夷下，百合努力的扎根。终于有一天，它开花了，它那灵秀的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美的风景。
野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。每年春天，野百合就努力的开花，结籽。它的种子随风飘落在山谷的各个角落……
几十年后，远在各地的人，都来这个山谷欣赏百合，人们称它为“百合谷地”。
由这个故事，让我情不自禁地想起了另外一个充满哲理的故事——《丑小鸭》。那“只鸭”子又大又丑同伴不喜欢它，它离开了养鸭场。它处处受到排挤，连猎狗都不肯吃它。好不容易有了一个安定的居所，可它又因为要追求理想而离开了……最终它变成了一只白天鹅，而且还是天鹅群中最美的那只！
相信现在的我们，有多少因为他人议论与嘲笑而放弃努力的愿望，我们很难坚持自己的信念，很难持之以恒。
是金子早晚会发光，命运掌握在自己手中，关键在于对美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把他们踩在脚下。只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没有什么关系。那么，只要你是一株百合，就算是长在断崖上也没有什么关系。不是吗？
成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》
成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”
心田上的百合花读后感作文_709字读《心田上的百合花》有感
前两天，我读了一篇《心田上的百合花》，深受启发。
这个故事讲述了在一个偏僻的山谷，有一个高达数千尺的断崖，不知什么时候 长出了一株小小的百合，长得很像杂草，但它知道自己并不是一株杂草，默默地鼓励自己，每天坚持生长，吸收阳光，终于有一天百合头上长出了一个花苞。虽然百合很开心，但周围的杂草很不屑便讥讽它。百合并没有气馁，而是努力释放内心的强大力量。
有一天，百合终于开花了。春天，百合努力地开花、结籽，到处都是百合花，很多人千里迢迢地前来观赏，看到了这一切都留下了眼泪。
读了这篇文章以后，最让我震撼的是百合的不屈不挠，坚持不懈的优秀品质。让我明白了天生我材必有用，只要心中有了信念，生活就充满了阳光。自己的价值要靠自己努力，靠自己的成绩来证明。
记得三年级的时候，刚开始英语对我来说是个天大的难题，单词记不住，课文也背不好。经常受到同学的讥讽，那是我的心里非常难过，总想挖个洞藏进去，记得那次期中考试英语得了87分。一看到英语成绩，心里不知道是什么滋味，五味杂陈，酸甜苦辣，天啊！英语怎么会这么差呀！怎么可能哪？于是，我下定决心每天努力复习英语，把老师在课堂上的知识温习一遍。
然后，妈妈又给我报了补习班，下课的时候别人在外边玩，而我却在屋里做卷子，虽然心里很不舒服，但是这也是通向成功唯一的捷径。期末考试我的英语分数足足涨了10分，这也是我坚持不懈、不屈不挠的信念取得的成功。
深处幽谷的百合不受世俗的束缚，心存梦想，努力实现自身的价值，使自己的生命更加完整。人，也要如此。不管人生路上的风雨有多大，只要我们心中有梦，那就要相信自己。努力拼搏走好我们的人生之路。
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
