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初一读后感范文10篇700字

本文整理了社戏读后感(714字)、永远的好人(《青春LeiF》观后感)优秀作文(659字)、忍者猫读后感(745字)、《城南旧事》读后感(756字)、崇拜与学习—读《汤姆·索亚历险记》有感(756字)、赏识教育读后感(732字)、路上的风景读后感(729字)、读西游记有感(729字)等700字左右的初一读后感范文10篇,供您参阅。

社戏读后感_700字

当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后,我闭上眼睛,仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏,他们有说有笑,还喝着豆浆,笑容挂在脸上,享受与伙伴们玩耍的时光。

童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话,“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”其实,那夜的戏并不真正很好看,只能看到台上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下,只有友好的朋友。

看戏时,大家一会儿讨论小旦的动作,一会儿骂老旦的歌,最差的戏也会变得更加精彩!因为有了伙伴。煮豆时,大家说笑打闹,还把豆壳抛到河里去,窝在一起品尝,最坏的豆在会变得更加美味!因为有了伙伴。读着,读着,我想起自己小时候的趣事。

那是一个炎热的暑假,我只有7岁,妈妈让我参加了一个夏令营活动,是到农村体验乡村生活。一到农村,我和伙伴们就像一群脱缰的野马,在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地,便看见一条清澈见底的小溪,溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意,便纷纷跳入水中,水没过了我的肩膀。“去抓鱼!”有人提议,大家连声赞成,可是,鱼没有抓到,却一脚踩进了泥巴地。“看!”就在大家玩得热火朝天之时,吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去,只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡!我们哭笑不得。

那句含义深刻的句子,透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束,我要去珍惜它,让它变得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,这样,你就能跟她一起分享快乐,承担痛苦,从此你的童年就不再单调了。

读完了《社戏》这篇文章,让我更加热爱童年了。

成语成群结队:成:成为,变成。一群群人集合在一起。如:《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,才赶得东边的云,又向西边来吃。”又如:常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行道上。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十

成语有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。如:清·吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”又如:林边场园里,晒豆子的,打芝麻的,剥包米的,到处有说有笑,是一派热闹的丰收景象。——《猎户》

永远的好人(《青春LeiF》观后感)_700字

LeiF是个好人。

在被人遇到困难时,他总是第一个站出来帮忙。当老人迷路时,他看着老人头上的地址一步一步的送老人回家;当小孩掉到河里的时候,他奋不顾身的跳入河水中去救小孩;当大妈在背着麻袋晕倒时,他摘下头上的五星帽,去取来河水一边喂着她喝水,一边拍打着她帮她叫醒。所以我们说他是乐于助人的。

LeiF是个好人。

在他遇到困难的时候,他不气馁,也不放弃,嘴边依旧挂着微笑,在半夜时偷偷的努力着。在别人需要他时,他也是积极向上的努力。还记得他曾经说过:“每个人都会有别人需要你的时候,就像一颗钉子总会有机器需要的。”所以我们说他是乐观、积极向上的。

LeiF是个好人。他的生活十分简朴,他的袜子都破了很多的洞,他都舍不得扔,他的袜子都快被补不成靴子了;当他去领军服的时候,为了给军家省钱,只领了一套军服,他的队友都向他学习,也都只拿了一套衣服,所以说LeiF是节俭的人,是一个对自己苛刻的人。

LeiF是个好人,他的好是多方面的,持久的。是他告诉我们要一辈子拥有微笑,是他告诉我们要一辈子积极向上,是他告诉我们要一辈子都坚决不放弃,是他告诉我们一辈子要做个好人。

学习LeiF的精髓是什么?是一辈子做一个好人。在现在的世界向LeiF一样的人逐渐减少,独生子女越来越多,它们的自尊心太强,一遇到困难就放弃,但是看完《青春LeiF》这部电影以后,它们也一定会用微笑面对生活,用勇气击破困难,用实力来战胜困难,做一个一辈子的好人。我相信这样的好人永远是社会的需要,国家的需要,世界的需要!

LeiF是个好人,我们要学习他永远做个好人。

成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语奋不顾身:奋不顾身[fèn bù gù shēn],意指奋勇向前,不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉(据《汉书·卷六二·司马迁传》引)仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚於主上,而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔盃酒接殷勤之欢,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。另可参考:《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前,不顾自己的生死之意,出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家,太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志,任太史令,从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年,李陵带兵五千力战匈奴十余万人,後因寡不敌众,力竭而降,武帝大为光火,下令诛其全家。司马迁出面为他辩护,触怒了武帝,被捕下狱,处以腐刑。出狱後,转任中书令,决心效法先贤在逆境中愤发的精神,完成太史公书,即现在的《史记》。司马迁受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他,告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信,陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟,但见他“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气,对下人也很好,并且出生入死,为国家的存亡“奋不顾身”,实在是个好人啊!如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处,用来形容奋勇向前,不顾生死。

忍者猫读后感_700字

7月8号的那天下午收到了试读图书《忍者猫:失窃的微笑》,书一到手宝贝就迫不及待的翻阅了起来,忍者猫系列是奇幻动物小说,第一次接触这样的题材的儿童读物,宝贝感到十分新奇。

故事主要讲述了蒂米猫,水貂西蒙猪猪兄弟,这平凡的四兄弟被命运选中去拯救城市,为了找回孩子们的微笑,他们组成了“忍者小队”与隐藏在城市乐得蓝魔兔王做最后的决斗的经历。蒂米猫和水貂西蒙发明了一种自动剥橙机,他俩和猪猪兄弟准备在天黑前把这台机器卖给水果店老板。但他们在路上时不幸遇到野猪帮,四个小伙伴慌忙逃走,在逃的过程中蒂米和其他三人走散了。蒂米在走散的这段时间经历了离奇事件并发现了一朵神奇的拥有无穷法力的蓝色花瓣。

当蒂米回到原来的家,和小伙伴们重聚时,他们惊奇地发现街上很多小孩不会笑了。蒂米和小伙伴们来到阿尔弗雷德的店里寻求帮助,阿尔弗雷德给了他们神奇的忍者装备。忍者们第一晚巡逻时与美丽的猫女弗洛瑞丝,成了好朋友。多方打探,忍者们查出这件事的主谋是野猪帮的主人蓝魔兔王。忍者兄弟们在弃暗投明的野猪帮头领多比的带领下,乘坐热气球战舰攻打蓝魔兔王居住的旧城堡。在阿尔弗雷德的帮助下,忍者兄弟最后打败了蓝魔兔王和他的手下,救出了弗洛瑞丝和被关押的孩子们。并查明了真相:蓝魔兔王想收集孩子们的微笑,用来提炼“灵魂”。他们打开用来提炼“灵魂”的机器,释放了微笑,这样一来满城的孩子们又重新获得了微笑。

这本书充满了童趣,通过阅读这本书,孩子学会了如何分辨美丑善恶,同时也明白了团结和友情的力量,通过西蒙和蒂米这两个角色,让孩子了解到友谊是多么伟大合作是多么重要,最终忍者小队的成功的救回了孩子们的微笑也让孩子知道了正义终究会战胜邪恶,在心中种下了正义的种子。这本书让人受益匪浅,是不可多得的儿童文学类的好作品。

成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。

成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

《城南旧事》读后感_700字

在主人公林海音英子的童年里的人物:惠安馆的疯子——秀贞,英子的好朋友——妞儿,藏在草堆里的小偷,斜着嘴笑的兰姨娘……他们在这部《城南旧事》中体现的活灵活现,仿佛就在我们的身边。《城南旧事》是台湾著名女作家林海音英子的童年生活为背景的一部自传体短篇小说集,全书围绕着英子眼中大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合为主线,描写了上世纪二十年代,北京城南一座普通的四合院里,所发生的不普通的事。全书最后英子随着爸爸的离开,真正意识到自己真正的长大了,体会到了自己应该肩负起的责任。这个暑假期间,我回到了爷爷生活的小山村,体验了一次乡村静谧的生活。在爷爷家,我体验的平时在城市中体会不到的东西:犹如彩锦铺中一块块的田地,自种自收自吃的无公害蔬菜,还有我印象最深的“螃蟹大餐”,所谓的“螃蟹大餐”就是我和小伙伴从小溪里抓到的野生小螃蟹,炸一炸,嗯么,别提多美味了!抓螃蟹首先要从清澈见底的小溪中,轻轻地翻开大石头,仔细观察。咦?怎么有黑黑的东西在爬来爬去的,嘿,快抓,那就是野生小螃蟹!起初我发现不到也捉不到一只螃蟹,可我旁边的小伙伴不一会儿就抓到一只,我的心里如同热锅上的蚂蚁,焦急极了。渐渐地,我平静下来,意识到只有耐心才能捉到美味。果然,在接下来的几分钟,我发现了几只螃蟹,并在小伙伴的帮助下自己亲手捉住了一两只。准备晚饭时,大家一起把螃蟹清洗干净,滋啦啦,滋啦啦,螃蟹在油锅里翻腾,它们的衣服褪去了黑乎乎的颜色,变得金光灿灿,好不华丽?晚饭开始了,大家享受这自己的劳动成果,脸上洋溢着幸福的笑容。我想,所有的人都向往着童年的无忧无虑、自由自在的生活吧!现在,我已经要六年级了,即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如茫茫大海中的一叶小艇,把我们拉回了过去,回忆童年。每个人都有属于自己的《城南旧事》,每个人都有快乐时光。

成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语活灵活现:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。如:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”又如:他忽然把个乐正子又请出来,说的活灵活现,倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

崇拜与学习—读《汤姆·索亚历险记》有感_700字

曾经有人这样问过我:“你最喜欢看的书是什么呀?”这时候我便不假思索地回答:“马克·吐温写的《汤姆·索亚历险记》。”为什么呢?因为主人公的精神很值得我学习,我也很崇拜他们。他们的性格不是天不怕地不怕,而是天真中的小调皮。这是一个作者身边真实的故事,发生在一个多世纪前。

这本书讲的是小顽童汤姆·索亚因厌恶枯燥无味的功课和刻板庸俗的生活经常打架、逃学、谈恋爱、梦想着过海盗式的刺激、冒险生活。他和镇上的流浪儿哈克结为好友。他们目击了一状杀人案,并在法庭上勇敢地站出来,保护了无辜的居民。他们还凭自己的聪明才智破解了藏宝之谜,找到了强盗的宝藏,最终成为了镇上颇负盛名的小富人。

他们有着一颗正直善良勇敢的心,勇于挑战,乐于助人这都是他们的优点。枯燥无味的课本确实让人厌倦,但我们也要继续学习,因为汤姆结束了自己的第一次海盗生涯的时候,给还没适应规矩生活的哈克讲了一句话,让我永世难忘的话:“难道体面的人就不是海盗吗?难道海盗就不能够规规矩矩地学习、做事吗?一个高级海盗就是个有学问的人。”这句话足以让哈克终止自己继续做个随随便便的流浪儿的想法。一个人要坚持自己的梦想就不应该放弃,也不而糟蹋自己。枯燥的课本,不止是课本,还是智慧的汇聚。我们千万不要放弃拥有智慧的机会。哈克我们现在的学生一样,厌倦读书,喜欢自由自在的生活,但过度自由就会变成一个一无是处的人。知识,能让一个人变得有气质,所以有知识的人就无须太过注重自己的外貌。他们那勇敢的性子,让人敬佩。即使是在一个空无一人的山洞,他们也敢搜寻出口,而我,在家里的大厅里也要防备八分。那调皮的性格并非会惹人讨厌,而是让人从调皮中感受到他们的小天真。

在我们的生活中,处处都是一些厌倦读书的孩子,但我们压制这种想法在社会泛滥,因为这会导致一个人才就此毁灭。

成语一无是处:是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。如:明·张岱《与胡季望》:“是犹三家村子,使之治山珍海错,烹饪燔炙,一无是处。明眼观之,只发一粲。”又如:我们看问题要全面、要一分为二,不要因为人家有缺点,就认为人家一无是处。

成语规规矩矩:指人的品行方正,谨守礼法。如:清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“说了不多几句话,宝玉也来了,进门见了王夫人,不过规规矩矩说了几句。”又如:靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》

赏识教育读后感_700字

闲暇在贺老爸老妈领着儿子在动物园玩时,老爸看着外孙提醒我说,孩子得赏识,不能打骂,给孩子树立信心,你们小时候我们没有意识到。

不久翻出好久之前一的一本书《赏识教育》,赏识教育是一种很好的教育模式,但已经过时了。看这本书的出版年代,初版是2000年,联系当时的社会环境,正是对教育重新开始重视的时候,几千年的封建教育,导致了中国普遍的家长制风格,而这本书却提出对孩子要捧而不是压,鼓励孩子,树立孩子的自信,让孩子喜欢上学习,由兴趣引发成绩的不断提高,尽量地博览群书,开阔自己的眼界。多看书,就能多了解情况,掌握更多的信息,了解最新的教育动向,不会鼠目寸光,眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下,孰优孰劣,比一比就知道,或者说各有千秋,那么我就取精弃粕。每个孩子都是个体,没有一种教育方法适合所有的孩子,在不断的摸索中,提炼出适合自己孩子的教育方法,这才是目的。紧跟潮流,才能跟自己的孩子有共同语言。要了解自己孩子的动向,首先你得跟孩子交流,孩子愿意把心里话告诉你。而要交流,那么首先你们得有共同语言。所以做家长的也要不断地给自己充电,紧跟时代的潮流,看看最近在流行什么,俗话说,一年一个代沟,等代沟真形成了,要消除就比较难了。小孩子中间潮流动向很快的,不要说你家孩子在热议僵尸和巴拉巴拉小魔仙,你不但不知道这些东西为何物,还要跟他讲什么猫和老鼠这种小儿科的(当然在一代人心中这是经典,但在另一代人心中却未必如此),他对你说的我看兴趣不会很大。或者你站在孩子的角度来看一下问题,玩一玩他玩的游戏,或者你就会理解那些你认为“幼稚到极点”的游戏,也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的东西,那么你们就有了共同语言了,你说的话在他身上才能有起效果的作用了。

成语博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。如:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”又如:我们要博览群书来充实自己。

成语各有千秋:千秋:千年,引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处,各人有各人的特色。如:汉·李陵《与苏武三首》:“嘉会难再遇,三载为千秋。”又如:中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展,各有千秋的呵。——茅盾《〈诗论〉管窥》

路上的风景读后感_700字

打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》,随手就翻到了《永远的风景》这篇美文,便自然地走进这些文字,读完后,不禁思绪万千。

《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩,他过生日那天,妈妈陪他去看电影。电影票很贵,妈妈没有给自己买票,让他自己去看。令他没想到的是,在他看电影的两个多小时里,妈妈居然一直在等他!妈妈等待的身影,成了他眼中永远的风景。

这篇美文,再次让我沉浸在母亲那温暖深沉的爱里。读完之后,我不禁对那位母亲产生了崇敬之心。因为,她为了儿子一个小小的愿望,舍去了他们母子二人十天的生活费,却不舍得给自己买张票去看!虽然这位母亲没有给孩子优越的生活条件,但孩子享受的母爱却丝毫不比别人少,因为他也有个伟大的妈妈!

母爱无边,母亲从生下孩子的那一刻起,就从没有从孩子的身上索取过什么,也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子一点点的爱,都会被善良的孩子永远铭记,刻在心间。母亲像园丁,孩子就像小树苗,母亲总是辛勤地培育着小树苗,每天给小树苗浇水施肥,给予它足够的阳光和雨露,让它长成参天大树,让它能快乐地生活。

看看周围,有的同学还没有做到体谅、孝顺父母,整天过着衣来伸手,饭来张口的生活,不努力学习,整天沉迷玩耍与游戏,让父母伤透了心。我们不能做这样的孩子,要少让父母操心,尽量让父母快乐。那样,你才能对得起父母的养育之恩,对得起父母的叮咛教诲,对得起父母培养我们的一片苦心!

自古以来,“孝”都是我们中华民族的传统美德,《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在,我们应该学习《弟子规》,从“入则孝”开始,从“父母呼,应勿缓”开始,努力落实弟子规,以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱!

成语一言一行:每句话,每个行动。如:北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》:“凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力。”又如:则夫一言一行,传其人之神,何以异是。——清·冯景《今世说序》

成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十

读西游记有感_700字

今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。

神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少笑话,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前。

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语紧箍咒:小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如:明·吴承恩《西游记》第十四回:“我那里还有一篇咒儿,唤做‘定心真言’,又名做‘紧箍儿咒’,你可暗暗的念熟,牢记心头,再莫泄漏一人知道。”又如:反腐倡廉的紧箍咒要经常念

妞妞读后感_700字

《妞妞》看完了,我健康,所以真的难以想象得了癌症身心都会产生多大的影响,我会畏惧吗?癌症很可怕,但比这更可怕的不是身体上的痛苦,是心灵的摧残。一个被宣判了死刑的人死亡已经不是恐惧的来源,他所焦虑的是等待死亡的过程。自己的死,只会给关心自己的亲人朋友带去痛苦和悲伤甚至是心灵产生的空虚感,而对于已死的我们,又怎么能为自己流泪伤心呢?但,等待死亡的过程,这个比死更痛苦的经历,是旁人无法用身心共同去承担的,他们所承担的无非都只是同情。

阅读《妞妞》的开始,脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象,随着书中“妞妞”的病如膏肓,脑海中的小生命也开始一点点地逝去,最后不复存在,省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人,并没有什么声情并茂感人肺腑的言语,也不是小生命英勇抗癌的事迹,它带给我的,是种无言的震撼,脑海中的妞妞随着周国平的一笔一划渐渐清晰的时候,又刹那被病魔一点一点地吞噬,直到这个生命又在脑海中模糊、消失,只留下了虚无的影子。此时此刻,生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑,我无法想象如果有一天,身边的亲人好友突然离开,心中一阵莫名的恐慌。

周国平说,“幸福”是个很难定义的词,我突然在想,也许对我来说,此时此刻,没有经历过朋友亲人的生死离别,正是一种幸福。再大的苦难,有亲人在身旁,有朋友在勉励,都无法击溃我;再小的快乐,有亲人的见证,有朋友在分享,都是最美的回忆;真的害怕有一天他们离去。我无法去眺望命运,因为我已经置身其中,我无法用双手去改变命运,因为我无法预知未来,也无法去选择过去,我唯一能做的只有珍惜现在,珍惜和每一位关心我的朋友、每一位的爱我的亲人一起分享在一起的时光,把后悔抛给过去,把痛苦留到明天,今天,我只要和你们在一起的欢乐……

成语声情并茂:并:都;茂:草木丰盛的样子,引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。如:清·珠泉居士《续板桥杂记·张玉秀》:“余于王氏水阁听演《寻亲记·跌包》一出,声情并茂,不亚梨园能手。”又如:她的演唱声情并茂,极富艺术感染力。

有关地理读后感_700字

《经典人文地理》开播一年多来,在云南卫视频道开创了精品力作,树立了基本的电视品牌,堪称云南卫视的文化品牌和大台名片,它的地位自不待言;更重要的是,它赢得了观众的认可,它悄然改变着纪录片在人们心中的旧有印象,初步培养了自己相对固定的观众群,带给人们无限的心灵震撼,这是栏目化纪录片尊重观众、尊重市场的成果和回报。透过《经典人文地理》播出的大量好看的节目,我们可以窥见,云南卫视、《经典人文地理》正在用自己的心血和智慧在这充满着浮躁和娱乐的空气中还给人们缕缕清新与丝丝绿意,滋润心田,感动心灵。不知是一种什么力量让纪录片这种需要用时间和心血去完成的片种与一群追求卓越、甘于付出的电视人很好的达成了默契。借着云南电视台改版改革的力量推动一个精品栏目的平稳发展,它是在云南电视台全面升级战略中的一个新惊喜和大手笔,它在悄然中让云南电视台旧貌换新颜,为云南电视台渗入了深厚的文化内涵,并且为云南电视台的长足发展和特色建设注入了鲜活的血液。

《经典人文地理》能有现在的良好发展势头,最核心的转变是将纪录片架设在观众和市场有机融合的收视之桥上真诚地纪录和讲述人文地理故事。观众需要真诚面对,也需要合理引导。纪录片的观众群,不可能是最普通大众,但是面向观众拍摄纪录片的理念无疑在悄然改变着纪录片在观众中的传统印象;我们在尽最大力量保持纪录片的文化本性时,需要充分考虑中下层次观众的接受,如此拍摄出来的纪录片才具有较为普遍的接受意义。

下面就选取几部具有代表性、收视率较高的纪录片,一起体会其中的震撼与感动,一起分享纪录片的意味与文化。从题材的角度,栏目所播出的代表性节目大致上可以分为如下几类:

一是人文地理故事,挖掘独特的自然地理背后的人们的生存状态和文化意义。