文章含读《狼王》有感、狼王梦读后感（307字）、读《狼王梦》有感（329字）、读狼王梦有感（329字）、沈石溪狼王梦读后感（335字）等300字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。
狼王梦读后感_307字我读了《狼王梦》这本书，我就明白了一个道理：只要坚持，没有什么是办不到的，就说书中的母狼紫岗一直有一个梦想，那就是希望把自己的孩子培养成狼王。
她为了这个梦想，一直在坚持，从没放弃过，可在残酷的事实面前，她还是没有成功，四只小公狼死去了，可她还没有时放弃，她又把希望寄托在狼孙身上。意外发生了，她不顾自己的安危，保护狼孙，与金雕同归于尽，最后，他的梦想还是没有实现。
这说明了什么，世界上没有什么事情是办不到的，只要你肯吃苦，肯努力，就能办到。
这和学习是一样的，在学习上，你如果多下点功夫，就能学好，以前有的同学觉得班上的哪位同学学习太好了，想超过他，可是他不能坚持，如果坚持到底，就会成为好学生的！
成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回
狼王梦读后感_315字文/孙丽斐
读完《狼王梦》后，我改变了我的想法，原来爱也可以是悲惨的！
我记得书中有这么一段"紫岚最爱黑仔，以为它长的最像黑桑，黑仔长的一定会像黑桑那样健壮、勇敢、聪明的"紫岚把全部母爱都倾注在黑仔身上，它要把黑仔培养成新狼王。每次哺乳它总是先让黑仔吃饱，然后轮到蓝魂儿、双毛和媚媚。
虽然黑仔死了但是黑仔的母亲依然没有放弃让自己孩子成为狼王的梦想，文中这么一段描写了"黑仔死了，紫岚只好用蓝魂儿来顶替它实现新狼王"后来一个接一个的悲剧接连发生，最后紫岚把最后的希望寄托在了媚媚身上。她为了自己的狼孙做了最后一件事，就是和杀死黑仔的金雕同归于尽……
书中描写的许多片段至今都令我难以忘记。这本书让我懂得了许多道理。
狼王梦读后感_326字夜晚，我打开台灯，关上门，坐在书桌前津津有味地读起了《狼王梦》。
这本书的作者是大名鼎鼎的“动物小说大王”——沈石溪，我读过他的不少书，比如：《睡蟒边的雪兔》、《混血柴王》……但《狼王梦》使我印象深刻，也最让我喜欢。
书中，母狼“紫岚”为了让自己的三个儿子当上“狼王”，它费了不少心血，甚至付出了自己宝贵的生命。
当紫岚被石头刺死时，我不禁流下了伤心的眼泪，从紫岚的身上我感受到了伟大的母爱。其实无论是动物还是我们人类，母亲都是一样的，都希望自己的孩子有出息。为了孩子的成长，她们付出了许多。就像我的妈妈，为了我健康成长，学习进步，她操碎了心。
“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。”我从《狼王梦》中读出了伟大的母爱，不知道你读出了什么？
成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
成语大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历，而且同他也有往来；因为想赚贾大少爷的钱，只得装作不知。又假意说道：“大爷你既有这样门路，那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢？”那贾大少爷道：“动身的时候，原问过老人家，老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』所以我来问你，到底他如今怎麽样？”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具，也是古代礼仪中的重器。夏禹时，以九州贡金铸成九鼎，夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话：“老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』”指这个人名气如此之大，京城里没有人不晓得的，就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。
狼王梦读后感_326字在我近期读过的书中，最能打动我的就是《狼王梦》了。
《狼王梦》讲述了一只母狼紫岚，一心想要把自己的四个孩子抚养成狼王的梦想。它的第一个孩子黑仔不幸被一只金雕杀死，但它不死心，要把二儿子蓝魂培养成狼王，不过又中了猎人的圈套，结果不幸身亡。它的三儿子双毛又瘦弱多病，在狼群没食物的时候，被狼群吃掉了。四女儿媚媚又无法成为狼王，在媚媚快要生孩子的时候，杀死黑仔的那只金雕又来到了洞口，紫岚不想让金雕心想事成，就跑到了一个显眼的地方，故意让金雕抓住它，临走之前，紫岚又看了一眼媚媚的孩子，有五个孩子，其中二个是公的，希望它们长大后能成为狼王。
这个故事告诉我们不要因为一时的失败而放弃了一个远大的目标，只要我们有持之以恒、坚持不懈的精神，就一定能成功。
成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
读《狼王梦》有感_329字九月，我读了《狼王梦》，读后，我很佩服母狼紫风，它为了把三个儿子培养成显赫的狼王，付出了许多代价。但是，三只小公狼都相续地死去，到了最后，它只好把希望寄托在母狼媚媚身上。为了狼孙的安全，它与以前吃掉自己的儿子，现在想吃掉自己的狼孙的金雕同归了。
是啊，只要你努力，坚持不懈，你就会取得成功。
有几个段落让我难忘：虽然它的一只眼珠被老雕啄出来了，鲜血直流，疼得它浑身抽搐，但它仍以超凡的毅力忍受着，依然用两腿紧紧地勾住老雕。
天哪！眼珠都被啄出来了，然而，它依然用两腿紧紧地勾住老雕，多么痛苦，多么难忍呀！然而，它依然怀着坚定的信念！
因为梦，狼敢和天敌金雕对抗；因为梦，紫岚过早地献出了青春；因为梦，所有困难都被它克服，让我们朝着梦想努力吧！
读狼王梦有感_329字在暑假期间，我读了《狼王梦》这本书。我的感触非常的大。
这本书写了三个大学之青来蒙古，他门有的放羊。有的放牛，在草原上还算高兴，有时还能看见狼，他们杀狼，可是他们不杀尽。因为他们知道狼是生态链上的一个中有的身份，如果狼没有了。草原的老鼠就泛滥成灾，草原老鼠会把草皮吃光，就连新出的小草也不放过。草原没了，牛羊就无法生存，这样一来，草原人就没有了。
可是我们内地得人不知道这些，在他美的印象中，狼是百害无一利得，把狼杀光，草原人就好好生存了。所以，内地人就来杀狼，他们在很短的时间内就把狼杀的一干二净。
在这里我想让我每一起保护动物。
生态舞台上，每一种动物都有自己的角色。仅仅根据我们自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
成语一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。如：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何。”又如：从前学过的一点天文学知识，长期不用，早忘得一干二净。
成语一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。如：《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”又如：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回
狼王梦读后感_331字最近我看了一本书叫《狼王梦》。这本书的作者叫沈石溪，他是中国著名的动物小说大王。
这本书讲的是，在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难产下四只小狼崽，她为了完成丈夫没能完成的梦想“成为狼王”而去训练自己的孩子，一次次的生死离别，一次次的希望，失望，绝望，把她的青春，美貌一点一滴地磨灭，最后为了让孙子们能安全长大，在去实现未完成的心愿，和老雕同归于尽了。
虽然紫岚是一个失败的母亲，但她的母爱让我的眼眶有些湿润了，她和任何一个伟大的母亲一样，都值得我们尊重和敬佩。
这本书不但让我知道了作者写作的高超与才华，更让我知道了母爱的无私，母爱的伟大。不仅是人，动物也有母爱，它们同样值得我们尊敬和理解。
成语飞砂走石：砂土飞扬，小石翻滚。形容风力迅猛。如：唐·韩鄂《岁华纪丽·风》：“飞砂走石，风则从箕，月离于毕。”又如：狂风大作，飞砂走石，如同骤雨。——明·罗贯中《三国演义》第90回
沈石溪狼王梦读后感_335字沈石溪是我国著名的作家，以创作动物小说为主，最近我就在看他的《狼王梦》。
故事讲主角母狼紫岚想完成丈夫黑桑的遗愿，把狼王的宝座夺下。为了夺下狼王的宝座，她精心养育三只小狼，紫岚给这三只起名为黑仔、蓝魂儿、双毛，黑仔胆子很大，在山洞里紫岚很放心，附近没有野兽，但她忽略了天上的危险，被金雕抓走了，于是就把精力集中于蓝魂身上。在森林中，蓝魂儿被猎人的捕猎夹夹住了，为了让蓝魂儿不被猎人惨杀，便自己亲手杀了他。最后紫岚把所有希望寄托在双毛身上，最后双毛大发狼性，挑战狼王洛邑，一开始双毛尽占先机，可到了最后，狼王仰天悲号一声，这一声充满盛气凌人之势，同时又唤起了双毛的自卑，双毛被杀死了。
我既为紫岚惋惜，不该这样为报仇而活，丧失儿子和自我；但是又可怜紫岚为丈夫的爱。
成语盛气凌人：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。如：宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》：“不得盛气凌人，自取耻辱。”又如：共产党员决不可自以为是，盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
成语自以为是：自以为是[zì yǐ wéi shì]，意指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人；孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉絜，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者，必自以为是而以人为非也。己诚是也，人诚非也，则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身，内以忘其亲，上以忘其君，岂不过甚矣哉！是人也，所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是，指自我主观认为自己是正确的，不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中，万章问孟子，为什麽被大家公认是忠厚老实的人，孔子认为是伤害道德的贼呢？孟子回答说：“这种人你举不出他哪里不对，即使觉得他可恶，却无从攻击起。随世浮沉，平时看起来忠厚老实、行为廉洁，大家都喜欢他，但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德，本质上却是无德，所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语，就用来指自认观点与做法正确，不肯虚心接受别人的意见。
