文章包括科技带来的利与弊（1054字）、雅舍人生读后感（1041字）、化身博士读后感（958字）、道路与梦想读后感（1016字）、最美孝心少年观后感（1011字）、谈生命冰心读后感（1051字）、《边城》读后感（964字）、《感谢自己的不完美》读后感（1054字）等1000字左右的高中一年级读后感精选8篇，供您参阅。
科技带来的利与弊_1000字随着科学技术的发展，我们的社会随着时间的流逝像螺旋一般飞速的发展，近几年来中国在科技领域上取得了许多令人瞩目的成就，核弹爆炸的成功、火箭卫星的顺利发射、神舟飞船的飞天梦圆，还有龙芯的开发研制等等，这些都说明了中国在世界的科学领域有了自己的立足之地，变成了飞速发展的强国……以前人们传递信息只能用信鸽、烽火等方法进行，可如今，只需在电脑上按一个“发送”按钮，信息便会在第一时间内送达。以前人们走亲访友只能靠马、步行等漫长而又艰辛的方式，可如今，汽车每分钟便可行一千米甚至还要多，出个远门根本不在话下……科技的发展，给我们国人的生活带来了许多便利，各种家用电器的不断创新、通讯工具的不断进步，都令我们的生活变得极为便捷，这仅仅是在生活的角度来看的；在以国家发展的角度来看，科技使我们中国变得更加强大，挺立于世界中。电视机可以让我们看到外面的世界，使我们的生活变得丰富多彩。洗衣机、吸尘器和电饭煲等减轻了家务负担，让我们有更多的时间进行其他活动。现代化的医疗技术，使医生能够更加准确地诊断疾病，让患者少了许多痛苦。电话可以让我们与亲人时刻保持联系，在思念亲人时，送去一句祝福的话语，或报以平安，让家人减少牵挂与担心。但是在享受科技成果的同时，也给人类带来很多伤害。电脑给人们生活和工作带来许多方便，但是电脑有辐射，长时间使用电脑学习和工作会给人带来危害。农药可以用来预防和消灭或控制农业与林业的害虫，但是农药具有一定的毒性。如果农药残留在蔬菜或瓜果上，并达到一定的浓度，如长期使用，就会导致中毒。MP4和一些随身听给那些喜欢听歌的人带来方便，但是长时间带耳机会给耳朵带来很大的伤害，戴着它过马路，听不见汽车喇叭声，带来安全隐患等。可以说，我们每时每刻都在享受着科学技术成果给我们生活带来的好处和方便，同时也给我们带来很多负面的影响。总而言之，科技发展是有利有弊的。然而，我们既不能因它有利而不计后果的盲目将科技发展开来，毕竟地球只有一个，一旦失去，我们的子孙后代便再无藏身之地。但我们又不能因它有弊而去停止科技的发展，试想一下，如果科技不再发展，那人们的生活会是怎样的呢？如果连美好的生活都求之不来，那人活在世上，即使身体再健康周边环境再美好，又会有什么意思呢？因此，到目前为止，唯一的办法就是人们不单单要靠自己的智慧去发展科技，也要用自己的双手来保护环境。只有这样，人们的生活才会更加美好。科技虽好，但是为我们带来的弊却是无法想象的。所以我们对科技都应该有选择的加以利用，使利益发挥到最大化，弊端减小到最少化。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
雅舍人生读后感_1000字梁实秋的散文是以幽默风趣见长的“闲适小品”闻名于世，我尤其爱看他的“随想篇”中的文章，题目很简练，通常都是两个字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“饮酒”等等，包罗万象，说的都是些身边的人或事，可以透过文章看到三、四十年代的生活气息。今天看来，依然觉得趣味横生。
1939年5月，梁实秋随教育部中小学教科书编委会迁至重庆北碚，秋天，梁与吴景超夫妇在北碚主湾购置平房一栋，遂命名为“雅舍”。此屋结构系砖柱木架，瓦顶篾壁，有房6间，高低两蹬，梁实秋住一室一厅。然而。梁实秋住进后，宾客盈门，骚人墨客，常聚会于此，吟诗作画，弹琴对弈，热闹非凡。梁实秋在雅舍蛰居7年（1939—1946），其间翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》就是在这里写就的。
雅舍虽以“雅”为名，实乃是一栋典型的“陋室”，缺点多多。大致有：1、结构简陋，2、风雨难避，3、地点荒凉，4、行走不便，5、门窗不严（隔墙传声），6、鼠子瞰灯（老鼠肆虐），7、蚊子猖獗（聚蚊成雷）。关于其结构简陋，作者刚刚说它“瘦骨嶙峋”、“单薄得可怜”，便一转曰：“但是……没有人能说不像是房子”。“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”（连起码的砖墙也没有！）。这话说得俏皮，表现了梁实秋从容的文风，也包含了作者对人生各种穷愁况味的感慨。接着写它的“不避风雨”，他用整饬、雅致的骈句写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，表现了梁先生超脱、豁达的性格。明明是“地点荒凉”，却冠以“若说”，似乎“荒凉”只是别人所说，自己未必这么认为；明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却说“亦不觉有大不便”。写门窗不严，杂音扰人；鼠子瞰灯，破坏严重，都不厌其烦地用排比来铺叙，极言环境之不宁，而最后的结论却是“没有法子”，表现了一种自嘲和无奈。写蚊子骚侵，用了两处夸张，强调蚊子的厉害，结果却是“我仍安之”。真是“以不变而应万变”，对环境的恶劣始终安之若素，不是别有旨趣是无法想象的。
“雅舍”既有那么多缺点，也并非一无好处。从文中看，至少有两大优点：一是地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景；二是陈设简朴，易于安排，最能彰显主人个性。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。正如李白诗云：“清风朗月不用一钱买”；苏轼赋曰：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色，取之无禁，用之不竭。”这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。
成语尽如人意：尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。如：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”又如：他稍稍感到天下事不能尽如人意了。——矛盾《子夜》十
成语安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。如：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”又如：第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回
化身博士读后感_1000字“你是否想过变成另外一个人？是否正看着你所认识的某个人想：‘他想干什么就干什么，怎么我就不行？’你是否想到变成另外一个人，就算只有一天，你也可以随心所欲了，想干什么就干什么？没人会为此指责你的，因为没人知道那个人就是你——本来么，那已经不是你了。要是变成了另一个人该多么刺激啊！一天，偶尔一下也可以，就是别太久了，否则要是总变成别的人，也许真会成了别人，再难变回自己了。”
这是小说《化身博士》的一小段简介，这很吸引人不是吗？
这些想法对有的人来说是很危险的，尤其对杰基尔博士就是这样，因为他是个聪明绝顶的科学家，他找到了一种方法，吧幻想变成现实。
杰基尔博士是一位拥有大笔遗产，一个强健身体和一个出色的头脑。作为一名科学家，他在他从事的领域里获得了巨大的成就。外面的人把杰基尔博士看成一本正经，勤奋工作的博士。但在这安静的性格下，却是活泼，爱现的交际场里的年轻的花花公子。他被他的名誉，成就，人品束缚着，直到有一天他的研究成功了。他变成了另外一个人，他就像一只笼中鸟，不！是一头出笼的野兽。他杀了人，却无比畅快。他的欲望得到了无限的释放。可世上没有完美的事，也不可能容纳罪人。杰基尔，一直依靠药变化者身份。可那份善，恶的两面越加明显，直到被恶占领。药物也不能再起作用，杰基尔博士忏悔了，最终离开了人世。
读完了这本书，仿佛从杰基尔身上看到了一点自己打影子。曾经听人说过：“人的一生是在逃避中度过的”。当然，人们却喜欢，或者天生就爱展现自己好的一面。当最好不要像杰基尔博士一样被恶而束缚。
另一位让人回味的人物就是厄特森律师。因为是一位博士，就有着一位律师负责理智的思维。故事的始终却贯穿着这个人物。在没有发现那位凶手便是杰基尔之前，他苦苦探索着。当然，到故事的中段，厄特森先生已经开始怀疑那位凶手便是杰基尔。那份对朋友的担心和找寻凶手的责任感，深压着他，直到他读了杰基尔的那封忏悔信。
小说的情节有些神秘，又有些悬疑。这令我一个对文字不感兴趣的中学生，却很感兴趣。
故事的最后两节，是两封信的内容，一封是兰宁的，一封是杰基尔的。
这两封信，解答了小说前部分所有的疑问，虽然看了故事的前部分，就已经可以看出些端倪，但最后的解疑会给人一点成就感。
这是一本很不错的小说，值得一看。
成语聪明绝顶：聪明：聪敏有智慧；绝：冠绝。形容极其聪明，无人能比如：清·无垢道人《八仙全传》第五回：“他本是夙根极好、聪明绝顶的人，当时都已领会。”
成语随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。如：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”又如：我们二人并坐，随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》
道路与梦想读后感_1000字今天看了一半王石的一本新书——《道路与梦想/我与万科20年》，感觉不错。这是一本记录万科老总王石几十年经历的一本书，朋友说这种书往往都是写手写的，但不管如何，以我感觉，这本书以第一人称角度，语言虽平实，但读之能够身入其境，体会作者诸般心境，可谓好书。
这本书分为好几部分，第一部分，红与黑，讲述了企业开始时候的一些故事。那时，什么都做，什么挣钱就做什么，很多都是暴利，但随着市场的调节，很多暴发者，又重新把钱赔上了，万科能够走到今天，是经历了不少风雨的，或许是实力，或许是运气。但我觉得很多时候能够帮助度过困难的，却往往是一种信念。“简单、透明、规范与均好”或许才是万科成长的一个指南针。我想如果人云亦云，而不是向着正确的方向来做事，即使能够暂时过关、甚至成功，但最终也难免阴沟翻船。对于我们软件一行也是这样，我觉得，客户虽林林总总，各有不同，但建立一个简单的关系，那就是双赢的关系，那才是根本。不要想去蒙骗，透明的沟通才是关键，客户知道我们的情况，我们也知道他们的需求。规范的运作将给客户和自己信心，我想我们贯彻CMM，其实就是规范来做事，如何用一些比较好的流程来进行开发。现在我们往往有些矫枉过正，导致方向偏颇，所以CMM执行不好，也就不难理解了。
王石提出：利润超过25%的项目不做。这似乎有些难以想象，但王石告诉我们，如果你一直做这样的项目，那你又如何能够静下心来，把内功做好，把事情方方面面做好。当行业竞争加剧的时候（这是一定会到来的），那你就往往难于应付。或许万科做过很多50%、甚至100%、几百的项目，但公司能够始终有这种忧患意识，的确难能可贵。
令我迷惑的是，王石说，一些曾经和他在一起的人，都先后逃亡海外，这些人往往都腰缠万贯，甚至是不错的好人，但为何还要铤而走险，或许成王败寇，或许聪明一世，糊涂一时，但对于我这种没钱的人是很难想象的，为何都那么有钱了，还要想要更多。令我感动的是，在起步的时候，王石会给那些员工来进行培训，因为他们很多才初中毕业。联想到我们公司的情况，或许大家学历没有太大问题，但还不足够优秀。可我想如果用心培养，是将能堪大用的。
看来，以后如果有机会多做一些事情，我想我也要为大家的幸福和前途，多想想办法，虽不能鞠躬尽瘁，但也须尽力而为，大家好才是正道。现在的环境或许不够好，在快速发展的社会里，往往充满了浮躁，甚至欺骗，但从长远来看，真正的道理将不会改变，公道自在人心。
成语难能可贵：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。如：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”又如：乃墨子于小故一条已能如此，是亦难能可贵矣。——章炳麟《诸子学略说》
成语公道自在人心：公道：公正的道理；自：当然，自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王大将军下，庾公问：‘闻卿有四友……何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫，其自有公论。’”又如：骑在马上，自言自语道：“公道自在人心，也不枉我一番必力了。” ——清·燕谷老人《续孽海花》第六十回
最美孝心少年观后感_1000字今天晚上我们全家和电视机里的观众一起流着眼泪看完《2013最美孝心少年》的颁奖典礼。身边总有一些人，会让你感动；总有一些人，让你感同身受；总有一些物质，能够填满你的心房。在我观看完《2013最美孝心少年》后，有一种名为“感动”的东西，占据了我的整个心房。他们每个人的故事都足以让我们的心久久不能平静。
命运的坎坷，使他们体会到了别人所不能体会到的艰辛。那一幕幕的情景在我的心头挥之不去。他们为了给母亲治病和时间赛跑，利用放学时间去送票。邵帅为了母亲克服自己怕黑的心理。这么胆小的一个男孩竟然作出了为母亲捐骨髓的决定。……我的心一次次受到了极大的震撼。我们从小就常听人说：为人子女的我们，无论走的多远，飞得多高，也走不出母亲的心，飞不出母亲的牵挂。一天，也许只要一个电话，一句：我很好。就可以让母亲放下那颗牵挂的心。父母的心与我们始终是靠在一起的，是分不开的。我们常常享受在这种父母的爱中，却从未想过如何去回报自己的父母。这些孩子这么伟大，这么懂事！他们令我们多少人脸上火辣辣的。
再来看看自己，向他们这样年龄是常跟父母顶嘴，总是让父母为我们担忧。父母头上那几根刺眼的白发，深深刺痛了我的心。曾经也想让父母笑口常开，却总弄得他们眉头紧锁；也懂得推动摇篮的那双手，也推动了整个世界，却总让他们远离了笑容。当看见他们失望的神情，我们的嘴角，再也上扬不起来。我们的一切，牵动父母的世界，他们的一切，又何尝不是呢？俗话说：羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，《跪羊图》古往今来感动了无数人，父母对儿女的养育之恩深似海，而我们做得再多，比起父母对我们的关爱也只是犹如沧海一粟。这些孩子用孝给我们上了深刻的一课。我们一天天再长大，父母在一天天老去，我们总是以工作忙为理由很少去看望父母，怎布置终有一天他们会离开我们，少了唠叨，少了关怀，少了他们的疼爱，到时的我们只有低头叹息，后悔自己以前为什么没有孝敬他们了。现在不把握住时光，好好孝顺他们，又要等到什么时候呢？真要等到失去了才懂珍惜，才知道自己以前拥有那么多的幸福吗？谢谢你们在我们好多人迷茫的时候给了我们一盏灯：这个世界，惟有爱，能冲破一切阻碍。
孝——是中华名族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得——百善孝为先。从这一秒开始：让我们一起用爱，填满世界；用行动，孝顺父母吧。孩子们，你们为我们全中国人敲醒了警钟。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”而伤心悔恨呀！
成语树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。如：西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”又如：‘树欲静而风不止’嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。——张贤亮《土牢情话》第三章
成语沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。如：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”又如：我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！ ——钱学森《在授奖仪式上的讲话》
谈生命冰心读后感_1000字或许我还不能长篇大论生命如何美丽，怎么美丽，但是当我看见这一句话后，我却觉得莫名的温暖——每个人都是某人一生中的最爱。
生命总是美丽的，感谢生命给我所有的感觉，让我看见一粒种子破土而出，伸出两瓣柔嫩的绿叶；让我看见一朵鲜花沐浴着阳光雨露，逐渐绽放；让我看见一只小鸟啄破蛋壳，挣扎着站了起来；让我看见一条小海龟从沙堆中，在大海浪涛的召唤下迅速爬向大海；让我看见一个婴儿哇哇坠地，向人们展示世间最美妙的乐曲……
很害怕那种轻言生命的人，把自己的生命完完全全当作是自己的事，完全把生命看做游戏，真可笑，生命是自己的，如果一个人连自己也不能好好爱护，那他还可以爱谁，那又有谁去爱他呢？
生命对每个人都只有一次，珍爱生命是人的天职。大科学家霍金在身患重疾，不能说话，全身只剩下两个手指头会动的情况下，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年，他之所以能支持到今天并取得卓越成就，最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。霍金的一生，是人类意志力的记录，是科学精神创造的奇迹。
可能，我们都不能成为什么伟人，不能成就什么辉煌鼎立的工业，更不用言喻那些妇孺皆知的大事，可是我们每个人都是唯一，都是这世上不能再找到的另外一个。每个人的诞生可能走上的路不同，生活的外界条件都不同，但都是出自于爱，在于去发现、体验和创造爱，我们不能白白来到这世上，再白白吮吸着天赋的爱，更不能忽视和糟蹋它们，连爱你的人你都不爱，那你来了这世上还不如不来。
有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！
早晨醒来，天色朦胧，眼前弥漫着温馨和温暖的气息，从床上趴下，疏松贪婪的小腿还未站稳，轻轻拨看窗帘，窗外是花朵绽放，小鸟鸣叫的美好，还有忽隐忽现的白云，若近若远的郁山，和尚未起床的太阳。如果你没有感觉，如果你没有爱。如果你不觉得生命如此美丽，那在你眼中的只是一张述说着懒惰和无趣的黑白写照，你又要如何去体验生命的美好？
你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，演奏成了一首美丽的歌。
成语妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。如：西汉·刘向《战国策·秦策》：“今秦妇人、婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。”又如：这件事在小镇上已经是妇孺皆知的了。
成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》
《边城》读后感_1000字《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”，河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
成语三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。如：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”又如：他是个社会活动家，朋友遍及三教九流。
成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。
《感谢自己的不完美》读后感_1000字文/yexiansen
最近利用坐地铁时间断断续续的读了一本书，武志红老师写的《感谢自己的不完美》，分享一下读书感悟。
生命总有不完美的地方，那是光照进来的地方，读完武志红老师的《感谢自己的不完美》，合上书本，闭上眼睛，似乎看到了另一个自己。这本书让我印象最深的两个字就是“接受”，接受自己的不完美，接受不能改变的，改变可以改变的，只有自己接受一些事情，才能获得重生。
以前的我有着完美主义，怕自己做不好，迟迟不肯动手，接受自己的不完美，先做起来再说，这个公众号就是个例子，怕自己写的文章没深度，没人看，但是没有谁可以一下子就做到很完美，都需要经历千锤百炼，我相信会越来越好的。在做一件事情之前，想的太多，畏首畏尾，时间久了就容易焦虑起来，领导交代一项任务，怕自己完成不好，迟迟不肯动手，眼看就要到截止日期了，如热锅上面的蚂蚁，加班加点，也没有拿出像样的成果，其实是自己一直不愿意面对困难，逃避它而已，面对困难最好最有效的办法就是直面它。
武志红老师从心理学的角度，引导人们学会接纳自己，接受自己的不完美，接纳自己愤怒，悲伤，忧虑，恐惧等坏情绪，勇敢的正视和面对自己的不完美。书中的观点我很赞同也深有体会，当我们遇到重大问题，你不去面对，不接受事实，活在过去，只会愈加痛苦，其中一句话我很赞同：“每一次挫折事件都是机遇，因为它暴露了自己的缺点和弱点，进行自我归因的人借此来完善自己，这样一来，挫折就成了人生的一种财富！”
现在“正能量”这个词，到处可见，但是有时候我们也是需要发泄一下我们的“负能量”，而不是憋在心里，假装快乐，这样很有可能会造成心理问题，有时候心理有问题比身体有问题可怕的多，身体有问题很大程度上面也是因为心理问题导致的，慢慢的发现心理学还是很有意思的，给我一次重新选择专业的机会，很有可能去选择心理学，没有什么比人的心理更加复杂的了。
其实每个人心里都有或多或少的令自己自卑的方面，比如身高不够高，长得不漂亮，肤色不够白，经济拮据等等，但我们都需要真正的去接纳自己这些不完美，没有十全十美的人，也许你羡慕别人的同时，别人也在羡慕着你。你羡慕那些坐在办公室喝茶看报的公职人员，他们也许羡慕你每天忙碌，充实而快乐。所以，想好自己到底想要什么就好了。
每个人的心里都应该有一个瓦尔登湖，每天给自己一点时间独处，写一段简短的心情日记，放松一下自己，也可以让自己逐渐的看清自己，认识自己，接纳自己，学会感谢自己的不完美。
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成语十全十美：十分完美，毫无欠缺。如：《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”又如：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。
成语畏首畏尾：畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi]，意指前也畏惧，後也畏惧。语出《左传·文公十七年》。後用“畏首畏尾”形容疑虑顾忌，胆小怕事。[源]《左传·文公十七年》晋侯不见郑伯，以为贰於楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：“寡君即位三年，……十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陈、蔡之密迩於楚而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君。夷与孤之二三臣相及於绦，虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：『尔未逞吾志。』敝邑有亡，无以加焉。古人有言曰：『畏首畏尾，身其余几？』又曰：『鹿死不择音。』小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣……。”[典故]据《左传·文公十七年》载，在春秋时代晋、楚两国争相当诸侯的盟主，有一次晋国大会诸侯，却不见郑国来参加，因此怀疑郑国有二心。郑国国君於是写了一封信给晋国国君说：我国虽小，但三年来多次朝见晋君，尽了最大的诚意，但是你们还是怀疑我们的忠诚，那麽只有走上亡国的下场了。现在我国的处境是前头也怕，後头也怕。既害怕楚国来攻，又担心晋国来犯，当我们被逼得走投无路时，就像被猎人追捕的鹿一样，为了逃命，匆忙之间，无法审慎选择庇护之所。如果晋国过分威逼，郑国在穷途末路之余，即使会走上灭亡的下场，也会用全副兵力抗晋，或倒向楚国。後来“畏首畏尾”演变为成语，用来形容疑虑顾忌，胆小怕事。
