本文整理了读《小屋》有感、汤姆叔叔的小屋读后感（619字）、埋在雪下的小屋读后感（647字）、曹文轩埋在雪下的小屋读后感（658字）、精神的三间小屋读后感（700字）等600字、700字左右的读后感范文6篇，供您参阅。
汤姆叔叔的小屋读后感_619字寒假里我读了一本叫《汤姆叔叔的小屋》的名著，这是由一个美国非常有名的女作家斯托夫人写的书。看完这本书，我为主人公汤姆叔叔悲惨不幸的命运感到心痛与同情，为我自已能生活在如今这样一个现代，文明，公平，公正的社会而感到幸运和骄傲！
这本书的主人公汤姆叔叔是一个黑人奴仆，他为人正直善良，对待主人忠心耿耿，对待同伴热心善良，大家都很喜欢他。当他知道主人为了还一个叫赫里的债务不得已要把他和另一个女奴卖掉的时候，他没有逃走而是选择了留下，多么忠心，善良可爱的叔叔呀！后来汤姆叔叔又被卖给了一个叫海利的奴隶贩子，然而他在船上救了一个落水的小女孩，小女孩的爸爸便买下了他，成了小女孩家的奴仆，这家主人对他还不错，他过上了两年所谓的幸福生活，可惜他的主人不幸死了，汤姆叔叔又被卖掉了，这次他没有那么幸运。这是一个非常残暴的庄园主名叫烈格雷。烈格雷非常惨忍，经常虐待汤姆叔叔，不仅让他干非常重非常累的活，还常常不如意就鞭打他。由于汤姆叔叔不愿意做欺负同伴的监工，便遭到烈格雷的毒打，但汤姆叔叔始终没有屈服。在一次黑人出逃事件中，汤姆叔叔不肯出卖他同伴的下落，最终被烈格雷活活打死。这是一个多么悲惨和不公的社会呀！汤姆叔叔为人忠心耿耿，正直善良，诚实热心，乐观向上，却在那个种族岥视，没有人身自由的社会得到了不公平的待遇，真是令人心痛！
我为我生活在一个人人平等，自由的现代社会而感到幸运和骄傲，我想我会珍惜现在的生活，为建造更加美好的社会而努力的！
成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。
成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
汤姆叔叔的小屋读后感_628字前几天，我读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书。这本书描述了为人正直、心地善良、并且笃信宗教的汤姆叔叔；唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。汤姆叔叔被卖到雷格尔手里，而成为奴隶，这是汤姆在人生道路上的悲惨开始。最后老实、善良的汤姆叔叔在雷格尔毒打下，凄惨死亡。
原本多么可爱的孩子，一生下来就沦为奴隶，他们的一切只属于他们的主人，那些所谓主宰着他们命运的主人。他们从小就在奴隶主的打骂中成长，令他们养成了说谎、偷东西的坏习惯，把他们原来那美好、纯洁的心灵玷污了。汤姆叔叔在这种毫无尊严，经历着骨肉分离，整天遭受鞭打的情况下，怎能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢？汤姆叔叔一生刚正不阿，而最后却落下个悲惨的结局。汤姆叔叔是个极其善良的人，十分信奉上帝，然而逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆，却难逃死亡的命运，而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。
为什么像汤姆叔叔这样的人没有那么好的未来？为什么白人瞧不起黑人？为什么人总要有层次之隔呢？为什么还有奴隶主存在呢？现在，世界还没有完全和平，还有一些像汤姆叔叔一样的例子。这些人还被白人歧视，被奴隶主们驱使，生活在黑暗和压迫中。他们是多么祈盼一个平等和平的世界，拥有一个美好的家庭。从这一刻开始，我要努力学习，认真学习。将来把所有的人解放，从此生活在和平、美好的世界！加油吧，伙伴们！我们一起去开启最美好的明天吧！
成语唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。如：《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”又如：原来这黄祸居乡，唯利是图，无恶不作。——清·颐琐《黄绣球》第五回
成语逆来顺受：逆来顺受[nì lái shùn shòu]，意指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。语本宋·陈录《善诱文·对治十常》。[源]宋·陈录《善诱文·对治十常》居富贵常怜贫困，受快乐常恐灾祸，见在常生知足，未来常思戒惧，冤结常求解免，衣食常思来处，起念常教纯正，出语常思因果，逆境常当顺受，动静常付无心。守此十常，更无烦恼。[典故]宋朝陈录的《善诱文》中有一篇〈对治十常〉。“对治”为佛教语，是断绝烦恼的意思。〈对治十常〉即是断绝烦恼的十种平常而重要的方法，其中有一个方法是“逆境常当顺受”，是说处在恶劣环境或不顺利时，要采取坦然接受的态度，才能免於烦恼。後来“逆来顺受”这句成语就从这里演变而出，用来指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。出现“逆来顺受”的书证如《永乐大典戏文三种·张协状元·第一二出》：“逆来顺受，须有通时。”
埋在雪下的小屋读后感_647字寒假里，妈妈给我买了一本书，里面有全是曹文轩的文章，我花了几天的时间，终于把整本书给读完了，其中给我印象最深的就是《埋在雪下的小屋》。
《埋在雪下的小屋》这篇文章的主要内容是：三个男孩和一个女孩为追一只小鹿而跑上雪山的半山腰，他们因为太冷了跑进了勘察队建的小木屋，屋里有床、毯子、凳……这时，他们为了惊吓小鹿因而大声叫了起来，引发了雪崩，他们躲在小木屋里，幸好小木屋没塌，但被压在了雪下……孩子们靠着坚定的信念和顽强的毅力，战胜了饥饿、战胜了病魔、战胜了自我，经过一个星期左右的艰难的挖雪，终于走出了黑暗，但那个最大的孩子却在挖雪的过程中不幸过世了，最终没能看见阳光。
这篇文章虽然不是很长，但却字字句句都扣人心悬。读完了这篇感人至深的文章，我有了很深的感触，文章的几个主人公在那几乎令人绝望的情况下依然不放弃生存的希望，他们之所以能够走出黑暗，是因为他们有坚定的信念和顽强的毅力。看看他们，再看看我自己，我所缺少的不就是他们这种精神吗？无论是生活中还是学习中，我只要遇到一点困难，就退缩，人家那是知难而进，我正好跟人家相反，我是知难而退，遇到一点麻烦事，就失去了耐心。总是什么事情都依赖父母。像我小时候学过舞蹈，刚开始学着还行，挺感兴趣，挺积极，可是过了几天，便觉得学舞蹈太辛苦了，太累了，特别是练基本功的时候，什么劈叉、下腰，太疼了，于是，我便死活也不去学舞蹈了。现在想想，真是惭愧呀！
这篇文章教会了我很多，让我有了坚定的信念和顽强的毅力，它让我学会了只用永不放弃才能够成功！
成语知难而退：知难而退[zhī nán ér tuì]，意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：『允当则归。』又曰：『知难而退。』又曰：『有德不可敌。』此三志者，晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏，六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。……及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及於郑而剿民，焉用之？楚归而动，不後。”随武子曰：“善。会闻用师，观衅而动。德刑、政事、典礼不易，不可敌也，不为是征。……德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语，意思是：作战时应随机应变，遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代，晋、楚为最两个最大的国家，彼此都无不想击败对方以争夺霸权，常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载，楚成王出兵包围宋国，宋国向晋国求援，晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息，便立刻命令军队撤离，他说：“千万不要和晋国军队交战！晋文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐尽各种艰难险阻，也详知民情。而今上天赐予天命，我们怎麽能以人力违逆天意呢？《军志》里说：『如果对方是适当的人选，就应该退兵。』又说：『知道形势不利就应先行退却。』又说：『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊！”楚成王话中的“知难而退”，即是引自兵书《军志》。另外，典源又见《左传·宣公十二年》，内容则是表述楚国攻打郑国，晋国派兵援郑，但晋军抵达前郑国就已投降，晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时，中军副将先縠不同意，主张追击楚军，上军主将士会劝他说：“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备，那就不应与他为敌。楚国现在正是这样，我们如何能与他为敌？何况，看到有可乘之机就前进，看到形势不利就先退却，如此才是用兵之道啊！”士会的这番话，其中也用到“知难而退”一语，在《左传》的这两个篇章里，此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。
成语观衅而动：衅：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，乘机发动进攻。如：《左传·宣公十二年》：“隋武子曰：‘善。会闻而师，观衅而动。’”又如：未可轻举，观衅而动可也。——《辽史·太宗纪上》
曹文轩埋在雪下的小屋读后感_658字近期，我有幸读了《埋在雪下的小屋》这篇小说。合上书，我咽了一口唾抹，好像要把所有的智慧都咽进了肚子里。躺在床上，开始浮想联翩。
《埋在雪下的小屋》是曹文轩百篇小说中的其中一篇。本文叙述了四个孩子刚走进一座小木屋时，雪崩发生了。他们被这狂奔而来、势不可当的雪压在身上。雪屋中没有温暖的阳光，没有要喝的水和可以食用的食物；剩下的只有黑暗和恐惧。这几个孩子经过艰苦地挖掘，终于爬出雪屋。
文章详写了几个孩子被困在雪中时感人的场景。在雪中，森森发烧了，他没有告诉任何人，只是不声不响地挖着雪。过了一个星期，森森病渐渐熬过去。他的勇敢难道不值得我们学习？我们现在的孩子不能受一点儿苦、受一点儿委屈。天天娇生惯养，动不动就哭。让我们行动起来吧！不再闹人，做个勇敢孩子。
文中最小的雪丫活泼、可爱。被埋在雪下时，她只有6岁。她虽然没有和埋在雪下的哥哥一起挖雪，但她没有因为饥饿或恐惧而害怕地哭闹，她却放声地朗读着妈妈教给她的诗歌，并鼓励几个哥哥不要害怕，一定要鼓起勇气，胜利已遥遥在望。雪丫在雪下乐观，意志坚定的品质，这难到不值得我们学习吗？不要再做家中的小皇帝、小公主了，让爸爸妈妈一起天天围着我们转，百般小心地呵护，饭来张口，衣来伸手，孩子们是全家的“宠物”；被千娇万宠的孩子，缺乏独立和生活自理能力。当他们突然有一天被突如其来的灾难压在身上时，会像雪丫那样乐观、自信、勇敢吗？让我们行动起来吧！做一个乐观、勇敢、意志坚定的孩子。
最后，我想再次呼吁大家，行动起来吧！做一个勇敢、自立、乐观、责任心强的一代人。
成语浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。如：晋·陆机《文赋》：“浮藻联翩。”又如：读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。——毛泽东《七律二首·送瘟神·序》
成语娇生惯养：娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng]，意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪，口里又不敢哭，起来站着。晁思才老婆说：“你不该与老七爷磕头麽？就起去了？快过来磕头！”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道：“怎麽？不该与老七奶奶磕头麽？”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥！本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗，也不管什麽冷热；晚上叫他在厨房炕上睡觉，也没床被盖。六七岁的个孩子，叫他大块的扫地，提夜壶，倒尿盆子，牵了驴子沿了城墙放驴，作践的三分似人，七分似鬼，打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰，共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应，着重於描写家庭社会的各种现象，尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事，都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里，不得善终的故事。晁无晏死後，晁思才想要谋取晁无晏的家财，假意收留晁无晏的儿子小琏哥，却把小琏哥当奴婢使唤，还要他跪着磕头。作者在文中写了一句：“本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子，备受宠爱，没吃过什麽苦，没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财，所以想斩草除根，以除後患。他对小琏哥十分刻薄，不让他吃饱，晚上睡在厨房的炕上，没有床没有被，又打又骂，作牛作马，一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他，晁思才也因作恶太多而死，又一印证果报之说。
读汤姆叔叔的小屋有感_676字读了《汤姆叔叔的小屋》，使我不能不憎恨不平等的奴隶制度。
这部书通过对黑奴汤姆和乔治夫妇两种截然不同性格的描述，告诉我们：听从奴隶主摆布，心地善良的汤姆摆脱不了死亡的厄运。而敢于放抗，追求自由的乔治夫妇则得到了新生。汤姆简直可以用“心善如佛”来形容他，谢贝尔一家在欠下巨款时想要卖出汤姆时，汤姆毫不反抗，默默承受，还真诚的为谢贝尔先生祈祷。
在这部书中有善良的人，也有残暴的人。我恨满口仁义道德，内心却残忍奸诈的黑奴贩海利，他把黑奴当做货物来买卖；我恨恶毒，怕强欺弱的莱格瑞，他欺负善良的汤姆，把汤姆活活打死；我爱伊万吉琳这样充满爱，天使般的小女孩；我爱意识先进的奥古斯丁，他能意识到了奴隶制度的罪恶，决定给汤姆自由。
故事的梗概是这样的：主人公汤姆叔叔原本有一个好东家，因老东家欠下巨款，迫不得已把诚实稳重的黑奴汤姆卖给黑奴贩海利。在乘船就要到新奥尔良时，因一场溺水事件让另一位富有同情心的新东家买走了，正当他准备给予汤姆自由时，一场意外夺走了他的生命。同时，汤姆的自由也化为泡影。之后，汤姆又被一个狠毒的奴隶主买走，最终死在这个人的棍棒之下！！！临死前，善良忠厚的汤姆说：“他是个可怜虫！其实他并没有伤害我，只是为我打开了天国的大门罢了……”
掩住书卷，心潮澎湃的我感动汤姆叔叔坚忍，能干，忠诚，乐于助人的珍贵品质，但他逆来顺受，不知反抗的性格也让我怜惜！
掩住书卷，义愤填膺（ying）的我愤恨奴隶制度的不平等，没有人权的冷酷！我若有权利，就判那些暴戾（li）恣（zi）睢（sui），唯利是图的奴隶主、奴隶贩在监牢里尝尝苦头！
成语仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。如：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”又如：你说凡是一口仁义道德的人，都是些伪君子，真是一点也不错。——郭沫若《屈原》第二幕
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
精神的三间小屋读后感_700字在一个偶然的机会下，我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。这三间小屋分别是：第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们的自身。有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了正真的依靠。
文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。可是即使是以此为例，又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢？
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会坚固优雅。
第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。
成语相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。如：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”又如：由于它的内容太卓越了，朴拙的形式并不造成不良影响；相反的，却使它们相得益彰。——秦牧《茅台·花雕瓶子》
