本文包含居里夫人读后感（571字）、渔夫和他的妻子读后感（654字）、水浒传读后感（628字）、曼德拉的铅笔读后感（609字）、推荐一本书优秀作文（571字）、《背影》读后感（565字）、《中国芭蕾――红色娘子军》邮票观后感优秀作文（583字）、天下阅读读后感（625字）等600字左右的高中三年级读后感10篇，供您参阅。
居里夫人读后感_600字今天，我怀着敬佩的心情，读完了《居里夫人》这本书。看完这本书后我激动不已，感觉终于找到了人生的楷模，生活的榜样。她的一生，对于我，有太多太多的启示。
居里夫人的童年是屈辱的，她出生在波兰一个七口人的贫穷家庭里。她是镭的发明者，曾获得过两次诺内尔奖。居里夫人承受了巨大的磨难后，走向了辉煌的人生，为世界做出了永恒的贡献。
居里夫人小时候家里虽然很穷，但她仍然不放弃，努力拼搏，靠着顽强的毅力，最后取得胜利的精神值得我们学习，而且她几乎把自己所有的时间都用在了工作上，功夫不负有心人，终于发明了镭。
居里夫人有着极其认真的工作态度，她也非常谦虚，不像现在我们有些同学，考试一取得好成绩，就骄傲自满起来。最让我感动的是由于她经常做化学实验，手上充满了浓浓的化学药品的味道，洗都洗不掉了，从这里能看出，她对待工作非常严肃认真。我学习中，有时候就囫囵吞枣，糊里糊涂，吊儿郎当地就过去了，现在，我要向居里夫人学习，不断改进学习方法，在学习上不能有丝毫的马虎和懈怠。
这本书最让我感动的一句话是“不要叫别人打倒你，也不要叫事情打倒你！”在今后的学习过程中，我们也应该有居里夫人的精神。有了目标，就要执着探索。享受过程，才能享受成功。没有一步登天的可能，我们就要踏踏实实，一步一个脚印。有理想，我们就要为之努力奋斗，千万不要给自己留下遗憾。
成语一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。如：清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”又如：知识要通过学习逐渐积累，想一步登天是不可能的。
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
渔夫和他的妻子读后感_600字今年的国庆假期，我仔细地阅读了心仪已久的《格林童话》，故事中一个个可爱的人物形象总是出现在我的眼前，让我明白了很多道理。特别是《渔夫与他的妻子》这篇故事深深触动了我。
故事是说：从前有一对以捕鱼为生的贫困夫妇。一天，渔夫在大海里钓到了一条比目鱼，谁知比目鱼突然张口说话了，原来他曾经是一个王子，被施了魔法。善良的渔夫把他放回到了大海。渔夫的妻子知道后十分愤怒，便不停地让渔夫向那条具有魔法的比目鱼索要财物。这样一次又一次，她的要求越来越多，最后，她竟然要当统治一切的上帝，这样的要求太过分了。最后，比目鱼又让渔夫和他的妻子过上了原来的生活。
这个故事生动形象地告诉我们一个道理：每一个人都会有欲望，有欲望并不是坏事，它使我们有前进的动力，使我们不断地向前迈进，去实现更高的理想。但是，这种欲望必须是切合实际的，能够通过自己的辛勤劳动和努力来实现。如果这种欲望成为贪念，只想不劳而获，到头来只能是竹篮打水——一场空。
联想到我自己，因为很喜欢漂亮的芭比娃娃，每当超市里有最新的芭比上市，我总是想尽各种办法缠着妈妈要买，终于有一次妈妈严肃地对我说：“想想那些贫困山区的小朋友，连上学的学费都交不起，买不起新书包和文具，更不用说这么贵的玩具了。每个月都会出很多新款的芭比，难道你都要拥有吗？我们应该学会控制自己的欲望，等你长大了，这个社会的诱惑很多，难道你都想试一试吗？”当时我觉得妈妈的话太夸张了，很不以为然。看了这个故事，我觉得真羞愧啊！明天我是不是寄几个娃娃给那些小朋友呢？我该好好想一想了……
成语心仪已久：仪：向往，仰慕。内心向往已经很久了。如：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆仪霍将军女。”又如：少林庄严宝刹，小僧心仪已久，六十年前便来投拜求戒，却被拒之于山门之外。——金庸《天龙八部》第三十九回
成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
水浒传读后感_600字《水浒传》作者是元末明初的施耐庵，是中国四大名著之一，写了梁山上一百零八条好汉的故事。我最佩服武松。
武松，绰号“行者”。他在家中排行老二，所以他又叫“武二郎”。
武松在梁山排行第十四，人称“行者武松”。他曾经在景阳冈空手打死一只老虎，而且之前喝了酒。客栈门前有“三碗不过冈”，但是他还是过了景阳冈并且打死了一只老虎。
武松喜欢打抱不平。从前，他在故乡打死我一个恶霸，害怕被官府的人给抓起，所以就逃往沧州，藏在柴进府里。住了两年。他的哥哥叫武植，在山东阳谷县以买炊饼为生。
在武松离开家乡这两年，非常想念自己的哥哥。正好，宋江杀死了阎惜姣，也逃往柴进的府上，路过阳谷县，遇见武松的哥哥。武松的哥哥让宋江告诉武松：清河县的案子，没有人去作证，官府不追究了。武植已经搬到阳谷县，想在阳谷县与武松相聚。宋江在柴进府里见到了武松，武松得到的消息，第二天就与柴进、宋江道别，回家和哥哥团聚。
在去阳谷县的途中，武松在景阳冈喝醉了，而且打死了一只老虎，就被当地县令任命为都头。武大郎妻子潘金莲想勾引武松，被武松拒绝了。后来，她被当地一个有钱人家西门庆勾引。两个人被发现了，他们两个就下毒毒死了武大郎。武松为了报仇，杀死了潘金莲和西门庆。在判案时，遇到了一个开明的官员陈文昭，他看在武松很有情义，把案卷改的轻一些，只判了个刺配孟州。
《水浒传》中的一百零八条好汉，每个都很仗义、正直，对于困难从未惧怕，想办法来解决，也让我们从他们身上学到很多。
成语打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：扶正义，打抱不平，正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
曼德拉的铅笔读后感_600字在非洲的草原上生活着数以万计的动物。它们悠然地觅食、繁衍，一派自然之景。它们在这儿生活几千万年，却被阵阵枪声打破了宁静，残暴的人们如同猛兽般撕开动物的皮毛，剥下它们的皮当作衣服，扯下它们的肉作为食物……随着声声惨叫，动物的数量在锐减。
动物们的世界已经不复存在，取而代之的是人类的残暴世界。动物在哀嚎，人们在狂笑。
面对此景，人们该觉醒了，也应考虑一下动物的处境了。可是又有多少国家能够这样做呢？虽然少数国家的人们感到事态的眼中，他们或是呼吁人们保护地球，或发明绿色环保的物品。而这是远远不够的。殊不知，在他们的背后，仍有偷猎者在肆意猎杀，为的就是那暴利。
但读了毕淑敏笔下的《曼德拉的铅笔》，我们会沉思，会感慨，因为她向我们揭示了一个动物至上的世界，没有贵贱之分，有的只是动物与人之间的平等。
文中最后一则小故事更让人心头为之震颤。文中的南非竟有如此的决定：如果你在非洲被野兽捕获，人们开枪打死的不是动物而是人，为的是减轻人死亡前的痛苦。因为你是触犯动物们的地盘而被捕获的，这是你的责任，并不是动物对你不怀好意。
是的，动物也是生物链上的一环，失去他们，人类是活不下去的。而人类身为生物链最高层，拥有高度文明，所做的并不是去猎杀下层动物，应该更为整个生物链而着想。
动物们被杀死了，我们吃什么，即使我们有再高的科技，望着了无生气的地球，也会望洋兴叹的。放下手中的抢，还动物一个快乐的世界吧。
成语望洋兴叹：望洋兴叹[wàng yáng xīng tàn]，意指望洋，抬头看的意思。形容因惊奇而仰视发出惊叹。语本《庄子·秋水》。後用“望洋兴叹”比喻因能力不足而自叹不如或感到无可奈何。[源]《庄子·秋水》秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至於北海，东面而视，不见水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：『闻道百以为莫己若者』，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。”[典故]“望洋兴叹”本指看到海洋之大而仰视发出惊叹。典源出自於《庄子·秋水》。秋天洪水暴涨，许多小河，都带着丰沛水量，汇聚到黄河。黄河变得非常宽广，隔水相望，两岸的牛马都看不清楚。黄河的水神河伯，看着自己盛大的水流，不禁沾沾自喜，认为天底下最壮美的，全都在这儿了。他兴奋地顺着水流向东而行，一直到了北海。河伯向东边望去，只见白浪涛天，茫茫一片，看不到水的尽头。这时河伯才发现自己是多麽渺小，心里觉得十分惭愧。他仰着头叹息说：“我本来以为自己很了不起，现在看到大海这麽宽广无尽，才知道自己真是井底之蛙，眼光实在是太狭小了！”後来，“望洋兴叹”这句成语就从“望洋向若而叹”演变而出，用来比喻因力量不够而感到无可奈何。後人也有望文生义，误解“望洋兴叹”为对着大洋兴叹，此解不可取。
成语沾沾自喜：沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ]，意指形容自得自满的样子。语出《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》孝景四年，立栗太子，使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。自引谢病，拥赵女，屏闲处而不朝。相提而论，是自明扬主上之过。有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。桃侯免相，窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相，持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。[典故]据《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》载，窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄，他喜欢结交四方贤人，在汉景帝初年时担任詹事的官。有一天，他陪着景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒，景帝酒喝多了，糊里糊涂地说：“如果我死了，就把王位让给我弟弟继承。”窦婴认为汉朝的制度是传子不传弟，於是表示反对，因此，触怒了窦太后，把他除籍，不准他朝见。後来，吴王濞和楚王戊起兵造反，时局很危急，景帝在宗室以及诸窦姓外戚中找不到能用的人，只好请窦婴出来当大将军，把吴、楚乱事敉平。之後窦婴受到重用，被封为魏其侯。後来窦婴当了太子栗的老师，景帝七年，太子栗被废，窦婴虽然极力谏争，但不被采纳，於是就称病辞官。许多宾客辩士游说他，他就是不出来。後来好不容易听从梁人高遂的说词，才又再出来做官。过了一段时间，宰相桃侯辞官，窦太后想请窦婴来继任，但景帝不赞成，并且说：“窦婴这个人过於自满，总是沾沾自喜，且行事轻率，不是能重用的人。”於是没有起用他作宰相。後来“沾沾自喜”演变为成语，就用来形容自得自满的样子。
推荐一本书_600字同学们，你们一定读过很多书吧，比如漫画书、科幻书……今天我给大家推荐的才不是这些书呢，而是一位美国著名作家谢尔。希尔弗斯坦写的《爱心树》。
虽然这本书没有精彩的插图，但是它那丰富的内容深深地吸引着我。这是发生在一个小孩和一棵果树之间的故事。
从前，有一个小孩和一棵果树成了朋友。小孩经常爬上果树吃果子；在树下休息；在树上荡秋千……——大树很快乐。当那个小孩长成了成年人时，他又来到果树旁边。果树说：“孩子，再爬上树吃点果子吧！”这时那青年人说：“谢谢，我不是来吃果子的，而是需要造意见房子。”果树说：“当然可以啊，你爬到我的身上，把树枝砍下来，就可以早间房子了。”于是，青年人把树枝砍了下来。——大树很快乐。数年以后，青年人一直没有回来看大树，大树很寂寞。终于有一天，大树看见那个年轻人时，他已经很老了。大树乐得说不出话来，他声音沙哑的说：“非常抱歉，我没有社么可以给你了》”那个老年人说：“我恨疲倦，想休息一会。”说完，老人坐在了树墩上，大树挺直身体，尽量把身体天灾老人身上。——大树很快乐。
读了这本书，我最喜欢这本书里的大树了。因为，孩子需要什么，大树就尽量满足孩子，它是一棵多么有爱心的树啊！读了这本书，我想到了妈妈和老师，她们也象大树一样照顾着我，她们很快乐，我也很快乐。同学们，难道你们不想看一看这棵有爱心的大树吗？
《背影》读后感_600字有一种爱震天撼地，刻骨铭心；有一种情感人肺腑，催人泪下。今年五月，我看了朱自清写的《背影》之后，深刻地感觉到在这个世界上最无私、最伟大、最令人感动的就是父子之情。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力地样子。每次读到这里，我都会被那深深的父爱所打动，不由得触动了一下内心的神经。朱自清的父亲是平凡的，他能做的只是叮嘱房好生照料自己的儿子，还要拖着肥胖的身躯，穿过铁道去给孩子买橘子。虽然当时的作者已经20岁了，但在父亲的眼里，孩子依旧是那么的不懂事、不成熟。
看了这篇文章，我也回首了童年，突然发现在父亲严厉的爱下却隐藏着种种的好，也理解到了父亲对我孩时的种种用心。我们从小都是唱着《世上只有妈妈好》这首儿歌长大的，却忽视了父亲对我们的爱。但是现在长大了用另一种思维去思考和理解的话，不难发现其实父亲的爱也可以像母爱一样温暖。在《背影》这篇文章的最后一段，尽管后来的生活父亲因老境的颓唐而每每迁怒于家人，但对儿子的爱却从未改变。或许在每一个父亲的眼中，我们总是要依赖于他的护佑。为了能够让孩子不受伤害，父亲都会把满腔的爱都倾倒出来。读了《背影》一文后，我对父爱和母爱有了更深的体会，父母的爱是神圣的，伟大的！我们每个人都要爱自己的父亲母亲，不管我长多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。
成语震天撼地：震：震动；动：摇动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。如：《三国志·魏志·文帝纪》裴松之注：“惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉！于时天震地骇。”《水经注·河水》：“涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”又如：枪声震天撼地，火把映山红了安源山。——《毛主席和安源工人》
成语刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。如：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”又如：万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。——明·施耐庵《水浒全传》第八十回
《中国芭蕾――红色娘子军》邮票观后感_600字今天，我到同学家玩，玩得正起劲时，他拿出了他最心爱的一套邮票——《中国芭蕾——红色娘子军》。
“红色娘子军”即中国工农红军第二独立师女子军特务连。1931年5月1日创建于乐会县第四区革命根据地。1931年5月的一天，在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里，“中国工农红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子，为反抗封建压迫和争取男女平等，在共产党组织领导下，勇敢地拿起了枪。她们在中共琼崖特委领导下，出色地完成了保卫领导机关，宣传发动群众等项任务，并配合主力部队作战，在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗中，不怕牺牲，英勇杀敌，为琼崖革命立下了不朽的功勋，但不幸的是，在当时敌强我弱的海南岛上，这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”，喋血马鞍岭。战斗中，二班的8名姐妹留下断后，直至弹尽粮绝，全部牺牲。不久，海南红军主力作战失利，娘子军被迫解散，散落于民间。红色娘子军的精神实为妇女解放运动的旗帜，海南人民的光荣，娘子军革命精神永存！
该套邮票记录和表现了中国芭蕾艺术的唯美精神和不朽魅力，以典型、生动的形象展示了《红色娘子军》45年来经久不衰的独特魅力和时代精神，演绎了红色娘子军在海南土地革命和解放斗争中做出的卓越贡献，同时也是50年来中国国家芭蕾舞团一代又一代人不懈努力、自强奋斗的精神写照。
成语弹尽粮绝：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。如：宋·魏了翁《故太府寺丞兼知兴元府利州路安抚郭公墓志铭》：“血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。”又如：他们已陷入弹尽粮绝的地步。
成语男女平等：男女在政治、经济和社会上的平。如：清·秋瑾《勉女权歌》：“男女平权天赋就，岂甘居牛后？”又如：实现婚姻自由，男女平等，使青年和儿童得到有益的学习。——毛泽东《论联合政府》
天下阅读读后感_600字生命，值得我们去珍惜。在学习中，我们更要把握住生命中的每一分一秒，努力地学习，也要在人生的沙滩上留下属于我们自己的五彩脚樱
有位公司老总赴英国剑桥大学考察，洽谈之余，在东道主的陪同下到苏格兰爱丁堡游玩。可这老总的烟瘾非常大，但英国的公共场所几乎全部禁烟，这让老总十分痛苦。到了爱丁堡，老总烟瘾大发，于是他偷偷跑到W.C，刚吸了一口烟，W.C里就警铃大作，立刻，有人就进来让老总罚了50英镑。这时，东道主来了，他知道后，非但没帮老总求情，反而非常生气。随后，东道主对老总的诚意大大减少了。到后来，本来要签的3个合同，只签了1个，还有2个搁浅……
这是我从《天下阅读之敬畏美文》这本书中看到的一个小故事。
这个故事虽然简短，但是里面蕴涵的道理却非常耐人寻味，表面的意思是，这些英国人太固执了，东道主更是太死板了，一点都不讲人情，连远道而来的客户躲在厕所吸根烟都要罚款。
但是从这个故事中我深深地感受到我们中国这个民族虽然有纪律，但实在是太随意了，想干什么事情就干什么事情，一点纪律都不顾。记得以前就听说过某个国家公园门口的牌子上写着：中国人和狗不得入内；还有某个国家用中文写着“禁止喧哗”等要求。这些都表明在外国人眼里我们中国人的素质是比较差的，我从这件事情中又可以感受到，英国有着强大的纪律意识，而且，一个强大的民族就是要有像英国和一些欧洲国家那样的纪律意识才行！
希望我们的民族有一天也能像他们一样有纪律，让“文明古国”更文明。
成语东道主：泛指接待或宴客的主人。如：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”又如：做为东道主，一面忙着欢送即将出征的子弟兵，还一面忙着接应、招待这些来自各个村庄的乡亲们。——郭澄清《大刀记》第20章
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
《平凡的世界》读后感_600字读完《平凡的世界》，心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶。我没有资格对它评述，只有被它感动。
纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。
全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。
因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽！生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的！
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。
忍受快乐读后感_600字初秋的夜晚，很柔。八小时之外的时光很闲。随意翻开一页报纸《忍受快乐》迅速跃入眼中。惊讶快乐为何要忍受？
自己常以一个教育工作者的身份，教导身边的人如何学会忍受悲伤，学会忍受孤独，没有想到过，快乐也要忍受的，看了毕淑敏的文章，真的感受到快乐何尝不要忍受呀？
是啊，为何快乐要忍受呢，快乐不是要分享的吗？其实快乐有度，不会忍受快乐，快乐时，甜的发腻，快乐时忘乎所以。当人生遇到大喜事无边的快乐时，要演变成有一种心灵自在安详的舞蹈，要演变成有一种有爱欢愉的沐浴，要演变成一种身心舒适的情怀，要演变成一宁静的生活。这演变的过程不就是“忍受快乐”的过程吗？别看在官场上，生意场上你来我往的，称兄道弟亲密无间，可又有几人能推置心腹说说心里话的。别看他们在在酒桌上觥筹交错相互赞美，最多也只是逢场作戏而已。充其量他们的快乐是装出来的快乐。这样想来，虽然自己是一个再平凡不过的女人，虽无权力不能唤风使雨，虽无那么的钱，但也少了不必要的压力，更用不着戴假面具去逢场作戏。我可以尽情地选择我自己喜欢的方式去享受我的清高，我的孤傲。
品一杯香茶，体味人生的清香，读一本好书，体会“冷暖”的，听自己喜欢的音乐，享受音乐的旋律，放松自己的心情。去慢慢的品味也许在别人眼里不算快乐的快乐。尽管这样我还是要学毕女士的去学会忍受快乐。，。也许忍受是为了拥有永远的快乐。慢慢享受，慢慢体会快乐的深度和浓度。就象我们家先生炒股小赚了一笔一样，我们很快乐，也很平静，也许这就是毕女士所说的忍受快乐吧。
成语觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。如：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”又如：余大先生抬头看尊经阁上绣衣朱履，觥筹交错。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。如：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”又如：老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是亲密无间。——冯德英《迎春花》十九章
