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少林气功入门功法 | 少林基本功练法

1. 少林基本功练法

少林寺门口地上的脚印是经过多年少林弟子练习马步站桩马步冲拳的基本功足踏而成并非练习什么特别拳法而成

2. 少林内功练法

少林内功是少林派气功的基本功法之一,是以站裆为基础,着重于腰腿(根基)的霸力和上肢运动的锻炼。

少林内功主要由3种档势(站裆、马档、弓箭)和4种动作(前推八匹马势、风摆荷叶势、倒拉九头牛势、霸王举鼎势)组成,以持续地进行强度的等长性肌收缩为练功的准则。

少林内功是内功推拿的组成部分,此功不强调吐纳意守,而要求以力带气,所谓“练见气,以力带气,气贯四肢”。

其裆式有:站裆、马裆、弓箭裆、并裆、大裆、低裆、悬裆和胯裆。

其动作有:前推八匹马、倒拉九头牛、平手托塔、顺水推舟、仙人指路、运掌合瓦、风摆荷叶、凤凰展翅、怀中抱月、丹凤朝阳、两手托天、三起三落、顶天抱地、海底捞月、乌龙钻洞、饿虎扑食、磨腰扳腿、推把上桥、双龙搅水、双虎夺食等。

3. 少林基础功

10、大力金刚掌——阳

大力金刚掌,是少林七十二绝技之一,掌法刚猛凌厉,力道十足!

大力金刚掌,跟般若掌、须弥山掌并称为少林三大掌法之一。

由于大力金刚掌掌法门槛很高,需要很强的内力为基础,因而很少有人能够练成。

《天龙八部》的玄慈方丈,苦修多年,终于练成了这门刚猛掌法。

玄慈曾凭借大力金刚掌对阵乔峰的降龙十八掌,虽然占下风,但场面没有垮掉。

9、化骨绵掌——阴

众所周知,化骨绵掌是一种阴毒掌法,能够把对手的骨头化碎!

谁研究出来“化骨绵掌”这种阴毒掌法?

此人,正是《天龙八部》里面的丁春秋丁老怪。

丁春秋武学天资不错,把北冥神功变成了化功妖法。

他在化功妖法的基础上,又研究出了化骨绵掌。

中招者起初浑如不觉,但两个时辰后掌力发作,全身骨骼会其软如绵,处处寸断!

8、千手如来掌——阳

跟大力金刚掌一样,千手如来掌也是一种刚猛掌法,也是少林七十二绝技之一。

除了刚猛之外,千手如来掌非常灵活多变,让敌人防不胜防!

千手如来掌出现在金庸武侠作品《笑傲江湖》里面,是方证大师的绝技。

方证单挑任我行时,用出了刚猛掌法千手如来掌,拍得任我行头晕目眩。

《笑傲》原著里面是这样描写的:

掌到中途,忽然微微摇晃,登时一掌变两掌,两掌变四掌,四掌变八掌。

7、寒冰绵掌——阴

寒冰绵掌,出自于金庸武侠作品《倚天屠龙记》,是青翼蝠王韦一笑的绝技。

明教四法王,各有所长,韦一笑除了轻功一骑绝尘之外,掌法也不错。

可惜,为了练成寒冰绵掌,韦一笑贪功冒进,不小心走火入魔。

为了维持生命,韦一笑不得吸别人的鲜血。

但是,寒冰绵掌确实厉害。

光明顶之战时,韦一笑拼命拍了成昆一掌,才保住了明教七大高手的命。

6、赤练神掌——阴

赤练仙子李莫愁,是《神雕侠侣》里面的悲情角色。

李莫愁心狠手辣,而且智商在线,能够把金轮打得团团转。

李莫愁除了阴柔的古墓派武功之外,还得到一本秘籍,从中学到了赤练神掌。

李莫愁的绰号“赤练仙子”,也正是因为这种掌法而得名。

李莫愁的手掌含有剧毒,击中对手时其伤口会呈现朱砂般的指印。

对手死时更是脸色发黑、剧痛奇痒!

5、天山六阳掌——阳

天山六阳掌出自于《天龙八部》,是逍遥派的掌法,也是一种刚猛风格的掌法。

天山六阳掌的门槛很高,没有高深的内功修为,根本练不成这种掌法。

虚竹误打误撞,闭着眼睛乱下,破了无崖子的“珍珑棋局”。

因而,虚竹得到了大量内力,这才练成了天山六阳掌。

虽然童姥只点拨了虚竹九式,但后来他从灵鹫宫石壁上看到的远非九式!

完整版的天山六阳掌,估计只有童姥练成了。

4、玄冥神掌——阴;3、冰蚕掌——阴

玄冥神掌,出自于金庸武侠作品《倚天屠龙记》。

冰蚕掌,出自于金庸武侠作品《天龙八部》。

这两种阴毒掌法,哪一种威力更强?

从实际效果来看,似乎是游坦之的冰蚕掌更胜一筹。

冰蚕掌的阴寒,实则是冰蚕这种神奇生物带来的,再配合游坦之的《易筋经》。

而玄冥神掌,主要是靠武者修炼的。

玄冥神掌是人发明的一种掌法,师傅教徒弟学,只要资质不错,和练习时间够就能练成。

冰蚕掌就不一样了,冰蚕掌无法复制,因为千年冰蚕只有一条。

此外,玄冥神掌也有明确的缺陷。

张三丰说过,对掌时如果对方内力胜过自己,则玄冥神掌的掌力被回击的危险。

冰蚕掌似乎没有这个缺陷,游坦之单挑乔峰时,乔峰的内力应该胜过游坦之。

但是,乔峰也无法把阴寒掌力给拍回去。

2、黯然销魂掌——阳

黯然销魂掌,也是一种非常刚猛的掌法,由杨过研究出来。

杨过学过的绝顶武功有很多,可谓是“集天下之大成”。

在练成玄铁重剑后,杨过研究出来一种刚猛无匹的掌法,取名为“黯然销魂掌”。

黄老邪评价说,杨过黯然销魂掌的威力,能够媲美郭靖的降龙十八掌。

襄阳决战时,杨过五招黯然销魂掌,就拍翻了金轮。

此外,黯然销魂掌还跟杨过的心境有关,越郁闷威力越大。

也就是说,杨过更适合打逆风局。

1、降龙十八掌——阳

降龙十八掌,是金庸武侠作品里面,外门功夫的极致。

整个金庸武侠世界里,降龙十八掌大成的只有三人:乔峰,洪七和郭靖。

乔峰、洪七、郭靖分别出自《天龙八部》和《射雕英雄传》两部作品。

乔峰和郭靖作为金庸小说里面真正的大侠,他俩做到了“为国为民侠之大者”这八个字。

乔峰和郭靖一身侠骨,有心中的浩然正气加持,降龙十八掌自然威力无比。

跟乔峰相比,郭靖的降龙十八掌的威力其实更强。

因为郭靖练成了《九阴真经》,把九阴真经的阴柔融合到了降龙十八掌里面。

这样,郭靖的一招降龙十八掌蕴藏十三道后劲,而且一道强过一道。

4. 少林内功怎么练

烟雨江湖少林内功需要因人的体质来学习

5. 少林基本功训练

不少初学武术者对武术套路不感兴趣,特别是对非传统武术套路更是不屑一顾,他们认为此套路大多是花架子,没有实用价值。果真如此吗?其实不然。笔者曾将长拳类最简单的五步拳作为八期业余散打培训班学员的入门教材进行实践,其实用效果令人满意。现将五步拳实用技法析解一文推出,供广大武术爱好者学练验证。

五步拳是长拳套路中最简单的套路之一,而长拳又是融合查、华、洪、炮、弹以及少林等拳种而创编的一种拳术,其特点是动作舒展大方、快速有力、节奏分明、起伏多变、转折灵活,在技击上强调长击速打、适时出击、以快制慢、以刚为主。基本技法要求手要快捷、眼要明锐、身要灵活、步要稳固、精要充沛、气要下沉、力要顺达、功要纯清。

1、五步拳套路动作运用时要整学活用,随机应变,不可拘泥于拳路,一成不变。

2、实用时既要注意动作明显用法,又要领会暗藏用法,应举一反三,触类旁通。

3、具有良好的身体素质或武术基础、胆力大者,学用此技时更具威力。

4、招法欲用至纯熟,必须经过单招练习、对招喂手、实战运用等过程,并要配合功力练习,如击靶、摔沙人、踢木桩等。

5、因个人的体能、悟性、掌握动作情况等方面都存有差异,所以在练习时首先要从顺手的、简单的招法练起,逐步再练习较难的招法,这样利于初学者兴趣的提升并为掌握较难动作起到铺垫作用。

6. 少林拳基本功练法

中国拳术发展到明朝戚继光时出现了两大系统:长拳系[10](古拳系):北拳,包括跳跃,翻跟斗,大车身等动作。因要重复单势操练,故称长拳。宋朝

已经发展成熟,多以单势操练至熟稔为止。至明时加入红拳,炮锤,华拳等元素。形拳系(少林拳系):(红拳、炮锤、华拳加上长拳),明朝以后,取动物捕

食时之姿态及风雷雨电之急势,衍生出北方六合拳、罗汉短打及南方五形洪拳。拳种包括福建《五拳》、《华拳》、山西《六合拳》等。[11](南拳)--开始有

比较完整之训练系统。先练习肌肉、关节及运气与用劲。注重坐马步法,手法

保护身体,两手协调互动。往后至清朝初期,混合以上两大系统发展成意拳系。意拳系(新拳系-内家拳系及新派南拳):简化了形拳系之重复练习形式.减去了

长拳系之烦琐困难动作。改良了一些对身体造成偒害之硬著头皮方式之练习形式。于是门派开始形成。乾隆时盛行之太极拳是由简化了之长拳系拳术加上了

五行八卦等意念构成,同期之形意拳则以形拳会意而成。混合以上三大系统演

衍出现代拳系:咏春拳、大成拳、截拳道及现称武当、峨眉之各流派。[编辑本段]练武中国武术的学习,目前在武馆或一些武术教学场所公开招收学徒。而传统武术的拜师学艺目前在民间却仍然保持了许多古代的传统,需要有人推荐,

然后递帖子行拜师礼。虽然已经很少像以前那样"师看徒三年,徒看师三年",

但是仍然会有较长时间的观察期,让师傅了解这个徒弟是否可教;让徒弟了解

师傅的功夫是否可学。中国武术的修炼,各门各派都不相同。大体上都包括了

基本功、套路、内功和外功。尤其是其中的内功和外功都被各派视为最重要的

内容,素有"内练一口气,外练筋骨皮"的说法,不肯轻易示人,即使自己的徒

弟也不见得倾囊相授。就内功而言,主要的中医理论基础是中医的经络学说。

中医认为,"经络为脏腑之表,脏腑为经络之里",修炼经络,会对脏腑产生调理、巩固、增强的作用。中国武术的内功主要练的是内气,而经络是内气运行

的通道,内气在经络中按一定方式运行,会对经络本身、相应的脏器以及身体

的整体产生调理、巩固、增强的作用。就外功而言,很多外功的修炼要借助药

物作为辅助。辅助的作用主要分为辅助练习、疗伤、调理及增强身体相应部位

和器官等几方面。药物的作用通常同时包括其中的多个方面。中国武术的基本

功各家各派大同小异。一般有站桩,例如站马步;各种锻炼肢体柔韧性的方法(和现代其他体育项目的锻炼方法差不多);一些基本招式和基本套路的练习。

这是对于传统武术而言,对于现在的套路武术,则具有一定运动员水平,就直

接学习套路动作,对于传统武术的基本功并不大重视。中国武术的基本功讲究

的是"手眼身法步,精神气力功"。手法有拳、掌、钩,"四击八法十二型"。内

功主条目:气功、内功和内劲要是用呼吸、吐纳、运气方法,配合身体动作,

以加强攻击、防守动作的效果。由于中国民间思想受道教影响深远。道教有说

法认为大宇宙(世界)和小宇宙(身体)能互相沟通影响,所以有所谓气功或内功

的修练。在这种背景下,中国部分武术流派亦有"养气"、"练气"、"运气"之说。一开始,内功并不是中国武术的内容。经过漫长的发展,逐渐和气功结合。不

同流派对"气"的理解不尽相同,不过大体源自对外在大气的想象,近似于中医

理论中的气,但不同于近代科学中的空气或其它气体。内气又称"真气"或"气",而修炼内气大致分为动功和静功两大类,前者以一定的动作套路配合呼吸、意

念实现对内气的增强、推动,广泛流传的如太极拳等;后者主要依靠呼吸和意

念实现同样的目的。练习较前者困难。并且,由于深度的入静,容易受外界干

扰而产生偏差(即所谓"走火入魔")。内功的修炼效果:绝大部分普通百姓将气

功修炼作为强身健体的一种方法。如果长期坚持并且练习得法,能使精神健旺,全身高度舒适,并能增强体质。如果作为技击的基本功长期练习,则可以大幅

增加肌肉爆发力,并增强体力。一些主要流派,都有发出内气的功夫。有传说

称运用少林内功阳光手,可以在近距离不经接触,而打击对手。这种夸张的内

功效果尚未能证实。外功主要是增强身体的筋、骨、肌肉的强度,以加强攻击、防守动作的威力。练习方式从手段上看有与其他技击种类相似的地方,都是反

复打击一定硬度的目标或反复承受击打,但在中国武术中,中药对于外功的练

习也起着重要作用,包括了疗伤及调理身体方面。外功修炼的效果:外功的目

的一是增加自身的抗击打能力,二是增加进攻的威力。由于武术作为技击实战

的意义早已基本消失,只有很少数人在练习外功。公开的表演和武警训练的内

容包括用砖头猛击头部,砖头破碎而头部无损伤等。更早时期的关于外功的公

开表演有例如义和团时期的刀枪不入的表演。套路主条目:武术套路中国武术

一个比较显着的特点就是有许多套路。套路就是一连串含有技击和攻防含义的

动作的组合。各家各派都有表现自己门派特色的许多套路,而且套路多是循序

渐进的,初学者和练习很长时间的人学习的套路是不同的。目前的武术运动员

虽然同时很快的学会多种风格迥异的套路,但是对于其技击和攻防含义大多并

不清楚

7. 练少林功夫最基本功

  少林武术流派的形成与发展,是寺内历代僧众吸收我国民间长期流传的健身技击术,以及各家流派拳术之特长,兼收并蓄,融会贯通,长期研练的结果。  少林武术具有独特的风格。它的套路结构紧凑,动作朴实刚健而敏捷,攻防严密,招式灵活多变,劲力运用灵活而有弹性,着眼于实战,不练花架子。  少林寺白衣殿南北山墙上,各有一幅寺僧们练武的壁画,称为“捶谱”,是清代道光年间绘制的。画的是六和拳对练,各种器械对练,生动地记述了寺僧练武的情景,也突出了少林拳手、眼、身、法、步的特点和攻防意义。千佛殿内一排排练功的见证。  少林拳首先要求练好基本功,即蹲马、站桩等等。在演练套路的形式上,有“拳打卧牛之地一”说。这不仅说明演练时场地大小不受限制,即使在实战中,也能充分利用狭小不利地形,迅速发挥出自己武艺的威力。“拳打一条线”,也是少林拳最鲜明的一个特点。它的各种套路演练时,起、落、进、退、反、侧、收、纵都在一条线上活动,这是根据实战的需要而设计的。手、眼、身、步的诸法要求是,手法:曲而不曲,直而不直,滚出滚入,运用自如;眼法:起望眼、落望天,以目注目为鹄,以审敌势;身法:起横落顺,掌握重心,不失平衡;步法:进步低、退步高,轻灵稳固,抬腿踢脚轻如惊鸿,重如泰山。在使用的方法上,要求内“静”外“猛”,所谓“守之如处女,犯之如猛虎”;并善用借别人之力,顺人之势,制其人之身,不与来势顶撞,四两拨千斤,以智胜蛮。常声东击西,指上打下,佯攻而实退,视退而实进,虚虚实实,刚柔相济,乘势飞击,出手无情,直取要害。它又以秀如猫、抖如虎、行如龙、动如闪、声如雷,来形容技击的变化多端。在动静呼吸运气用气方面,也有自己的特色。拳诀说:“拳打十分力,力从气中出,运气贵于缓,用气贵于急,缓急神其术,尽在一呼吸。”并以肩与胯、肘与膝、手与足的外三合和心与意、意与气、气与力的内三合之法,内外形成一体。用鼻呼吸,集中劲力;必要时用嘴发出吼声,以震敌胆,克敌制胜。

8. 少林武术基本功训练

<少林拳棍阐宗>是蔡龙云所著,里面介绍少林罗汉十八手,少林八步连环拳,少林疯魔棍法,拆招解说,技击要领都阐述得较为细腻。较为适合初学者入门练习。

9. 少林基本功练法图解

罗汉拳,金刚拳,易筋经,少林弹腿,

10. 少林内功入门

  硬气功,从硬功上说是绷紧肌肉防止受伤,锻炼某些部位(如手,肘,膝,腿)的疼痛忍受能力,做到能够击碎一定程度的硬物和承受一定力量打击的效果。 硬气功的入门办法,先练习抗击,就是练习抗击打的能力,因为俗话说的好,“要想打人,先要学会挨打。”用小腿正面到脚面这个大面部位来踢,要使接触的面积大一些,力道要均匀一些,而且要注意收腿时收力和收气,这样双方都不会受伤, 好的硬气功上功快且不伤身。  硬气功,说白了就是通过特殊的呼吸吐纳方法和肉体抗击打训练,使被锻炼部位的疼痛忍受能力和细胞密度强度得到进一步的增强。物理上通过锻炼,增大密度增强质量和压强承受力,生物上通过锻炼改变细胞强度。人类的潜能是惊人的,但是缺少正确的方法开发利用。  硬气功特技是我国传统民族文化瑰宝中华武术中的珍贵遗产之一,中国武术的发展历史证明:硬气功确是我国劳动人民在不断的军事斗争和生产实践中所创生的强筋壮骨、防身制敌的卓有成效的练功方法,古以“功夫”称之。自古至今,武林界各拳种各门派均保留着高深的硬气功绝技。然而长期以来武林界传统的保守陋习和特定的历史原因,中华武术发展到今天,硬气功却仅限于极少数武林高人及其得意弟子中传承,多数被尊奉为“镇山法宝”、“看家功夫”,是以世人已多难窥其真貌(本文所论述之硬气功与当前市面所流行盛传的伪硬气功<即表演气功、魔术气功、技巧气功等>层次实有天壤之别,敬请读者诸君注意区别辩明真伪,笔者特注)。在中华武术的硬气功法宝库中,少林金刚硬气功就是一枝秘传多年的少林实用武技奇葩,黄韶松、杨维等硬气功高手均是该功传人。现据释行好法师所传,特将少林金刚硬气功的有关情况择要整理成文,以资交流提高。  少林金刚硬气功历史久远,具体创生时期已不可详考,千百年来一直秘传于少林寺武僧内部的部分高功弟子,直至近代方随寺僧流散而流传于民间武林。  少林金刚硬气功是在传统少林内功基础上有机结合硬功技艺而逐渐发展起来的一种内静外崩,以武术实战技击为主旨的独具特色的硬气功功夫。它是练功者把自身的内气通过规律性的内在锻炼并结合人体外力锻炼,使人体局部或全部组织发生暂时性变化,从而呈现出超乎常人的机能表现。简而言之,少林金刚硬气功实为“内练精气神,外练筋骨皮”的综合体中的经典功法体系。  内功,武林术语。它是锻炼身体内部器官的功法或气功,强健其功能使身体健康的一种活动,相对外功而言,运功疗伤也是内功的一种用法。 端木蕻良 《被撞破了的脸孔》:“他打不过老头的,老头有内功!”。内家功:太极、八极、形意、八卦等。内功的最高境界叫做“身知”,即是“身体本身知道气的运行”的意思,内功来源于中华武术,尚有许多的深奥之处有待于进一步研究与考证。  科学上,所谓内功即是寸劲加强版,不依赖距离(即短距离甚至是零距离)发出强大的爆发劲。  原理如高频振动器,内功即将高频振动转化为肌肉本能,在打击物体的瞬间,在打击力量不变的前提下,对物体进行零距离高频打击,这种所谓的内功,强者甚至可以发出所谓的内力外放,形成所谓的气劲,达到远程攻击的目的,对物体进行直接打击时可以出现诸如隔山打牛(与物体表面形成谐振,对物体内部进行毁灭性打击),剑气(与武器形成谐振并影响空气振动,有点像高频振动匕首。)等现象。  内劲又有阳劲与阴劲之分。阳劲,即采用内功的一般攻击频率,可攻击力量巨大的攻击方法;阴劲,即攻击力量稍弱,但是攻击频率极高的攻击方法。这也是内功分阴阳的说法的解释。  在学习揉手之前,要熟练掌握掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲。揉手时应把这八种劲适当地配合在一起使用。引化或击发对方用的不是单纯的一种劲法,而是由几种劲混合而成的。这种混合劲不是指手式与外形的混合变化,而是特指内功发出时兼有几种劲的作用而言。说到底,就是要根据对方的情况来使用内功。这也是功夫高深者在发劲时,总给人以“棚捋挤按皆非似”之感觉的原因。但必须注意,只有首先分别掌握了棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲后,才能正确地将各种劲有选择地混合使用。如:使用棚、按、挤之混合劲击发对方,或用采、挒之混合劲引化对方时,再以肘、靠内劲为后援,就分别混合了五种或四种劲。使用混合劲时,不是事先设想固定要哪几种劲相混合,而是完全取决於当时的情况和使用者的功夫高低,即根据应用自然混合。  这八种劲的本质皆是内气。其区别只在於内气的不同表现方式和使用方法。内功为“术”,是无形无象的。手法为“招”,是有形有象的。“术”为阴,“招”为阳,两者必须相互结合。应用时,正如太极图所示,阴不离阳,阳不离阴。即招里必须有术通出,术要由招找到通出之路。光有招法而无术的结合是外力较量的手法,光用术而不用手法领出则不能影响对方。只有招中有术,术随招出,才是内外相合的太极手法。