1.昔者瓠巴鼓瑟，而沈鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。
2.杜利特尔:西伯牙的雨主要下在平原上。
3.当年，深感知音难觅的俞伯牙，在此摔琴谢知音;而今，众多中外演艺团体，却在此与无数“知音”，用舞台艺术进行着心与心的交流……
4.而驴皮成功上位的切入点肇始于汉唐两代，彼时开始，驴皮与阿胶演绎起了伯牙子期般的不解之缘。
5.都说伯牙和子期知音难求，那是传说。
6.人海茫茫觅知音，何等幸运遇到君。高山流水相恨晚，伯牙子期同路人。一个眼神看到你，即使无语心甜蜜。姐妹情浓胜爱情，相亲相帮不分离。姐妹日到了，让我们开心在一起。
7.伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺，空寂无一人，只听到海水崩激的号吼;远望那边山林，又是一片郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
8.俞伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，俞伯牙说世上再无知音，于是，破琴绝弦，至死不再弹琴，这便是“知音难求”。
9.昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。
10.李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。余秋雨
11.不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。
12.赠张君行，子期知音伯牙君，高山流水布帛音。离别依依道不尽，笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫，辗辗转转水碧清。Tinadannis
13.结交在相知，骨肉何必亲。钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。西子情
14.那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壮美景色，兴之所至，即兴创作并弹奏了一首琴曲，志在赞美巍峨的高山之美。
15.咱们就是夺塔棋界的伯牙子期了。
16.母亲跟我说北一侠是个好姑娘，又说我的师傅李伯牙对我们是恩重如山。
17.伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。
18.最后的最后，子期病死，伯牙绝弦，史书惜墨如金写下冷冷的字句，世再无知音。
19.故其也必挥金噗玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。
20.昔者瓠鼓瑟，而流鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。
21.嫦娥和玉兔的神话，伯牙和钟子期的典故，马勺和铁锅的凡俗，小鱼和水的不离不弃，就是你和我的故事，好想你，姐妹日到了，祝好姐妹开心快乐，幸福永远！
22.此外，古人的思想还是比较纯洁的，没有受到太多世俗的污染，他们往往把自己的追求和原则看成是人生最重要的，于是就会有伯牙绝弦，尾生抱柱等千古佳话。
23.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
24.今日当真心旷神怡，高山流水亦不过如此，我二人可比一比那子期伯牙了。欧阳少恭
25.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
26.程诗雨拿起杨铭岚播放着王力宏的《伯牙绝弦》的iphone，笑着问。
27.看来众乡民还不过瘾，那再请伯牙先生演唱一段“楚调散板”。
28.？？？？？？？？武汉汉阳的古琴台，曾有过伯牙子期高山流水遇知音的故事。
29.钟期改听，伯牙驰琴，桑间绝响，濮上传音。班婕妤
30.昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。
31.当知音已杳，伯牙毅然断弦绝音。
32.伯牙绝弦、管鲍分金、刎颈之交、金兰之好，同性之间友谊单纯而浓烈，无可厚非。
33.几年后伯牙再省家园，闻子期已故，嚎啕悲惜。
34.世有渊明，菊花无憾也；世有白石，梅花无憾也；世有稽康，琴瑟无憾也；世有伯牙，子期无憾也。吾有汝为友，今生亦无憾也！。
35.钟子期只是个樵夫，可他听懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴。
36.诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定；后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
37.若无子期耳，总负伯牙心。秋瑾
38.钟子期既死，伯牙破琴绝弦，终生不操，以为世无足复为鼓琴者，故有高山流水之曲。
39.一个如朗月清风，一个似林泉高士，竟生生压过墨千扬的风头，众人看的如痴如醉，待俞伯牙在钟子期墓前泫然欲泣时，下面竟起了一片欷歔之声，似感叹不已。
