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伟大的“天吴” 上古的创世之神 - 历史百科

 天吴在上古时期是一个怪物一样的神仙,天的意思就是大,天吴就是伟大的吴。 这个半人半兽的怪物,就是古老的原始狩猎氏族--吴人的图腾兼始祖神。“在《山海经》中是这样子描述天吴的,《山海经》曰:“天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。”是一个怪物一样的神仙。

 然而,《海外东经》记载说:“朝阳之谷,神曰“天吴“;,是为水伯。”

天吴

再有《大荒东经》中也有近似的记载。据书中描绘,这是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面孔、虎的身子的庞然大怪兽。
《山海经》中为什么说天吴是水伯

  既然“天吴”作为吴人的祖神图腾是原始狩猎民族崇拜虎的结果,为什么《山海经》中又说“天吴”是“水伯”--水神呢?这中间正隐藏着重大的历史变迁,就是远古吴人向东南海滨的大规模迁徙。

  吴人属于炎黄族系,最初居住在今山西、陕西一带。大约在炎黄之世,随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展,吴人也被迫大规模东迁,到尧舜之世,吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带。

这样,吴人告别了茂密的原始森林和剑齿虎,而开始征服波涛滚滚的大海。那原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”,这个时候当然就又得变成保护吴人子孙在与江湖大海打交道时平安、丰收的“水泊”了。

也正因为这一微妙的变化,中国文字的那些聪明透顶的创造者们,有时又将吴族的吴宇,与鱼挂起钩来。在金文里,吴国的“吴”,就可通作“䲣”了。甚至吴字有时也写成“”,活脱脱的就像一条鱼。难怪卫聚贤先生在《吴越文化论丛》中,会误把“吴”字解释成象鱼之形,把鱼当作吴人的图腾了,实在是事出有因。