元神之府，元神,之府,语出,本草纲目,指脑,为首,，本草纲目,为首,元神,语出,指脑，语出（本草纲目）。指脑。元，有为首的意思；元神即指人体的高级中枢神经机能活动。府，指所在处。“元神之府”，说明脑是主管高级中枢神经机能活动的。...
劳者温之，劳者,温之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,劳者,劳者温，语出《素问．至真要大论》。虚劳病气虚的，使用温补药调养。例如中气不足，因而身热有汗，渴喜热饮，少气，不想说话，舌嫩色淡，脉虚大，须用“甘温除大热”法。...
木郁达之，郁达,语出,素问．六元正纪大论,木郁,，素问,语出,大论,郁达,木郁达,木郁，语出《素问．六元正纪大论》。木郁，是指肝气郁结而致病；达，是使之畅达。例如肝气郁结，两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，呕吐酸水，食欲不振，腹痛腹泻，须用“疏肝”法治疗。...
逆从，逆从,语出,素问．至真要大论,所谓,，素问,真要,语出,大论，语出《素问．至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。...
客者除之，客者,语出,素问．至真要大论,外来,，素问,真要,语出,大论,客者，语出《素问．至真要大论》。有外来邪气的，以药物等袪除之。“客”指外来邪气。外邪有风、寒、暑、湿、燥、火、饮食积滞及疫疠之邪等，治法有“袪风”、“袪寒”、“清暑”、“袪湿”、“润燥”、“清火”、“消导”等法。疫疠之邪侵袭而发病，病情比较复杂；，须按照具体情况处理，...
开鬼门，鬼门,语出,素问．汤液醪醴论,同魄,，汤液,素问,语出,醪醴论，语出《素问．汤液醪醴论》。鬼（同魄）门，指汗孔。开鬼门，就是发汗法。...
留者攻之，留者,攻之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,留者,留者攻，语出《素问．至真要大论》。病邪留滞于体内，要用药攻逐它。气、血、痰、水等都能留滞。气滞须“行气”，血滞而瘀须“袪瘀活血”，痰饮滞留必须“涤痰”，水留于内应予“逐水”法。...
脾约，脾约,语出, 伤寒论 ,津液,不足,便秘,，脾约,伤寒论,津液,语出，语出《伤寒论》。指津液不足而大便秘结的一种病症。多因睥的运化功能失调，气虚不能化津，致肠中津液不足，故大便干结难解。...
湿胜则濡泻，湿胜则,濡泻,语出,素问．阴阳应象大论,，素问,阴阳,语出,大论,湿胜则,濡泻，语出《素问．阴阳应象大论》。指湿气偏胜出现大便泄泻的病理。脾喜燥而恶湿，湿气偏胜，则脾阳不脉，运化水湿的功能障碍，就会产生“濡泻”。濡泻，是肠鸣腹泻，泻出稀烂大便而腹不痛的症状。...
伏瘕（虙瘕），伏瘕,虙瘕,病名,语出,素问．气厥论,，素问,气厥,病名,语出,伏瘕,虙瘕，古病名。语出《素问．气厥论》。“虙”与“伏”音义相通。指一种邪气伏于大肠的瘕证。下腹部有时鼓起块状，但有时消散，可伴有腹痛，便秘等症状。多因大肠热气郁积所致。...
肤胀，肤胀,语出,灵枢．水胀篇,寒气,留滞,，灵枢,寒气,语出,肤胀,水胀篇,留滞，语出《灵枢．水胀篇》。是寒气留滞在皮肤之内而出现肿胀的病症。其临床特点是腹部膨大，叩之中空不实，身肿，用指按压腹部，被压处凹陷不应手而起，皮厚而色泽无异常变化等。...
塞因塞用，塞因,塞用,语出,素问,大论,治法,，素问,语出,治法,大论,塞用，语出（素问，至真要大论）。反治法之一。指用补益药治阻塞假象的方法。例如患者胸脘痞满，时胀时减，喜用手按摩，得热就感到舒服，食欲不振，有时呕吐，同时有舌质淡、脉虚大，就知道这种痞闷并非实证，而是脾胃虚弱引起的，可用六君子汤去甘草（党参、白朮、茯苓、半夏、陈皮）治疗...
甚者从之，甚者,语出,素问．至真要大论,是指,，素问,是指,真要,语出,大论,甚者，语出《素问．至真要大论》。甚，是指复杂难以辨认而严重之证。如热极似寒（内真热而外假寒），或寒极似热（内真寒而外假热），应顺从假寒，假热的假象，采用一股称为“从治”的“反治法”。...
实则泻之，实则,泻之,语出,素问．三部九候论,，素问,实则,语出,三部九候论，语出《素问．三部九候论》。证属于实的，用去邪气的泻法治疗。须用泻法的实证，如燥屎、痰饮、瘀血、食滞、寒积等，选用寒下、润下、袪除痰饮、袪瘀、消导、温下等治疗方法均是。参阅“下法”、“袪痰”、“袪瘀”、“消导”等条。...
散者收之，散者,收之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,散者,散者收，语出《素问．至真要大论》。散，是不固不收的证候；收，是收摄固涩的作用。例如心血亏损，以致心神浮越、心悸易惊，这是心气不固，当“养血安神”，以收摄心气。又如久咳多汗易汗，这是肺气不固，可用“敛肺止咳”法，以固肺气而止咳止汗。或遗精滑泄，日久不愈，这是肾气不...
水郁折之，水郁折,语出,素问．六元正纪大论,，素问,语出,大论,水郁折,六元正纪，语出《素问．六元正纪大论》。水郁，是指水气郁滞于内；折，是调节制约之意。调节制约的根本在于肾。与肾有关的水气郁滞，例如肾阳衰微，症见颜色苍白，头晕眼花，腰部酸痛，四肢发冷，小便短少，浮肿自头面开始，延及下半身，长期不退，按之凹陷不起，舌淡、苔薄白、脉沉细而弱...
下者举之，下者,举之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,下者举，语出《素问．至真要大论》。下是下陷，举是升举。中气下陷的，应当用补中药升提。例如：中气虚而下陷，以致脱肛日久不愈，可以用补中益气药升举中气，于是脱肛可收。参见“补气”、“升提中气”条。...
五过，五过,语出,素问．疏五过论,指医,，素问,语出,指医，语出《素问．疏五过论》。指医生在治疗上的五种过失。病人由于职业地位的变化而发生倩志方面的疾病，医生不知疾病的起因，随便处理。不了解病人的生活和环境，思想情绪，不知那一证应补，那一种证应泻，妄施治疗，使人体精气一天天虚耗，邪气因而侵入。善于诊断的医生，必然能分析证侯，区别正常和反常...
微者逆之，微者,逆之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,微者,微者逆，语出《素问．至真要大论》。微，指病证明显而较轻，如热证、寒证，只须针对病情，采用“逆治”的“正治法”即可。...
寒者热之，寒者,热之,语出,素问．至真要大论,，素问,真要,语出,大论,寒者,寒者热，语出《素问．至真要大论》。证属于寒的，用温热性药物治疗。寒证有表寒，里寒等不同。治表寒用“辛温解表”或其它温散表寒等方法；治里寒有“温中散寒”、“回阳救逆”等方法。...