格物致知

格物致知，格物致知,gewu zhizhi，格物致知,gewu,zhizhi，[拼音]：gewu zhizhi中国宋明理学认识论学说。始见于《礼记·大学》。原是作为诚意、正心、修身等道德修养方法的命题，从宋代理学家程颐开始，把格物致知作为认识论的重要问题对待。程朱观点程颐认为，“格，至也，如‘祖考来格’之格”，“格犹穷也，物犹理也，犹曰穷...