张之洞(1837～1909)

[拼音]：Zhang Zhidong

中国近代洋务派思想家。字孝达、芗（香）涛，号壶公。直隶南皮（今属河北省）人。生于清道光十七年，卒于清宣统元年。清同治二年(1863)进士，授翰林院编修。先后担任过湖北、四川学政，山西巡抚，两广总督，湖广总督，代理两江总督兼署江宁将军，晚年充体仁阁大学士，又入阁为军机大臣，管学部事务。创办过汉阳铁厂、湖北纺纱织布厂等，重视文化教育事业，创建过一些书院和学堂，并会同幕僚编纂《书目答问》，提示治学门径，为维持名教和兴办洋务新政培养人才。张之洞是清朝封建统治的坚决维护者，洋务派领袖人物。清光绪二十四年(1898)著《劝学篇》，反对康有为领导的变法维新运动，光绪二十六年镇压了唐才常领导的自立军起义。死后谥号“文襄”。

在学术上，张之洞提出了“中学为体，西学为用”的主张，发生过重要影响。对于旧学他标榜“兼师汉宋”，主张“读书宗汉学，制行宗宋学”，认为讲究训诂考证的汉学只是一种读书的方法，讲义理的宋学，才是人们行动的指南。他继承宋明理学，尊崇孔、孟、程朱，提倡纲常名教，认为纲常名教是“礼政之原本”，离了它，天下就会大乱，国家就要灭亡。他重申董仲舒的“天不变道亦不变”论，说三纲五常相传了数千年，是永远不会变的。在他看来，旧学即中学，是根本，而西学即近代西方文化教育、科学技术，只在于“应世事”。

在19世纪末守旧派反对变法维新运动中，张之洞的思想起过重要作用。