1. 卿今当涂掌事不可不学的人物语言作用
人教版七年级下册的《孙权劝学》中，有这样一句：卿今当涂掌事，不可不学。编者为“当涂”所作的注释为“当道，当权”。然而，细究原文，我们便会发现，司马光文中的“当涂”并无“当权”之意，它指的是一军事要冲——当涂（今江苏省马鞍山市当涂县）。 如果将“当涂掌事”译作“当权管事”显见有同语反复之嫌，与司马光的行文从简的风格不合。另外，通观其《资治通鉴》，史笔如刀，文辞简约，当省之处皆不多着一笔。显见，此处不应是一例外。那么，又是否应译作“镇守当涂”呢，且来细细琢磨： 一、据《当涂地方志》：“当涂历史悠久，秦时称丹阳，是全国最早建置县。隋初易称当涂，县名源自大禹妻家涂山古氏国。”可知“当涂”一名，古已有之，且三国时期隶于东吴的丹阳县。另据《当涂地方志》：“当涂左天门、右牛渚，大江涛翻，雄关屏立，其险自古甲于东南。有所谓‘吴头楚尾’，‘南北津渡’，夺天下者必夺姑孰！”可以想见，在魏蜀吴的征战史上，当涂是一多么重要的军事关隘。知人善用如孙权者，自然会将镇守当涂这一重任托付于骁勇善战的小将吕蒙，且置忠孝沉稳之蒋钦于其左右加以辅佐。 二、史书中好用地名冠于人名或官职之前。《孙权劝学》中就有“吴下阿蒙”之说；赤壁破曹之后，吕蒙亦曾领“寻阳令”。由此看来，“当涂”译作地名是符合作者的行文习惯的，而且较之译作“当权”更能凸显吴侯对小将吕蒙的器重与栽培。 三、“当涂”一词直译“当道”，在魏晋以前的古籍中不多见。 综上所述，“卿今当涂掌事，不可不学”应该译作“你现在镇守当涂，（重任在肩，）还是应该多学点知识！”
2. 卿今当涂掌事不可不学的语气和心理
（孙权）卿今当涂掌事,不可不学!——语气果断.
孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳.——责备、恼怒的语气,语重心长,言辞恳切.
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.——委婉批评,亲切中肯.
（鲁肃）卿今者才略,非复吴下阿蒙!——惊讶、赞叹、敬佩的语气.
（吕蒙）士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!——自得、喜悦的神态.
3. 卿今当涂掌事不可不学分析人物语言的作用
当涂掌事的当是当权的意思，出自司马光的《资冶通鉴》。
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体通史巨著，共294卷，历时19年完成。
该书以时间为纲、事件为目，记录了春秋战国至宋朝建立之前，共1362年历史发展的轨迹。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名为《资治通鉴》。
4. 卿今当涂掌事不可学的意思
卿今当涂掌事的“卿”释义 -
古代君对臣或朋友之间的爱称。
5. 卿今当涂掌事不可不学的卿称谓语
语出《孙权劝学 》，作者北宋司马光。意思为：你现在手握权柄，不可以不读书 。
《孙权劝学》，主要记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
其发愤勤学的事迹，成为中国古代将勤补拙、笃志力学的代表，相关典故有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。
6. 卿今当涂掌事不可不学语气心理
孙权劝学《资治通鉴》
【原文】
初,权谓吕蒙曰:"卿今当涂掌事.不可不学!"蒙辞以军中多务.权曰:"孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤 孤常读书,自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母,结友而别.
【译文】
当初,孙权对吕蒙说:"您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说:"我难道要您研究经典成为博士吗 只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了.您说事务繁多,哪里比得上我呢 我常常读书,自己觉得有很大的收获."于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:"您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!"吕蒙说:"读书人离别三日,就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!"鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别.
7. 卿今当涂掌事不可不学卿的称谓语
掌事-释义：主管处理事务。
此句意思就是：你现在当权掌管事务，（不可以不学习！）
出自 宋代 司马光《孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”
译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。”
8. 卿今当涂掌事不可不学的当
原文】
初，权谓蒙及 蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎 见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、 礼记、左传、国语，惟不读易。至 统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大 有所益。如卿二人， 意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急 读孙子、六韬、左传、国语及 三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学， 笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。
后 鲁肃上代 周瑜，过蒙 言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复 吴下阿蒙。”蒙曰：“ 士别三日，当 刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代 公瑾，既难为继，且与 关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有 单复以乡待之。”。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。
权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵 荣显，更能折节好学， 耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”
【译文】
当初，孙权对吕蒙、蒋钦说：“你俩现在一起执政的指挥官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我难道是想让你当一个研究经书的博学之人吗？你只不过应该广泛浏阅，懂得过去的经验教训罢了。你说军务繁忙，谁像我，再忙也不能比我忙呀。我小时侯读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。像你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。’当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们。” 吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了。
后来鲁肃正式提升，代替周瑜。会见吕蒙，鲁肃和他讨伐天下大事，常常还会辩论不过他。鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前吴的阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看,兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾（周瑜的字），已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”秘密地对鲁肃说了三条计策，鲁肃郑重地接受了，并且保密。
孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，像吕蒙、蒋钦这样的，没人比的上。已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做国家的栋梁，那不是太好了么？”
