文章包含读《狼牙山五壮》有感、狼牙山五壮士读后感（660字）、《壮心不已——狼牙山五壮士》观后感（670字）、愤怒与惋惜——读《狼牙山五壮士》有感（675字）等700字左右的读后感作文6篇，供您参阅。
狼牙山五壮士读后感_660字陈普庆
我们学习了《狼牙山五壮士》这篇课文学完以后，我深深有感。
学习这篇课文，我大概知道了七连、六班的五位壮士，奉命诱惑敌人上狼牙山顶峰杀敌，然后跳下悬崖的故事。其中班长马宝玉，副班长葛振林，战士宋学义、胡德林和胡福才。马宝玉、胡德林和胡福才运气不好没有掉在树上。而葛振林和宋学义运气好，挂在了树上才没有死。
从里面知道七连、六班的五个战士，面对敌人一身虎胆，很勇敢。同时也从里面衬托出敌人的残暴，他们完全不把中国人放在眼里，难道中国人真的这么弱吗？不是，虽然我们国家当时没有钱，但是我们的精神财富上比他们多得多。
从“石头像雹子一样”带着五位战士的决心，带着中国人的仇恨，向敌人的头上砸去，我想到了壮士们，虽然身上没武器，但他们心是一致的要消灭敌人。“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！也表明了七连、六班五位战士的杀敌之心，所以在跳崖的最后时刻，他们竟然杀死了150多个敌人，想一想五位战士能杀成这样，这多么厉害！这些战士们都那么厉害，为国献出自己的生命。我们为什么做不到呢？
现在社会也有这样的人为了救别人，却把生命奉献出来。如警察抓小偷，消防员救火……也有一些背叛祖国去当间谍的，如盗窃者、小偷这些。叛国贼是不是应该像狼牙山五壮士学习呢？我也应该向他们学习，他们那种为了别人而奉献自己的精神，所以我们都应该像第一种人学习，而不是背叛祖国。
所以我一定要发愤图强，为国争光，励精图治，骁勇善战。一定要用自己的智慧来提高城市财富。
成语气壮山河：气壮山河[qì zhuàng shān hé]，意指形容气势如高山大河般雄壮豪迈。语本唐·张说〈洛州张司马集序〉。[源]唐·张说〈洛州张司马集序〉（据《文苑英华·卷七〇一》引）洛州司马张公，名希元，中山人也。族高辰象，气壮河山。神作铜钩，天开金印。孝友内植，礼乐外滋。励行闺庭，乡人谓之曾子；飞名都邑，诸儒号曰圣童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸观之书，群玉悬金之记，鲁宫藏篆，没冢遗编，无不日览万言，暗识三箧，博学吞九流之要。处盈若虚,雄辩敌四海之锋。[典故]“气壮山河”典源作“气壮河山”。唐朝张说这篇〈洛州张司马集序〉主要介绍张希元的生平、才学及文笔。开头就点出张希元给人的印象，并以“气壮河山”一语来形容张希元表现出来的气势，像高山大河一样雄壮豪迈。“河山”、“山河”意思都指山岳与河流，所以又可作“气壮山河”，用来形容气势如高山大河般雄壮豪迈。出现“气壮山河”的书证如明代王世贞《鸣凤记·第三二出》：“生离死别何足虑！但愿得早旋旌旆，气壮山河金戈挽落晖。”
成语发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。如：何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”又如：上下一心，日夜兢兢业业，勤勤恳恳，发愤图强。——姚雪垠《李自成》第二卷第15章
《壮心不已——狼牙山五壮士》观后感_670字看完了电影《狼牙山五壮士》，我的心情激动不已。那催人奋进的歌声依然在我的耳边缭绕：“昔日易水河畔，渡过英雄荆轲；易水波浪滚滚，英雄血溅秦国……”是啊，高山擂鼓，大风鸣起锣，苍天拨动日月琴，江河慷慨吐悲歌……其中无不体现了我们中国的血气和骨气！
影片中最感染我的是“狼牙山五壮士”的那种舍己为人，誓死不做亡国奴的精神，这精神一直在激励着我。
日本鬼子想吃掉整个中国，这种想法显然是不可能实现的，然而鬼子们却仍不相信。他们已到达了狼牙山一带。为了保护当地的居民，立即让居民们转移得更安全，必须有支军队来保护他们。而这个困难而又艰巨的任务，就落在了“狼牙山五壮士”的身上。
五壮士带着战士们一边维护居民转移的秩序，一边与敌人们进行激战。
看到这里，我心想，五壮士们不顾一切保护居民的精神非常值得我们学习。当今社会，像这种为人民服务、舍己为人的人也越来越多。我越来越相信，好人总比坏人多！
敌人有上百的兵力，而我们五壮士和战士们足足不到二十人。这可以说是“以卵击石”，是一种自杀性的反抗。五壮士们把敌人带入绝路，最后也决然跳下悬崖……
看到这里，我觉得鼻子酸酸地。我想，他们当时完全可以逃跑。但他们没有，而是决然跳下悬崖。他们的这种精神非常值得我们学习。当今社会，如果是我们碰上这种情况会怎么做呢？是逃跑？是投降？还是毅然跳下悬崖？这值得我们去慢慢地思考。
当我看完影片时，那熟悉的旋律还在脑中回荡：棋盘陀上的峭壁，壮士挺身跳落；多少英雄的鲜血，换得锦绣山河！且看中华儿女，创造幸福中国；且看中华儿女，创造幸福的中国……
成语以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。如：《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”又如：刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？——明·罗贯中《三国演义》第四十三回
成语以卵投石：以卵投石[yǐ luǎn tóu shí]，意指拿鸡蛋去碰石头。语出《墨子·贵义》。比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。[源]《墨子·贵义》子墨子北之齐，遇日者。日者曰：“帝以今日杀黑龙於北方，而先生之色黑，不可以北。”子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。日者曰：“我谓先生不可以北。”子墨子曰：“南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者，有白者，何故皆不遂也？且帝以甲乙杀青龙於东方，以丙丁杀赤龙於南方，以庚辛杀白龙於西方，以壬癸杀黑龙於北方，若用子之言，则是禁天下之行者也。是围心而虚天下也，子之言不可用也。”子墨子曰：“吾言足用矣。舍言革思者，是犹舍获而捃粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”《荀子·议兵》孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋埶利也；所行，攻夺变诈也：诸侯之事也。仁人之兵，不可诈也。彼可诈者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之闲滑然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉，以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。……”[典故]“以卵投石”的意思是拿鸡蛋去碰石头。典源出自《墨子·贵义》。《墨子》的作者墨翟，是战国时鲁国人，他提倡兼爱、非攻、节用等学说，主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言，是墨家思想的代表。根据记载，有一次墨子要到北方的齐国去，在路上遇到一个算命的人，他对墨子说：“今天天帝在北方杀黑龙，而你的脸色黑，不适合往北走。”但墨子不听还是继续往北，但事情没有顺利办好就回来了。那算命先生就说：“我不是说你不适合往北吗？”於是双方争论起来。墨子认为算命的说法都是谬论，自己坚持的才是真理，就告诉算命的说：“你拿那些谬论来反驳我的真理，就好像是拿鸡蛋去碰石头，一点胜算也没有。就算你把天下所有的鸡蛋都丢过来，我这坚石还是私毫不会损坏！”後来“以卵投石”被用来比喻自不量力或以弱攻强，结果必然失败。另外，在《荀子·议兵》也可看到这个成语的使用：荀子主张“仁人之兵”，反对“攻夺变诈”。他认为，如果以暴君桀的不义之师，来攻击圣王尧的仁人之兵，就好像“以卵投石”一样，注定会失败的。
《狼牙山五壮士》读后感_674字读了《狼牙山五壮士》，我对五位壮士十分佩服。他们那坚定的信念，深深地震撼着我的心。
在1941 年的秋天，日本帝国主义的强盗向我国晋察冀根据地大举进犯。八路军为了保护群众，派七连六班的五名战士掩护主力和群众转移。最后五位战士为了不让主力被敌人发现，英勇跳下狼牙峰。
读到这里我被他们行动而感动。因为他们为了保护主力，保护群众，英勇无畏，不怕牺牲，怎能不令人感动？
看看他们，联想到我自已。我特别胆小，晚上不敢一个人上厕所，更不敢一个人睡。内心的恐惧，让我觉得周围的黑暗里有无数个魔鬼张牙舞爪，随时都要把我吞没。可五位战士连敌人的子弹都不怕，我却自己吓自己，让黑暗吓得狼狈不堪。此时，我感到十分不好意思，感觉脸颊火辣辣得烫。
在战士们跳崖前，他们杀的鬼子不计其数。从中可看出他们打光所有的子弹，胡福才准备扔最后一颗手榴弹时，班长马宝玉一下子夺了过来，插在腰间，让弟兄们用石头砸鬼子，又一群敌人扑上来，叫喊着抓活的。马宝玉嗖的一声拔出手榴弹扔向敌人，随着一声巨响，手榴弹炸开了花，五位战士眺望着群众和部队主力远去有方向，脸上露出胜利的喜悦。五位战士在弹尽粮绝的情况下，毅然迈开大步跳下悬崖。紧接着，传来他们那壮烈豪迈的口号声：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这声音惊天动地，气壮山河。这声音喊出了中国人民的心声。
五位战士，你们是中国人民的脊梁；是中国人民的精神力量。是你们用自已的鲜血和生命换来我们今天平安幸福的生活。
五位壮士，你们放心吧！我们一定自觉锻炼自己，一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国更加繁荣昌盛！
成语张牙舞爪：张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。如：《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”又如：见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回
成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回
愤怒与惋惜——读《狼牙山五壮士》有感_675字文/刘子硕
读了《狼牙山五壮士》这篇课文之后，我感到无比的愤怒与惋惜。
故事的主要情节是：日本侵略者进攻我们七连，为了转移阵地，把掩护连队转移的任务交给了六班。六班的五位壮士胜利完成了任务，准备转移。他们为了不让日本侵略者发现连队主力和群众转移的方向，于是，五位壮士就放弃与连队主力会合的机会。从中可以看出，五位壮士对敌人的仇恨和牺牲自己，保护大家的精神，最后五位壮士宁死不屈，跳下来悬崖，为了祖国的解放事业，献出了他们生命。
在我们中华人民共和国建国之前，我们的国家与日本打了长达8年的战争，在这段时间里，有多少名战士为了我们国家的解放而抛头颅、洒热血，他们尽管默默无闻，可他们难道不值得我们去尊敬吗？而狼牙山五壮士就是那些革命先烈中，典型的一个例子。
这群可恶的侵略者，在我们中国的领土上横行霸道、为所欲为。有多少像五壮士这样年轻，有潜力的知识青年为了抗击敌人，就这样早早的结束了他们的生命。这篇课文时我想起每年的12月13日的南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么会有30多万同胞遇难呢？那就是日本侵略者对我们所留下的一道深深印在每个人心中的疤痕，这都是侵略者的罪恶。
尽管现在的中国已经昌盛强大了，我们早已过上了幸福的生活，殊不知，我们现在的幸福生活是多少名壮士献出了自己的生命才换来的呢？许多人一直生活在幸福的时期，早已忘掉那些默默无闻的人。
但如今，当我们一想起《狼牙山五壮士》时，我总会感到无比的愤怒和无限的惋惜。所以，请大家记住，总有一群默默无闻的人，他们就是那些如今让我们过上美好生活的人：那些伟大的革命先辈们！
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》
狼牙山五壮士读后感_679字一本好书，一部经典的电影，一出精彩的电视剧，往往会使我们荡气回肠，引起我们的共鸣。
《狼牙山五壮士》这篇文章讲述了在1941年秋日寇集中兵力向我军大举进犯。七连经过了一个月的游击战争，决定转移，把掩护群众和连队转移的艰巨任务交给了六班的五位红军战士。当时日本人集中了成千上万的部队，来势汹汹，而我们呢，只有是势单力薄的五位战士，但依然赢得非常漂亮。
班长马宝玉指挥战斗，副班长葛振林打一枪就大吼一声，用气势来压倒敌人……他们成功地完成了掩护的任务，准备转移。面前摆着两条路。一条通往大部队是一条活路，可是敌人紧跟在身后容易暴露主力。另一条通往三面悬崖的狼牙山，他们斩钉截铁地选择了这条视死如归的路。读到这里，战士们面对生命都这样义无反顾，为革命的主力着想，让我感动！再想一想我自己呢？碰到不会的难题就去问妈妈，而不是自己认真研究，分析出正确的答案。这时，战士们登上了狼牙山顶峰。班长负伤了，弹药打完了，只剩下了一颗手榴弹，但是班长让大家用石头砸，战士们把材料用完之后就纵身跳下了悬崖，嘴里高声喊着：“中国共产党万岁！”这声音惊天动地，气壮山河。
现在想想那五位抗日英雄，和他们相比较，我的困难又算得了什么呢？再说，我们现在的生活都是无数个像那样的革命战士，用无数条生命，无数滴鲜血换来的呀！他们抛头颅，洒热血，用一条条生命换来了我们的新中国。对比我们现在，学习上遇到困难就退缩，还说长大要报效祖国呢？作为一个少先队员，我应该奋发向上长大以后要好好报效祖国，创新未来。
狼牙山上五位抗日英雄虽然牺牲了，但他们的英雄大无畏的精神却时刻激励着我们。
成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”
成语实事求是：实事求是[shí shì qiú shì]，意指做事切实，加求真确。语出《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》。[源]《汉书·卷五三·景十三王传·河间献王刘德》河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。修礼乐，被服儒术，造次必於儒者。山东诸儒（者）〔多〕从而游。[典故]“实事求是”是东汉班固在《汉书》里用来形容河间献王刘德的话。刘德是西汉景帝的第三个儿子，被封为河间王，卒谥献，故後人称之为河间献王。据史书记载，秦始皇焚书後，古代书籍几乎毁灭殆尽，刘德经常派人向民间访求，因此蒐集到不少先秦时代的珍贵古书，与朝廷藏书量不相上下。他尊崇儒术，勤於修习礼乐，治学严谨，所以班固称许他道：“修古好学，实事求是。”到了唐代，学者颜师古曾注解“实事求是”说：“务得事实，每求真是也。”由此，我们知道，刘德在做学问时，必定依据掌握到的事实为根据，以获取正确的结论。後来“实事求是”演变为成语，就用来指做事切实，加求真确……
狼牙山五壮士读后感_682字李林彦
今天我们学完了《狼牙山五壮士》这篇课文，班长马宝玉，副班长葛振林，战士宋学义和两个小战士胡德和胡福才，他们使得我感到敬佩与感慨。敬佩他们与日本拼死一战的那一刻，他们明明也知道生命只有一次，最后还是选择了跳崖！
这篇课文主要讲了五壮士对日本帝国主义的仇恨，对党的热爱与忠诚。这种爱与恨是五壮士英雄顽强，不怕牺牲的力量之源，是党所领导下的八路军，新四军战士们的力量之源，也是敌后抗日根据所在地英雄儿女们的力量之源。
其中“打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”这句话使我终生难忘，因为这里感受到了他们壮烈豪迈的壮言。这是英雄的中国人民坚强不屈的声音，声音惊动天地，气壮山河。这时让我感受到了他们临死不屈的壮举。
我们现在拥有美好的世界，都是离不开他们。也离不开当时的抗日战争所有的英雄，如果我遇到这件事，我也会毫不犹豫的选择牺牲自己。虽然人最终的结局就是死，但他们的死是有意义的，他们希望他们下一代的子子孙孙，可以像他们一样去抗日。这不但是生命的意义，还是中全中国人民的希望。长生不老又怎样，到头来最终是为一个人在拼搏，一个人在守护，如果想守护你珍爱的东西，一个人守护的了吗？如果……现在世界上也有这样的人，如消防员和警察。最令我难忘的是一位消防员，一位老人在哈尔滨滑雪，一下子花进了零下40度的河里，32岁的消防员见了英勇的跳进去，最后老人得救了，消防员却死了。这篇文章使我得到了感想最多，也是我最喜欢的一篇文章。
在以后的日子里，我会珍惜我们的生命，爱护我们的地球。我会让下一代的子子孙孙做有意义的事情，使中国不会被屈辱，让祖国更加强大。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
