搜集整理了读《狼牙山五壮士》有感、狼牙山五壮士读后感（641字）等600字左右的读后感6篇，供您参阅。
狼牙山五壮士读后感_641字张馨琰
他们是舍身取义的英雄，他们是值得所有中华人民去尊敬的英雄。他们就是狼牙山五壮士马宝玉、葛振林、宋学义、胡福材和胡德林。今天我学了《狼牙山五壮士》这篇课文，心情久久都不能平复。
当我读到狼牙山顶响起了，五位战士响亮的口号声：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这一句话的时候，我的心里对五位壮士又多了敬佩之情。这种誓死保卫祖国的精神，是多么伟大呀！我为壮士们死也不愿意做日本人的俘虏，也不愿意死在日本人的刀枪之下。我觉得五位壮士舍身取义的精神也让我很感动。他们为转移大部队和群众不被敌人发现，把敌人引上绝路，但他们知道，当他们走上这条路的一瞬间，就已经知道今天他们的性命将被死神夺去，但他们还是去做了。这种精神怎么能不令人感动呢？
等我了解了《狼牙山五壮士》的英雄事迹之后，我的脑海又浮现出了另一个英雄王二小。抗日战争时有一些爱国的小孩子自己组成了儿童军团，我们的抗日小英雄王二小就是其中一员。
一天，王二小在山边放哨，边放牛。突然在不远处有敌人的身影走过来了，敌人发现了在山上放牧的王二小，便走过来问他：“你知道哪儿有村庄吗？”王二小便大声回答：“我知道。”突然山上响起了枪声，日本鬼子发现被包围了，便举起砍刀一下把王二小杀害了。
他们的英雄事迹永远值得我们铭记，所以我们一定要好好学习，努力学习。作为祖国的花朵，不能辜负先烈们为了新中国的建设所付出的汗水，做一个像狼牙山五壮士这样，有舍生取义精神的人。
读了这些英雄的事迹，我为我的祖国感到自豪。
成语舍生取义：舍生取义[shě shēng qǔ yì]，意指“舍生取义”之“舍”，典源作“舍”。“舍”同“舍”。“舍生取义”指为正义真理而不惜牺牲生命。语本《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚於死者，则凡可以辟患者，何不为也？”[典故]“舍生取义”原作“舍生取义”，这句成语出自《孟子》。《孟子·告子上》有一段话，提到孟子对利、义的辨别，他用“生”来代表私利，用“义”来代表公益。为了让世人了解有时候利、义是不能两存的，所以他用鱼和熊掌来做比喻，孟子说鱼和熊掌都是人们喜欢吃的珍馐，但是万一不能兼而有之，那只好舍鱼而取熊掌了。利和义也是一样，二者往往是相互冲突。这时候，孟子要世人注意公益是凌驾在私利之上的。生命虽然是私利的极致，但是为了国家社会的利益，也是可以舍弃的。对每个人来说，活着当然是大家的希望，但是有些事的重要性却超过生命，为了这些事，我们不应苟且偷生。死亡对每个人来说，都是厌恶的，但是有些事却更叫人厌恶，为了这些事，我们也应挺身除恶。儒家独善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齐家、治国、平天下，正是把群众利益摆在个人之上的一套修身哲学，所以孟子要人“舍生取义”的道理就不难了解了。成语中“义”字的内涵，可以扩大为仁义道德、美善真理、理想抱负等。
成语独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。如：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”又如：独善其身尽日安，何须千古名不朽。——明·罗贯中《三国演义》第三十七回
狼牙山五壮士读后感_641字姚宇铖
读了《狼牙山五壮士》后，我的心久久都不能平静下来。
我非常非常的惭愧，自己作为一名少先队员。在学习上遇到一丁点儿困难就退缩，那像他们这些革命烈士那样抛头颅，洒热血。突破重重困难呢！
这篇文章里有一段话“五位壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着群众和部队远去的方向。他们回头望望，还望着山下往上爬的敌人们，脸上露出了胜利的喜悦。”明知道自己的生命快要结束了，可他们还是非常的高兴，因为已经完成了自己的任务。《狼牙山五壮士》这篇课文讲的是五位战士在对抗日寇的过程中，把日本人引上绝路，自己却跳崖身亡了。学习也是这样，在面对重重困难的时候不应该退缩，我们应该先认真思考，这样困难就迎刃而解了。在人生的道路上我们会经历无数次失败，无数的胜利和成功。不要因为受到表扬而骄傲自满，也不要因为受到批评指责气馁，人生的道路上总会经历这些不平凡的事。
就拿我的生活来说吧！记得有一次我在做一道数学题，突然一只拦路虎挡住了我的路，我左思右想都没有将这道题做出来。算了，乱做吧！结果第二天作业单发下来，就是因为那道题害的我只得了99分，这时候我才知道这道题为什么我不去请教无声老师－数学书呢！在学习面前遇到一丁点儿困难就退缩，我真惭愧呀！所以我们要好好学习，这样才能让我们的祝国富强起来。只怪当时政府无能，那时他们签了一些不平等的条约。所以一定要记住落后就要挨打，贫穷就要受欺负，只有祖国富强起来，悲剧的历史才不会重演。
要是没有他们，没有革命烈士奋斗的心血，我们就不会有幸福的今天。
成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
成语拦路虎：旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。如：明·洪楩《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“温是将门之子，绰号拦路虎，大王曾知否？”
狼牙山五壮士读后感_646字轻拂书页，掩卷沉思，是什么样的力量能让狼牙山五壮士如此无畏的面对生死呢？是信念。又是什么样的信念能让人将生死置之度外呢？是对民族和国家的热爱啊！
叩心自问，我自形惭愧。狼牙山五壮士就像一面心灵之镜，照出了我的缺点和不足。他们的英勇无私，更让千千万万的中华儿女为之动容。
事情还得从1941年的秋天说起。入侵我国的日寇突然集中兵力，大举进犯。六班的五位壮士经过一番殊死搏斗，毅然地走上了绝路，后来壮烈跳崖，为群众们转移争取了宝贵的时间。
在艰苦卓绝的抗日战争时期，涌现出一大批这样的爱国英雄。他们的年龄并不相仿，但他们都有一颗爱国的心。正因为如此，黄继光才能义无反顾的冲上去，用自己的身躯堵住敌人的枪口；董存瑞才能毫不犹豫地托起绝命的炸药包；小雨来才能守口如瓶，掩护李大叔……
生活在一个战火纷飞的年代，吃的不好，穿的不好，但是他们依然相信，有朝一日，祖国一定会如雄狮一般，傲立东方！
小时候的我认为那些爱国故事中的人有点傻，为什么要为祖国捐躯呢！现在我明白了，他们的死重于泰山。他们热爱并信任着自己的祖国，当敌人将革命烈士残忍拷打之时，没有一个人出卖自己的国家，就算是到了生死抉择的危急关头，他们也依然如故。
看看身为新一代接班人的我们吧！我们每天吃的是珍馐佳肴，穿的精致、漂亮，但是我们往往却因为太急躁而没有坚持下来。试问大家，谁敢把手高高举起，然后说：“如果发生了战争，我定当为国捐躯。”呢？
狼牙山五壮士的形象在我心里愈发高大起来，他们就是一座座不朽的丰碑！
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
狼牙山五壮士读后感_646字这次，我学习本单元中的《狼牙山五壮士》。我仿佛走进了战火纷飞的抗击日本侵略者的战场，走进了晋察冀的抗日根据地。
1941年秋，抗日战争进入了最艰难的时期，七连六班奋命担负掩护群众和主力转移的任务。为了拖住敌人，五个战士痛击敌人，又有计划地把敌人引上狼牙山。任务完成后，五个战士准备转移，这时，面前有两条路，为了群众和部队的安全，他们毅然走向三面悬崖的棋盘陀。班长负伤了，子弹打完了。最后，班长马宝玉与葛振林、宋学义、胡德林、胡福才相继跳下悬崖。五位壮士在狼牙山树立了一座永远的丰碑。
五位壮士顾全大局、英勇顽强、不怕牺牲的精神永远是我们少年学习的榜样。他们的精神，将激励着我珍惜班级荣誉，并为这一个集体，出一份力，尽一颗心。他们的精神会提醒我们，同学如果遇到困难，班级集体的每个人，都应该伸出温暖的手帮助，一起面对困难，勇敢的战神困难，五壮士是我们班级集体荣誉永远的丰碑，五位壮士不怕牺牲的精神，也是我战神困难得动力。上了五年级，我有了些为难的苗头。特别是数学，难度大了，稍不小心，就出差错，成绩不如之前了。我对数学开始失去了信心，独立思考好像渐渐离我而去。对我知根知底的爷爷，头也大了。五壮士不怕牺牲的精神，对我犹如当头一棒。革命先烈为了新中国的建立，洒热血，抛头颅，我要学习他们英勇无畏的精神。五壮士是我战胜困难永远的丰碑。
“少年智则国智，少年强则国强。”我这一代人赶上了好时代，更要学习五壮士的精神，发奋努力，吮吸科学知识，为将来参加中华民族的伟大复兴，奉献自己的光和热。
成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕
成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。
《狼牙山五壮士》读后感_647字这几天，我看了一篇文章叫《狼牙山五壮士》，里面给我们铿锵有力的描述了五壮士的英勇、豪迈。
文章叙述了1941年秋，五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移，毅然把敌人引上了狼牙山，子弹没有了，他们就用石头砸；敌人近在眼前了，为了尊严，他们毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。在战士们纵身跳下悬崖时，依然想到的不是自己或是自己的亲人、家人，想到的而是自己祖国，喊着口号声：
“打倒日本帝国主义！”
“中国共产党万岁！”
这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！
狼牙山五壮士，做为勇士，为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动，联想到自己，作为二十一世纪的少先队员，在学习遇到的困难所采取的态度，真的好愧疚！
记得有一次，我有一道数学题不会做，那时爸爸妈妈也不在家，这可怎么办呢？我懒得再去想它，于是，我便把这道题空着，想着第二天把别人的一抄，不就OK了吗，神不知，鬼不觉，轻松又省事。我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来。但没想到，我正把自己推进了一个深渊，一个一旦掉进去就上不来的深渊！遇到困难，我总是这样一次又一次自圆其说，一次又一次地原谅自己，结果，倒是把自己给害了：数学期中考试才考了89.5分，那时，我真的不敢相信自己的眼睛，更不敢相信自己的小聪明尽如此不堪一击！这就是面对困难退缩的结局！
五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模；他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹流芳百世，永垂不朽……
成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
成语沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。如：《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。”又如：然而象他那样的人，决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜，就此满足。——茅盾《子夜》五
《狼牙山五壮士》观后感_652字以前，我总是听别人在议论狼牙山五壮士的英雄壮举。而当时的我年幼无知，总是不以为然地想：什么英雄壮举，什么狼牙山五壮士，我怎么不知道！哼！他们肯定是骗人的。而现在已经身强力壮、聪明伶俐的我，终于在今天，亲眼看到了小时侯人们常说的《狼牙山五壮士》。
《狼牙山五壮士》讲了这么一个故事：1941年秋天，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯。当时，掩护群众和连队转移的重任就落在了七连六班的五位战士：马宝玉、葛振林、宋学义胡德林和胡福才的身上。五位战士英勇奋战，有计划地把敌人引上了狼牙山悬崖绝壁的顶峰，一边狠狠地攻击敌人。直到弹进粮绝之时，他们便应用跳崖了。
看完了影片之后，我早已泣不成声、泪眼模糊。五位壮士英勇跳崖的场景久久再我眼前回荡。“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”这声音惊天动地，气壮山河，喊出了亿万中国人民的肺腑之声！狼牙山五壮士多么的伟大啊！他们不怕困难、顽强不屈、爱国爱民、勇于牺牲，他们的精神多么可贵啊！一想到这儿，我就满脸通红，羞愧得无地自容。我作为一名光荣的少先队员，作为二十一世纪的接班人，在学习上遇到困难就退缩，甚至还回放弃不做了。而狼牙山五壮士呢？他们为了人民，上刀山，下火海，直到弹尽粮绝之时，不但不向困难低头，而且还热血沸腾地用石头砸。直到快要被俘虏的时候，他们也不向敌人屈服，而是相继跳崖。如果没有像五壮士这样的革命先烈扑汤蹈火，我们哪会有今天的幸福生活。所以，我们都要好好学习，做一个好的新式纪的接班人！
狼牙山五壮士，你们永远都活在我们的心中！？
成语泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。如：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”又如：弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，泣不成声。——清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》
成语年幼无知：年纪小，不懂事。如：《斩鬼传》第12回：“他年幼无知，纵有些不是，那不该将他打的这样。”又如：我那时年幼无知，又却不过情面，一时把不住主意。——冯玉祥《我的生活》第三章
