中国古文书，中国古文书,Zhongguo guwenshu，文书,中国古,guwenshu,Zhongguo，[拼音]：Zhongguo guwenshu[外文]：records in ancient China指中国上古到清代末年(1911)各历史时期使用的文书。其发展过程大体可分 3个阶段：战国以前属于前期，秦代到南北朝属于中期，隋、...
中国古砚，中国古砚,Zhongguo guyan，中国古,Zhongguo,guyan，[拼音]：Zhongguo guyan[外文]：Ancient Chinese Ink-stones用于磨墨的文具。其原始形态为较平整的河光石，故《说文》将砚解释为“石滑也”；又由于早期的墨为颗粒状或薄片状，未能作成墨锭，不便握持，故秦、汉古砚多附有研...
中国古地理，中国古地理,Zhongguo gudili，中国古,地理,gudili,Zhongguo，[拼音]：Zhongguo gudili[外文]：palaeogeography of China各地质历史时期，中国古地理环境屡经变迁。其中构造轮廓即古构造格局对某些因素起重要的控制作用。太古代和元古代古地理太古代和元古代系指38亿年前...
中国古生物学会，中国古生物学会,Zhongguo Gushengwu Xuehui，生物,中国古,学会,Xuehui,Gushengwu,Zhongguo，[拼音]：Zhongguo Gushengwu Xuehui[外文]：Palaeontological Society of China中国古生物科学技术工作者的群众性学术团体，于19...
中国古书上的洞天福地，中国古书上的洞天福地，洞天福地,书上,中国古，核心提示：洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天福地是道教仙境的一...
中国古书上的三十六小洞天，中国古书上的三十六小洞天，书上,中国古,小洞天,三十六，三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云：“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”《洞天福地岳渎名山记序》引《龟山玉经》则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道...
中国古书上七十二福地，中国古书上七十二福地，福地,书上,中国古,七十二，《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十...