脾藏意，脾藏,素问．宣明五气篇,五脏,所藏,，五脏,素问,所藏,脾藏,脾藏意,宣明五气篇，《素问．宣明五气篇》：「五脏所藏，....脾藏意。」意，指意念，是一种思维活动（《灵枢．本神篇》：「心有所忆谓之意。”」。古人按五行学说把情志思维活动分属五脏，观察到因思虑过度可以伤脾并产生一些病症，然后用补脾的治法而获得疗效，故认为“脾藏意”，但不...
如何实施药物补泻从其五脏之所欲?，，五脏,药物,所欲,实施，应用作用相反的药味,一补一泻相配合调治疾病。其补其泻以适应五脏之性与否来分辨,张介宾:“顺其性者为补,逆其性者为泻。例如,“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。 “用辛补之”是从其肝之所欲,增加散气之功,可视为辅助之药。用酸味药,可防止辛味药散泄太过。...
如何理解“四时五脏,病随五味所宜”的意义?，，五脏,理解,意义，五谷、五果、五畜、五菜等药食有五味,五味分属四（五）时、五脏,药食气味在治病中各有不同的作用。气味偏盛的药食能攻逐邪气治疗疾病,五谷杂粮用以滋养五脏,水果类可以营养脏腑,牛、羊等禽、畜类之肉能补益脏腑精气,葵、藿、薤、葱、韭等蔬菜可补充五谷杂粮、水果、肉类等的不足,从其他方面...
如何理解“五脏阳以竭”?，，五脏,理解，一者认为,“竭”通“遏”,即五脏阳气阻遏不通、不能化水,是经文水肿病的病机,这一认识主要是因为原文描述的肿势较重,主要采用“去宛陈莝”、“开鬼门,洁净府”等祛除实邪的方法,因此其证候当属实证,且在治疗后的结果中提到“五阳已布”的缘故。 一者认为,“竭”即衰竭,由于五脏阳气衰竭、无力化水,形成水肿...
如何实施药物补泻从其五脏之所欲?，，五脏,药物,所欲,实施，应用作用相反的药味,一补一泻相配合调治疾病。其补其泻以适应五脏之性与否来分辨,张介宾:“顺其性者为补,逆其性者为泻。例如,“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。 “用辛补之”是从其肝之所欲,增加散气之功,可视为辅助之药。用酸味药,可防止辛味药散泄太过。...
如何理解“四时五脏,病随五味所宜”的意义?，，五脏,理解,意义，五谷、五果、五畜、五菜等药食有五味,五味分属四（五）时、五脏,药食气味在治病中各有不同的作用。气味偏盛的药食能攻逐邪气治疗疾病,五谷杂粮用以滋养五脏,水果类可以营养脏腑,牛、羊等禽、畜类之肉能补益脏腑精气,葵、藿、薤、葱、韭等蔬菜可补充五谷杂粮、水果、肉类等的不足,从其他方面...
如何理解“五脏阳以竭”?，，五脏,理解，一者认为,“竭”通“遏”,即五脏阳气阻遏不通、不能化水,是经文水肿病的病机,这一认识主要是因为原文描述的肿势较重,主要采用“去宛陈莝”、“开鬼门,洁净府”等祛除实邪的方法,因此其证候当属实证,且在治疗后的结果中提到“五阳已布”的缘故。 一者认为,“竭”即衰竭,由于五脏阳气衰竭、无力化水,形成水肿...
如何实施药物补泻从其五脏之所欲?，，五脏,药物,所欲,实施，应用作用相反的药味,一补一泻相配合调治疾病。其补其泻以适应五脏之性与否来分辨,张介宾:“顺其性者为补,逆其性者为泻。例如,“肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之”。 “用辛补之”是从其肝之所欲,增加散气之功,可视为辅助之药。用酸味药,可防止辛味药散泄太过。...
七窍是哪七窍，五脏，人体部位，面部，庄子，于目，灵枢，简要回答七窍为人体部位名。指头面部七个孔窍（眼二、耳二、鼻孔二、口）。五脏的精气分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。在看电视剧的时候，常常会听到七窍流血这个词，那你知道七窍是哪七窍吗？下面就来给大家说说七窍是哪七窍。详细内容01、七窍为人体部位名。指头面部七个孔窍（眼二、耳二、鼻孔二、口）。02、五脏的精气分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。03、出处：《庄子·应帝王》：“...
肝恶风，肝恶,素问．宣明五气篇,五脏,所恶,，五脏,素问,宣明五气篇,肝恶风，《素问．宣明五气篇》：「五脏所恶，....肝恶风。」因为肝是“风木之藏”，有一些病症如老人中风，小儿惊风，一切风湿、麻木、搔痒、痉、痫等，其病因病理往往和风邪以及五脏中的肝密切相关。肝又主管筋的活动，风胜则筋挛抽搐。同时肝风容易化热、化火、故有“肝恶风”之说。...
脾恶湿，脾恶,素问．宣明五气篇,五脏,所恶,，五脏,素问,宣明五气篇,脾恶湿，《素问．宣明五气篇》：「五脏所恶，....脾恶湿。」因湿胜容易影响脾的运化功能，产生“湿困脾土”（常见症状为大便溏泄，头重身重，四肢困乏，脘腹满闷，舌苔白腻等）的病症，又因“脾主肌肉”，湿胜则肌肉壅肿，故有“脾恶湿”之说。...
五脏气热致五体痿的临床特点各是什么?，，五脏,临床,气热致五体痿，五脏气热则热邪伤津耗液,不能营养皮、肉、筋、脉、骨,形成五体痿。肺气热所致的皮痿,可见皮肤收缩,干枯无泽;心气热所致的脉痿,可见关节不能提举,不能站立负载身体,数溲血;肝气热所致的筋痿可见关节弛缓挛缩,以及男子滑精、女子带下等症状;脾气热所致的肉痿,可见口渴、肌肉不仁;肾气...
五脏所恶，五脏,所恶,简称,五恶,素问．宣明五气篇,，五脏,素问,简称,宣明五气篇，简称“五恶”（见《素问．宣明五气篇》）。“恶”，有憎厌的意思。五脏各随其性能与气化而有所恶。所谓“五恶”即“心恶热”，“肺恶寒”，“肝恶风”，“脾恶湿”、“肾恶燥”。...
五脏所主，五脏,所主,简称,五主,素问．宣明五气篇,，五脏,素问,简称,五主,宣明五气篇，简称“五主”（见《素问．宣明五气篇》），即“心主脉”，“肺主皮”，“肝主筋”，“脾主肉”，“肾主骨”。...
五脏化液，五脏,化液,素问．宣明五气篇,记载,，五脏,素问,记载,化液,宣明五气篇，《素问．宣明五气篇》记载“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”五液之由来，清．张志聪认为是“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液”（《素问集注》）。在汗、泪、涎、涕、唾五液中，心主血，汗为血所化生，故“汗为心液”。肾经有一络上挟舌...
五脏所藏，五脏,所藏,主要,是把,精神,思维,，五脏,精神,所藏,思维，主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾脏精与志（见《难经．三十四难》）。“五脏所藏”的理论是古人在五行学说支配分类归纳的...
《素问·五脏别论》中所述的五脏的生理功能特点各是什么?，，五脏,素问,所述,别论,生理功能，五脏主藏精气,如心藏脉,肺藏气,肝藏血,脾藏营,肾藏精等,而精气又要保持运行流畅,不能壅实不行,才能灌注营养全身组织器官,故其具有藏精气而不泻,满而不实的生理功能特点。 五脏生理功能特点的理论对临床有重要指导意义。由于五脏有藏精气的功能,故临床...
五脏所藏及其脏气虚实的病证表现是什么?，，五脏,虚实,所藏,表现，五脏所藏及脏气虚实的病证表现为: （1）肝藏血,血舍魂。肝气虚则恐;实则怒。 （2）脾藏营,营舍意。脾气虚则四肢不用,五脏不安;实则腹胀,泾溲不利。 （3）心藏脉,脉舍神。心气虚则悲;实则笑不休。 （4）肺藏气,气舍魄。肺气虚则鼻塞不利少气;实则喘喝胸盈仰息...
五官，五官,五脏,与之,相连,感受器,即鼻,，五脏,与之,相连,五官，指五脏与之相连的感受器，即鼻、眼、口唇、舌和耳，所谓“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也”（《灵枢．五阅五使篇》）。从诊断意义上来说，根据肝主青色，心主赤色，脾主黄色，肾主黑色，肺主白色的理论，认为五脏有病，望诊可见病色，同时会有相应...
五脏与五体、九窍、五华的关系是怎样的?，，五脏,是怎样,关系，五体,含义有二:一是指肢体的筋、脉、肉、皮、骨。五体与五脏相合。肝合筋、心合脉、脾合肉、肺合皮、肾合骨。二是指各种不同类型的体质,如《灵枢·根结》篇说:“逆顺五体者,言人骨节之小大,肉之坚脆,皮之厚薄,血之清浊,气之滑涩,脉之长短,血之多少,经络之数……”是说五种形体不同的人,...