龚晴皋，名有融，字晴皋，号绥山樵子、拙老人、避俗老人、退溪等，四川巴县西里冷水场(今重庆市九龙坡区华岩镇)人，祖籍四川营山县城北木星庵，重庆古代历史上最杰出的本土艺术家。
龚晴皋简介
龚晴皋自幼随父龚士模、叔父龚士楷，由四川营山县迁入巴县。
龚晴皋自幼好学，爱好书画。乾隆四十四年（1779年）中举人。龚晴皋被选任山西崞县知县。
以往新官上任，有地方官商照例馈赠厚币致贺的陋规，他到任时，拒收贺礼，博得县民交口称道，他在任三年，励精图治，清廉自守。有一次抚军来县视察，随从人员众多，需求苛刻。龚晴皋考虑到如供应铺张，势必加重人民负担，心中很觉不忍。于是不理会他们的无理要求，决定从简接待。抚军随从平时狐假虎威已成习性，根本不把这七品县令放在眼里，便放肆地在衙中哄闹起来。当时龚晴皋正在用餐，吃的是素菜淡饭，便不慌不忙地端着饭碗对他们说：“此吾所自奉，共食何如?”众人无言以对，只好悻悻而去。第二天，抚军呼唤从人准备起程，但左右侍从都故意走开，不来侍候，借此给龚晴皋一个难堪。不久，龚晴皋便被调任到边远苦寒的石楼县，他明白这是抚军有意报复，深感宦海风波险恶难测，遂告病回乡。离任之日，县民攀辕泣送，后来大家怀念龚晴皋为官清正，在当地为他建立生祠。
龚晴皋回乡以后，在冷水场滩口购置薄田20亩，筑茅屋数间定居。宅前流水回环，山石纵横，自成幽趣。他将碾房改为书斋，题名“碾斋”，并在滩口石壁上镌“退溪”二字，又将居室腾出一半作课读学生之用。他知识渊博，诲人不倦，远近慕名而来的学生络绎不绝，以致室无隙地。后又来一学生向大成，因见课室不能容纳，便自愿在灶房里学习，使龚晴皋很受感动，格外尽心教导。过了一年，向大成考中秀才，名列第一。
龚晴皋书法
龚晴皋《行书七言联》龚氏书法亦学王、欧，出于家学，但后来他又取法碑书，清代书法家郭尚先评其书“作大字纵横有奇气，当其合作，往往似通明鹤铭”，可以说龚书是碑帖交融的产物。
龚晴皋画作
至今仍有上千幅书画作品传世。晴皋书画纵横恣肆，雄奇壮阔，极具抒情性。
龚晴皋文学造诣
龚晴皋并工诗，推崇李白、杜甫、韩愈、苏轼的诗文。他主张效法古人应求其精神，不要生搬硬套，应在继承前人的基础上有所创新，形成自己的风格。有《退溪诗集》传世。
龚晴皋个人评价
龚晴皋以诗、书、画名于世，以至在重庆和四川民间一度流行“家无晴皋画，必是俗人家”之说。《巴县志》称他为“县三百年来极高逸文艺之誉者”。
龚晴皋家族成员
父：龚士模，清乾隆二年（1737年）进士，官至云南迤西兵备道，墓在重庆市九龙坡区九龙镇深坑子，二十世纪七十年代尚存。
叔父：龚士楷，清乾隆四年（1739年）进士。
堂弟：龚有晖，字旭斋，秀才，能书善画，声名仅次于龚晴皋，时人并称“二龚”。他的书法循龚晴皋规范而用墨较浓，画著色花鸟有石田风韵，其作品流传多于龚晴皋。今重庆市博物馆及巴县文化馆均藏有二龚作品。
龚晴皋后世纪念
龚晴皋墓位于重庆市大渡口区跳磴镇南海村7社九字岩。在长江北岸的山坡上，该墓原为一座石囤土坟冢前带碑楼式清代墓葬，在没有被毁坏前，墓前有石桌、石凳、石栏杆、香炉等，气势恢宏。
