「篆字识读」第一辑：与节气节日有关的篆字：惊蛰
文/图｜王万平
在上期《篆字识读·元宵：闹元宵，你有必要了解一下它的前世今生 》一文里，我们解读分享了与节气节日有关的篆字“元宵”，有兴趣的朋友可翻看。
今天继续解读分享《与节气节日有关的篆字：惊蛰》。
07、惊蛰，农历二十四节气中的第三个节气，最初叫“启蛰”，后来为了规避汉景帝刘启的名讳，改叫“惊蛰”，引用至今。自惊蛰开始，自然生物受节律变化影响而萌发生长， 似乎是被惊醒的样子。
07-1、 惊
07-1、 惊读音：jīng，举卿切。
《说文解字》：马骇也。从马敬声。
此字始见于篆文。由“马”、“敬”构成，表示马受惊骇的意思。本指马受惊，泛指“受惊”、“惊吓”、“惊醒”。
“敬”是“尊重”、“恭敬”之意。
按字面意义来讲，既然“尊重”、“敬重”着马，可是马为什么还要受惊吓呢？
敬
这是一个颇有意思的问题，要解释这个问题，我们还是要从“敬”的甲骨文来探究。
甲骨文“敬”，像跪坐之形，像人又像动物，头上像装饰物的形状，又像是动物的犄角或竖起来的耳朵。
金文“敬”，均加了“口”和“攴”。“攴”是手里拿着棍子或鞭子的样子，此前我们作过解读，有兴趣的朋友可翻看，在此不再赘述。只是中间类似跪坐的形体，到了中秋晚 期，已经变成了类似“羊”的形体。
这就出现了一个有趣的想象。
甲骨文“敬”和“苟”是同一个字，是一个跪坐的人形或动物形体，“苟”又是“警”的本字，字形又像是一只狗蹲踞在地上，竖起了双耳，非常警惕的样子。
但无论是何形体，后来被释义为“尊重”、“敬重”、“恭敬”等，都有谦卑被迫之意。
到了金文，又加了“口”、“攴”。“攴”是手里拿着棍子或鞭子的意思，从字形来看， 显然是对“苟”施暴；“口”则是苛责、吆喝，甚至谩骂之意。即便把“口”理解
为“苟”之口，那肯定也是发出的哀嚎之声。
由此，所谓“敬”，就是因被迫甚至暴力所致而表现出的一种谦卑之态，至少是一种不平等的表现。
也有人解释为从“羊”，有温和美善之态，也不过是一种恭顺之义。
因此，“惊”（驚）由“马”、“敬”构成，马受惊骇，也是因为人口中的吆喝、手中的鞭子施暴造成的。
07-2、蛰
07-2、蛰读音：zhé，直立切。
《说文解字》：藏也。从虫执声。
形声字，本义指昆虫伏藏，动物冬眠。此字始见于篆文。
小篆“蛰”，虫表意，表示“蛰”是虫蛰伏冬眠；执表声，表示虫冬眠， 伏而不动。执，捉拿罪犯，有使其屈服不妄动之意。《说文解字》：捕罪人也。
甲骨文“执”，在跪着的人手上加上桎梏。“桎梏”的本义就是束缚人的东西，引申为脚镣和手铐。
金文“执”，人手已与刑拘分离，但仍手持刑拘欲施以束缚。
所以，“蛰”也有被迫伏藏冬眠之意。惊蛰，便是被迫冬眠的万物苏醒，要开始出土出窝了。
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我是王万平，古琴、书法职业教师。读书、弹琴、写字，略有心得，愿与您分享交流。您有任何批评、意见及建议，欢迎留言，我们共同探讨，共同学习。谢谢！
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