1. 正念疗法作用
正念禅修，就是指内观禅。内观和正念，这两个词在英文中是一样的，是一个词。目前，心理学界开始流行的正念疗法，就是发源于内观禅法，即毗婆舍那。祝吉祥如意
2. 正念疗法七大原则
有
但讲究方法的冥想过程,确实有一定科学道理。冥想不是简单的被动观察,因为观察的行为本身就是一种心灵活动,不管冥想出什么画面,都是虚
神经科学家们已经找到证据：精神拥有治疗肉体的力量！一些冥想、神经反馈和安慰剂实验都显示出对抑郁症、帕金森病等疾病的疗效。有些医院已经加快脚步，一种新型医学正在孕育。
精神是否拥有这样一种“力量”或是“能力”，能带给身体无可争议的益处乃至疗效？长久以来，科学界一直在寻找“灵魂和肉体”之间存在此类关联的证据。有些人对此信誓旦旦，甚至慷慨地向那些放弃传统医学前来寻求救治的人施以援手。
这是自欺欺人还是江湖骗术？这会不会使人产生虚妄的期望，甚至让患者偏离已被证实行之有效的疗法，从而导致病情恶化？有些案例中，据说无可置疑的躯体疗效确乎来自说不清道不明的精神力量，但终究难以令人信服。
现在，情况起了变化！
10多年来，一些可称为另类、非传统、甚至是超科学（parascience）的疗法在实验室里展示了自己的功效。不只如此，它们已经成为经典疗法的一个组成部分（尽管非常有限）！这些疗法有一个共同点：它们都赋予意念一种神奇的力量，即不借助其他任何治疗、单靠大脑活动来治愈身体（包括大脑自身在内）的力量。这种力量已经展示了对多种病症的功效，如疼痛、帕金森病、某些免疫缺陷，以及抑郁症。
一些流行疗法
这究竟是些怎样的疗法？它们是如何以令科学界信服的方式有效地激励大脑为躯体健康服务，在笛卡儿哲学传统流行了三个多世纪之后重新拉近肉体与精神之间的距离的？首先是在欧美非常流行的“正念冥想（Mindfulness meditation）”，它不仅被用于心理治疗，也出现在声誉卓著的神经科学实验室乃至医院里。其原则是：扩大自己的注意力场，直到完全感知当下。
这种源自佛教哲学的行为已有千年历史，它对身体的好处也是久享盛名，但直到1970年代才在西方引起注意。它起初是嬉皮士的专利，只用于个人发展（personal development）领域，后来则由美国麻省州立大学医学院乔·卡巴金（Jon Kabat-Zinn）引入临床心理学。他抽离其中的玄学内涵，首创了正念减压疗法（Mindfulness-Based Stress Reduction，简称MBSR）。
Jon Kabat-Zinn
从1980年代末开始，佛教与科学之间的对话催生了一个新的研究领域——冥想神经科学。今天，它正经历着一场腾飞。2012年4月，冥想神经科学首届国际研讨会在美国丹佛举行，与会者超过700人：心理学家、神经生物学家、冥想者..他们分享了各自的研究成果，如冥想的神经机制与认知机制、冥想状态下的大脑成像，以及冥想对躯体健康的影响。美国现在已有200多家医院接纳了正念减压疗法，并将其应用范围扩展到抑郁症、成瘾、注意缺陷障碍等。
法国医生则较为保守。“2004年，当我刚刚把冥想引入巴黎圣安娜医院时，引发了一些困扰和抵触。”《每日冥想》（Méditer， jour après jour）一书的作者、精神科医生克里斯托弗·安德烈（Christophe André）回忆道。但人们开始接受这一方法，如今好几家机构都采用了该疗法。今年年初，斯特拉斯堡大学医学院甚至推出了一个名为“医学、冥想与神经科学”的大学自授文凭。
引
3. 正念疗法作用是什么
有很多人，包括我自己，在最开始都搞不清楚正念和冥想的区别和联系，让人很困惑。
其实它们都包含了古老的佛教和中国的禅宗智慧，但又是不同的概念。
01何谓正念
正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法，就是以“正念”为基础的心理疗法。
正念的目的是让人专注当下。让我们的头脑对周遭的事物保持注意力，对此时此刻正在发生的事情有清晰的觉察。
02何谓冥想
冥想（meditation）是国外翻译过来的一个单词，在英文里，它指的是禅修的意思，是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中；最终目的在于把人引导到解脱的境界。
冥想的目的是让我们关注某件事或某样东西。比如很多练习，让你想象美丽的湖水，清澈而平静，山和天空倒映在湖中……
把大脑比作人的后台，后台运行着很多有害和无害的程序，经过冥想训练，相当于清除很多有害的无用程序，对你的后台程序进行更改，让我们轻装上阵，面对未来的生活。
总之，正念强调的是不评判的接纳，“活在当下”。冥想是维持注意力而让你充分放松，获得深度宁静状态。
将正念和冥想结合，也有很多关于正念冥想的课程，据说，连马云都把“正念冥想”课程引入了湖畔大学。正念冥想练习旨在培养人的“不评判”、“耐心”、“信任”、“初心”、“不争”、“接纳”及“放下”的态度，那么我想，人人都需要这样的练习，把正念冥想的理念融入到生活中，即使你最初是怀疑的，那可以带着疑问尝试练习，只有实践才能验证真相，而不是急于否定。如果你的人生正在经历逆境、挫折和困苦，压力和焦虑充斥着每一天，那你可以开始试试正念冥想，一定会看到自己的成长和改变。
4. 什么叫正念疗法
现实生活中，有些人的疼痛敏感度会较其他人低。同样是被热水烫了一下，有的人会觉得疼痛难忍，有的人则没啥感觉。为什么会这样呢？美国维克森林浸信医学中心一项新研究得出了一个令人意想不到的答案——正念。该中心近日发布新闻公告称，研究人员通过脑成像研究证明，正念水平高的人疼痛敏感度相对较低。
念是佛教术语，指一种稳定的心理状态，正念则是指有意识但不带有太多情绪反应、不做判断地感知当下时刻。正念这一理论起于亚洲，在被介绍到西方后，被心理学界所注意，逐渐成为当代心理治疗中的一个重要手段。
在该项研究中，研究人员招募了76名从未进行过冥想的健康志愿者作为研究对象，希望通过脑成像研究确定个体天生的正念水平是否与较低的疼痛敏感度有关，并了解与之有关的大脑机制。研究人员首先通过弗莱堡正念量表（一种正念临床测量方法）来测定志愿者的正念水平，然后对这些志愿者进行功能性磁共振成像，并在成像过程中对其进行热刺激，以观察其大脑活动情况。脑成像分析显示，正念水平与大脑后扣带皮层的活跃程度有关，在进行热刺激时，正念水平越高，后扣带皮层的失活程度越高，个体痛感越小。那些报告疼痛程度较高的志愿者，其大脑后扣带皮层区域的激活程度也更高。
领导该项研究的法德尔·扎伊丹博士称，研究显示，拥有较高念力评级的人的疼痛敏感度相对较低，这表明提高正念水平或许是一种缓解慢性疼痛的有效方法。他同时指出，他们的研究还提供了新的神经生物学信息，这对于开发新的疼痛疗法也很有帮助。
5. 正念疗法的基本态度有几种
乐观的态度，积极向上的生活，以及人与人之间正能量的传播
6. 正念疗法的应用
「正念」的提问往往都会引来一些佛教角度的回答。但是，目前西方流行的「正念」虽然有佛教的根源，但是其实已经去宗教化并被提炼成任何人都可以练习的不同练习。
科学正念的开始
自1979年卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）在麻省大学医学院地下室尝试用冥想帮助了不少长期疼痛名患者减轻被疼痛的折磨后，创造了正念减压八周课程（MBSR，Mindfulness Based Stress Reduction）后，正念的培训就有了一个比较固定的套路。后来的一些正念干预课程，包括正念认知行为疗法（MBCT）和正念分娩育儿（MBCP）等等都是沿用8周的设计。
这二十年内，对于「正念」的研究开始越来越多。在2000年，英文学术期刊只有10篇有关正念的研究文献。到2019年一年内就有1,203篇研究、综述和理论文献了。去年可谓是正念科研的井喷年啊！
这些越来越多的学术研究，也成为「正念」冥想的效应成果的强力科学证明。当中除了从心理学角度来测量正念冥想对心理健康的正面影响，还有进来越来越多的脑神经科学研究的介入，证明了正念冥想改变的不只是心理现象，也对脑神经的连接巩固性有显著的强化，也可以抑制控制我们情绪焦虑的杏仁核（amygdala）部份的过份敏感。对于长期练习正念冥想者，研究还发现就算他们在修习的时候，跟一般人不同的是他们的大脑的默认网络系统（Default Mode Network，DMN）比一般人平静。这个DMN系统是当我们发呆和无所事事的时候会特别活跃的一个系统，但是当我们专注的时候，就会宁静下来。
四个步骤+四个关键练习
正念冥想的大致练习/训练可以划分为以下几个步骤：
对于身体的从新觉察：作为我们从出生以来一直伴随着我们的这幅身体，我们很多时候都不知不觉的将它忽略，因为我们忙于外在的感官以及各种刺激。在各种正念培训中，第一步多数都是让我们重新对陪伴自己那么久的身体去感受，去观察。也会包括观察外界感官于身体的接触所产生的感受。
对于感受的客观观察：从身体开始，我们就会感受到各种以前曾经被忽略的感受。而太多时候，我们也习惯于条件反射低对于一些感受作出反应。俗话说的“不经大脑”，而这些不经大脑的条件反射也包阔我们的情绪反应。但是在我们情绪反应出现之前，如果我们能够习惯客观观察，这就是在我们的条件反射之前留个空间。这个空间可以让我们选择如何反应。
对于内心情绪的从新觉察：从身体的仔细察觉，到外界感官触动身体的反应，然后就到内心的想法以及情绪的出现。用同样的方式，客观观察，让自己在下个思绪、情绪、感受升起的时候保持客观，保持淡定。
最后，就是将这种技巧深化到日常中。让自己无时无刻都可以得到正念的益处。
最基础的练习方式，也是一直在整个课程都会建议延续的就是：
身体扫描
观呼吸
正念行走
正念饮食
很多研究也指出，正念的练习如果要有长期和显著的效果，是需要长时间以及近乎每日的不断练习深化的。别以为学习几周的课程就行了。课程只是跟你介绍和指导练习正念的技巧而已。
正念练习并不是什么灵丹妙药，不是坊间那些说到非常玄乎的，也有一些研究指出其存在的阴暗面。所以，要练习学习正念，还是找个有科学背景知识的靠谱老师学习。要小心那些跳大神的，吹嘘的不得上天的，因为正念是一个有严谨科学背景的也可以自己学习的心理干预技巧。
7. 正念疗法的作用
正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法，就是以“正念”为基础的心理疗法。
8. 正念体悟疗法
冥想是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中，把人引导到解脱的境界。通过认真的冥想，身体能量提升了，人会变得更喜悦、平静和热忱。这篇文章将会介绍冥想入门的训练方法，帮助初学者快速学会冥想。
冥想准备
时间地点
如果你选择在家中冥想，穿着舒服就好，或许睡衣就是最自然且安心的“装备”。
最理想的地点是一个干净舒适、不受干扰的空间。有时可使用精油、铜锣、念珠等作为辅助工具。不过其实一天当中的任何时间，都可以进行静心，只要你内心更加清醒和放松，即便在巴士上，也可以。
长时间的冥想前，不妨准备一个不是太软的坐垫和一条羊绒披肩，前者有助于背部提直，后者是为了避免受凉。
冥想时间上来说，如果想达到比较好的效果，可以避免刚用餐之后的两三个小时，或是疲倦和昏昏欲睡的时候。
条件允许的话，练习最好长期在同一个地点、时间。如果能够在清净的大自然或户外，空气流通，气氛宁静，阳光和煦不直射，效果会更好。
觉知与念
关于冥想，我们需要明白，念头决定了我们的言行举止，所以对念头的觉知可以影响到我们的生活。
比如，动怒之时可以有所察觉，并加以控制。因此，建议大家早晨冥想，正是要用中正的、有益的状态去面对一整天的人与事。
而所有冥想的最终目的，都是达到“觉知”，也就是身心合一，即通过对身体和心灵静心观察的训练，由此起到集中注意力，提升敏感度的效果，从而能产生随时随地的觉知。所谓的“三摩地”，指的就是念头变少以后，心接近静止的状态。
冥想姿势
腿的姿势·
▲（上）散盘坐姿、（中）单盘坐姿、（下）双盘坐姿
假如你可以，最好是盘腿坐，散盘、单盘或是双盘都行。如果感觉腿盘不起来也没关系，找一张稍微硬一些的椅子（不要坐在过于柔软的地方，比如沙发），放松地坐好也是可以的。
背的姿势
背一定要是直的，体会中正的状态。下巴轻微向后收，感觉到脊椎与颈椎成为一条直线。但如果刻意地挺直背部，背脊变得僵硬，也会导致在冥想时感觉到疼痛。
初学者可以找一个垫子垫在臀部的后半部分，可以起到辅助的作用，感觉到自己的头顶在被向上拉，坐骨向下沉，达到脊椎轻松的完全拉伸的状态。
另外，有一个姿势可以体会“直”的感受：弯腰以臀部先接触墙壁，再慢慢感受脊柱沿墙面卷开，贴在墙面上。
手的姿势
▲（左）图一、（右）图二
冥想时，手的姿势（手印）也很重要。智慧手印（GyanMudra图一），此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起，可以让人很快进入平静的状态。
菩萨手印（BuddhaMudra图二），是比较古典的手印，可以平和、稳定精神。
冥想训练
无论你选择何种冥想技巧，请记住：持续不断地努力必不可少。心是狡猾多端的，而且拒绝安顿下来。对于许多已进行冥想却认为只有他们的心意是疯狂不羁的人们来说，心得飘忽不定是再正常不过的事情，认识到这一点会是一种极大的解脱。刚开始时，你可以每天练习5或10分钟冥想，但需要持续不断地进行下去。
有觉知地呼吸
意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。有觉知地呼吸是一种基本却深奥的专注练习。当气息进出鼻孔时，将你的注意力带向呼吸所产生的身心感受。感受你呼吸的节奏、轻重、快慢、暖湿、路径、深浅、停顿、情绪等等。（呼吸是连接我们身体、情绪和心灵的桥梁）在每一个呼吸回合中保持你的觉知力；当思想从呼吸上游离时，留意这一现象并将注意力带回呼吸所产生的身心感受。
如果思想似乎涣散不堪，那么你也许发现以下方法对此有所帮助：将每一次呼吸命名为“进”或“出”，而每一个思绪则成为“思考”。不要尝试控制或者内观呼吸，只要留意你切身体会到的感受。
观息法
如观者一样，去观察，体会自己的呼吸。观想要求你首先凝视一个简单的几何图形（如一个圆圈或一个三角形），然后闭上双眼而用心眼去尝试保留这一图像，通过这种方法来培养内在的视觉。最终，你可以使用曼达拉（其为自古以来作为冥想工具的、复杂的几何图形）或者观想某位精神领袖，或对你来说有意义的事物。你也可以在冥想的过程中想象一个可供你休憩的宁静空间。
止息法
止息的字面含义，就是不呼吸。这比较容易理解，就是憋气。通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。
唱颂曼陀罗
唱颂曼陀罗是另一种培养专注力的有效方法。许多灵修门派都会在用这种方法。曼陀罗可以是一个词，也可以是一个音节或一句话。Om唱诵是最简单易学的一个梵文唱诵，老少皆宜，初学者也容易学会，Om是由A-U-M三个音节组成的，A和U在一起发O的音，这是开口的，后面的M是嘴巴关闭，其中开口和闭口的部分各占一半的时间，也不是唱得越久就越好，每个人气息长短不同，多练习呼吸法可以延长气息。
如果这些曼陀罗对你来说过于灵性化的话，你可以算则一个简单的词（如“平静”）来练习并看看效果如何。在习练曼陀罗中，你可以默诵所选定的曼陀罗，也可以让曼陀罗的唱颂与呼吸的节奏同步。
内观法
内观要求你将注意力转向身体的感受，然后转向情绪、感知以及思想。习练者往往将内在出现的任何思想、情绪或感受进行归类——例如，“现在我有一个可怕的想法”。这一练习有时被称作无选择的觉知，因为你预先并没有选择关注的对象。
其实，你只需要留意着在意识领域出现的一切，对此不作回应：不抗拒也不依附。（很显然，你需要很强的专注力。如果没有这种高度的专注力，你很难不作回应地观察强烈的情感）人们普遍认为，内观的渊源可以追溯到佛陀本人，但它却盛行于东南亚。据说，经过长时间练习后，内观可以带来不易受影响而反应极为敏捷的心境。
仁爱冥想
仁爱冥想不仅提高了专注力，也培养了灵性视野，还改变了我们与自身以及他人的关系。Metta意为“爱”，而Bhavana的字面含义为“培养”。在这一练习中——你首先将爱意和仁慈赋予自己，然后是爱着的人、一般人、难处的人以及世界上的万物。在做这一练习时，一个有效的方法是：先通过几个有知觉的呼吸回合来使自己意识归中。
然后，你可以将注意力带向心中、自我默念一些话语，诸如：“愿我快乐”、“愿我平静”以及“愿我免遭苦难”。自我暗示一段时间后，你可以将你爱着的某人或某些人的形象或感受带到心里，并将这些话语和爱的能量赋予他们：“愿你快乐”、“愿你平静”诸如此类。下一步是将注意力转向一般人，
随后是难以相处的人——最好向从那些带给你少许痛苦的人们入手，再在那些真正棘手的人们身上做这一练习！最后，尝试将仁爱带给万物。
吠檀多冥想
吠檀多冥想是瑜伽哲学吠檀多的一部分。据说，这种冥想通过连续不断地进行自我检测以及回忆自我从而利用心意去超越心意。这不是某种具体的冥想形式或技巧，因此无法将它进行归纳概括。为了练习自询（吠檀多冥想最普遍采用的形式），你只需要追溯思想的源头，无时无刻都在问这个问题：“我是谁？”——不是将它作为曼陀罗般不断向自己重复，而是一直保持着一种探索式、询问式的态度。
例如，如果你在某一时刻自感厌烦，你可以问：“感到厌烦的那人是谁呢？”这类询问的目的在于将习练者从有限的、自我中心式的个体身份中解脱出来并且产生灵肉何以的体悟。
动态冥想
动态冥想形式多样（如哈达瑜伽、太极、气功以及行走中的冥想）。如果你没有长时间静坐的渴望，那么动态冥想也许是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想当中，你沿着一条小径或圆圈来回走动，并让脚步与呼吸合拍。随着气息进入体内，你抬起一脚跟，接着是脚心，最后上抬前脚掌。随着呼吸的持续运动，你迈步向前。然后，呼气时，将这只脚放置地面，身体的重心也移向它；接着准备好在下一次吸气的时候提起另一只脚。
记住：这不是移动肢体的练习，而是培养正念的练习，即利用肢体的移动来培养更高的觉知力。
冥想的准备：
冥想时，你可以坐在垫子上、蒲团或者椅子上，也可以靠墙坐着，总之舒服就可以了。另外最好再找一个计时器，设定一个时间，比如10分钟、20分钟或者30分钟。这样你就可以全神贯注地冥想，不必为时间而分心。你也可以准备一个摇铃，在冥想开始时和结束时使用。将你的手放在膝盖上，结成智慧手印（食指尖与拇指尖轻轻相触）。手掌向上的姿势可以打开你的心灵，而手掌向下时可以使心灵平静。冥想前要检查自己的身体、放松所有紧张的部位。让脊柱从骨盆处一节一节地挺直。微收下巴，使脖子延长挺直。
莲花冥想
在瑜伽冥想中，你可以将心灵冥想成一朵盛开的莲花，这朵莲花位于胸前正中的位置（即心轮所在处）。正如莲花随着光线的变化而开合一样，我们的心灵可以被体式、呼吸控制阀、唱颂和冥想等各种各样的瑜伽习练唤醒。
下面的这个冥想将我们的意识驻留在我们的心莲当中。对于某些人而言，使躁动不安的意识平静下来是件不容易的事。这个冥想有两个益处：第一，学会将自己的意识驻留在任一一点；第二，通过将自己的心灵变成充满爱的场所，可以使自己的生活更加健康、美满。
步骤：
当你吸气时，将意识由骨盆逐步上升，移动至胸前的心轮处。呼气时，将意识集中在心轮处的感觉上。将所有的感觉驻留此处。让意识下沉。你可能会感觉到灼热、刺痛、轻盈、沉重或者紧张。当你吸气时，将气体吸入心轮处。然后想象你的心轮处有一朵莲花，随着每次吸气，莲花都会绽放一个花瓣。当你呼气的时候，就将意识集中在莲花之中。莲花的中心放射出光芒，照亮你的心灵。（如果你觉得观想莲花过于诗意，也可以观想你的心中有个山洞，山洞中放射出光芒，照亮你的心灵。）
你可以将自己的意识驻留在对莲花的观想上，也可以将意识集中在心灵无限扩张的感觉上。当你出现杂乱的信念时，就让它们从你的身体中穿过，就像一天当中的光线变化一样，或者想象这些信念像露珠一样停留在莲花瓣上。将意识驻留在心莲的中央，感觉心中的无条件的爱意悠然而生。
当你准备结束冥想时，双手合十成合适印，祈祷将冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何时候，你都可以将自己的意识集中在心莲中，使自己的心灵充满爱意。
冥想词
想象自己躺在一片绿草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过。叫不出名的野花，争相开放。远处，一只母牛带着它的崽崽在散步。身边，孩子们在尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在草地里蹦来蹦去。树上的鸟儿在不停地歌唱。
你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音；
你，深吸一口气，空气中有玫瑰散发的幽香；
你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静的湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中；
你，要用心去感觉，你的身体变得很轻很轻，轻得几乎要漂浮在空中；
你的身体又变得很重很重，重得就要陷进地下了。优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉流经心田，此刻，你的心情变得豁然开朗，身体也得到了最大，最好的放松。
1、想象一下，夕阳坠入地平线，西边天际漫天红霞，一种博大的美悄然充溢我们的心头，时刻提醒着我们，一时感官的满足只是海市蜃楼，只有纯净的目光，圣洁的心灵才能不受阻碍地看见世界内部蕴藏的欢乐。
2、想象一下，烟雨中的江南水乡，雾朦朦，雨朦朦。古老的拱桥下，停着一艘船，我们手撑雨伞站在船头悠然地看着雨边的垂柳，听着远处古寺的钟声，进入冥想。
3、经过一番长途跋涉，我们来到一片绿洲，看到一片青草地，泉水汩汩地在身边欢唱，我们仰面躺下，看着蓝天白云，呼吸着芬芳的空气，思绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。
4、想象一下，窗外飘着鹅毛大雪，我们在屋内围炉而坐，炉火越烧越旺。手捧一杯香茶，碧绿的茶叶在滚烫的开水中渐渐舒展，一股奇香沁入心肺，心绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。
5、想象一下，万里无云的晴空，一望无际的平原，金光四射的太阳，你我置身其间，忘却世间烦人的琐事，无谓的争斗，与自然浑然交融，慢慢进入冥想。
6、想象一下，一场轻盈的新雨，遮盖了我们的工作场所和熟悉的世界，带领我们进入一个幽远奇妙的境地，那儿山峦翠叠，泉水涛涛，空气中漂浮着新雨润泽后野百合的清香，在这独立于一切法则之外不可言喻的境地中慢慢进入冥想。
7、想象一下，在美丽的星空下，当人们熟睡的时候，在孤独和寂静之中，另一个神秘的世界却苏醒了过来，流泉唱得更响亮，山上的精灵们自由自在地来来往往，空气中充满树木生产的声音，而我们则慢慢进入冥想。
%3Chowto_content%3E[{"type":"paragraph","attrs":{"is_abstract":true},"children":[{"type":"text","text":"冥想是瑜伽实现入定的一项技法和途径，把心、意、灵完全专注在原始之初之中，把人引导到解脱的境界。通过认真的冥想，身体能量提升了，人会变得","id":""},{"type":"text","marks":[{"type":"strong"}],"text":"更喜悦、平静和热忱","id":""},{"type":"text","text":"。这篇文章将会介绍冥想入门的训练方法，帮助初学者快速学会冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnK8ysQokwWWG0s3vLJ9Dunh"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想准备","id":""}],"text":"","id":"doxcngcSsA6qYyue6eKboBkiysd"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"时间地点","id":""}],"text":"","id":"doxcnuoeeqICmwkEw2f1nrK8Iod"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果你选择在家中冥想，穿着舒服就好，或许睡衣就是最自然且安心的“装备”。","id":""}],"text":"","id":"doxcne4UeQGaQm8YYM9a7OjWtmX"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"最理想的地点是一个干净舒适、不受干扰的空间。有时可使用精油、铜锣、念珠等作为辅助工具。不过其实一天当中的任何时间，都可以进行静心，只要你内心更加清醒和放松，即便在巴士上，也可以。","id":""}],"text":"","id":"doxcnyQcAKSyky6U6mKRcSlU7If"},{"type":"image","attrs":{"height":459,"note":[{"type":"text","text":"时间地点","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/31b1b21e17594a0589e003a62af66081","width":640},"text":"","id":"doxcnMkMQ0u002Owmi0GBsnQpYc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"长时间的冥想前，不妨准备一个不是太软的坐垫和一条羊绒披肩，前者有助于背部提直，后者是为了避免受凉。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaWW8Wuqi28uoghsHjFv2de"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想时间上来说，如果想达到比较好的效果，可以避免刚用餐之后的两三个小时，或是疲倦和昏昏欲睡的时候。","id":""}],"text":"","id":"doxcnM2EymMgMIMC0hUGaJV6Gm7"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"条件允许的话，练习最好长期在同一个地点、时间。如果能够在清净的大自然或户外，空气流通，气氛宁静，阳光和煦不直射，效果会更好。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0C6CUCsyYyK889hQ1uQQpg"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"觉知与念","id":""}],"text":"","id":"doxcnES4auMsqsIGCUi8GQZMOhb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"关于冥想，我们需要明白，念头决定了我们的言行举止，所以对念头的觉知可以影响到我们的生活。","id":""}],"text":"","id":"doxcnKem6KkAMukMyeEwMQKG6fd"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"比如，动怒之时可以有所察觉，并加以控制。因此，建议大家早晨冥想，正是要用中正的、有益的状态去面对一整天的人与事。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCKmsc4ommY6MCEcVee745f"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"而所有冥想的最终目的，都是达到“觉知”，也就是身心合一，即通过对身体和心灵静心观察的训练，由此起到集中注意力，提升敏感度的效果，从而能产生随时随地的觉知。所谓的“三摩地”，指的就是念头变少以后，心接近静止的状态。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIYSUsQm6O0yM4QTPGDlNee"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想姿势","id":""}],"text":"","id":"doxcnuGsKaciA8scKyZAd3xcNfb"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"腿的姿势·","id":""}],"text":"","id":"doxcnSeuUy2AUUY6yukwp1p7iKe"},{"type":"imageList","children":[{"type":"image","attrs":{"height":426,"note":[{"type":"text","text":"腿的姿势·","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/94a86659546847f6975ce930b98a9cf9","width":640},"text":"","id":"doxcnEmG4yGM8geOk6kIMgAlebh"},{"type":"image","attrs":{"height":424,"note":[{"type":"text","text":"腿的姿势·","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/22b6e08a5dfd41f8ace310d278bd86ab","width":640},"text":"","id":"doxcnIqu04ksASIiKKiuaxId3Jb"}],"text":"","id":"doxcnko4uY6MkisOGU74D6ElaEh"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"▲（上）散盘坐姿、（中）单盘坐姿、（下）双盘坐姿","id":""}],"text":"","id":"doxcnko4uY6MkisOGU74D6ElaEh"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"假如你可以，最好是盘腿坐，散盘、单盘或是双盘都行。如果感觉腿盘不起来也没关系，找一张稍微硬一些的椅子（不要坐在过于柔软的地方，比如沙发），放松地坐好也是可以的。","id":""}],"text":"","id":"doxcnwoswMkK4W202wNgL2vRPhf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"背的姿势","id":""}],"text":"","id":"doxcnUmCEI0uqIis6eid4KWLkLd"},{"type":"image","attrs":{"height":426,"note":[{"type":"text","text":"背的姿势","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/8952385ceed14775bfe8e9df2427c421","width":640},"text":"","id":"doxcn8Mge4yeIsIca6rci5ESvdA"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"背一定要是直的，体会中正的状态。下巴轻微向后收，感觉到脊椎与颈椎成为一条直线。但如果刻意地挺直背部，背脊变得僵硬，也会导致在冥想时感觉到疼痛。","id":""}],"text":"","id":"doxcnUoiesYgsGCUyQfKgDAVRjg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"初学者可以找一个垫子垫在臀部的后半部分，可以起到辅助的作用，感觉到自己的头顶在被向上拉，坐骨向下沉，达到脊椎轻松的完全拉伸的状态。","id":""}],"text":"","id":"doxcnU8mOE668eyKe4cjFibkvPd"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"另外，有一个姿势可以体会“直”的感受：弯腰以臀部先接触墙壁，再慢慢感受脊柱沿墙面卷开，贴在墙面上。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIAm8iOAkwMCq0IkgEObx4d"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"手的姿势","id":""}],"text":"","id":"doxcnYIig4Q8Wg0mQ4HQundLYOg"},{"type":"image","attrs":{"height":481,"note":[{"type":"text","text":"手的姿势","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/237d4407a219444890eb74f35ce37eb9","width":630},"text":"","id":"doxcn8Yu6EccgqWywGCyYtuO0Uc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"▲（左）图一、（右）图二","id":""}],"text":"","id":"doxcnEw8ie4esk08COeimf5BGDf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想时，手的姿势（手印）也很重要。智慧手印（GyanMudra图一），此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起，可以让人很快进入平静的状态。","id":""}],"text":"","id":"doxcnuOS4Qyc6GkaeY9WtgG138f"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"菩萨手印（BuddhaMudra图二），是比较古典的手印，可以平和、稳定精神。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIGmKQE04cWWkwHBo3dwEQg"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想训练","id":""}],"text":"","id":"doxcnYUyYqwq2wgQGkNJtW11Wke"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"无论你选择何种冥想技巧，请记住：持续不断地努力必不可少。心是狡猾多端的，而且拒绝安顿下来。对于许多已进行冥想却认为只有他们的心意是疯狂不羁的人们来说，心得飘忽不定是再正常不过的事情，认识到这一点会是一种极大的解脱。刚开始时，你可以每天练习5或10分钟冥想，但需要持续不断地进行下去。","id":""}],"text":"","id":"doxcniUgY6gCUgGOGSKJCAP6Dhe"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"有觉知地呼吸","id":""}],"text":"","id":"doxcnimYWS8WYoAkEwhkEvdcLAf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"意念呼吸自然出入，心息相依，意气相随，不加干涉，叫随息。默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”。有觉知地呼吸是一种基本却深奥的专注练习。当气息进出鼻孔时，将你的注意力带向呼吸所产生的身心感受。感受你呼吸的节奏、","id":""},{"type":"text","text":"轻重、快慢、暖湿、路径、深浅、停顿、情绪","id":""},{"type":"text","text":"等等。（呼吸是连接我们身体、情绪和心灵的桥梁）在每一个呼吸回合中保持你的觉知力；当思想从呼吸上游离时，留意这一现象并将注意力带回呼吸所产生的身心感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcn2coUE0GGUk2ewpGjLMhsff"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果思想似乎涣散不堪，那么你也许发现以下方法对此有所帮助：将每一次呼吸命名为“进”或“出”，而每一个思绪则成为“思考”。不要尝试控制或者内观呼吸，只要留意你切身体会到的感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcnE6aYWsAGyQOesfyLi0rrRf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"观息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnwM2oiaeci6w406932Wofdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如观者一样，去观察，体会自己的呼吸。观想要求你首先凝视一个简单的几何图形（如一个圆圈或一个三角形），然后闭上双眼而用心眼去尝试保留这一图像，通过这种方法来培养内在的视觉。最终，你可以使用曼达拉（其为自古以来作为冥想工具的、复杂的几何图形）或者观想某位精神领袖，或对你来说有意义的事物。你也可以在冥想的过程中想象一个可供你休憩的宁静空间。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaQgUIemwYAQcacVliehD7e"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"止息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnque6gEW2aMaaYpzndYlhNb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"止息的字面含义，就是不呼吸。这比较容易理解，就是憋气。通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无。称止息。也叫胎息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaco2MmaCioOakPGX3X5q9b"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"唱颂曼陀罗","id":""}],"text":"","id":"doxcnqogS42Mswyg6YryiXUoVme"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"唱颂曼陀罗是另一种培养专注力的有效方法。许多灵修门派都会在用这种方法。曼陀罗可以是一个词，也可以是一个","id":""},{"type":"text","text":"音节或一句话。Om唱诵是最简单易学的一个梵文唱诵，老少皆宜，初学者也容易学会，Om是由A-U-M三个音节组成的，A和U在一起发O的音，这是开口的，后面的M是嘴巴关闭，其中开口和闭口的部分各占一半的时间，也不是唱得越久就越好，每个人气息长短不同，多练习呼吸法可以延长气息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaK0sUgUeUw40gJ5l1UFYyc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果这些曼陀罗对你来说过于灵性化的话，你可以算则","id":""},{"type":"text","text":"一个简单的词（如“平静”）来练习并看看效果如何。在习练曼陀罗中，你可以默诵所选定的曼陀罗，也可以让曼陀罗的唱颂与呼吸的节奏同步。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmWK2SEWOqyyw6dX6iAFhMe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"","id":""}],"text":"","id":"doxcnmQoW64GQ6Si6yyyXyamjkf"},{"type":"image","attrs":{"height":1440,"note":[{"type":"text","text":"唱颂曼陀罗","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/00afe70837934c619169b269b6c7c2d4","width":1080},"text":"","id":"doxcn2oC2kMgM84qkEN6wOlXH9c"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"内观法","id":""}],"text":"","id":"doxcna4i0e8Q0k8cC2DtVWGpmJe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"内观要求你将注意力转向身体的感受，然后转向情绪、感知以及思想。","id":""},{"type":"text","text":"习练者","id":""},{"type":"text","text":"往往将内在出现的任何思想、情绪或感受进行归类——例如，“现在我有一个可怕的想法”。这一练习有时被称作无选择的觉知，因为你预先并没有选择关注的对象。","id":""}],"text":"","id":"doxcnGoEU2KiGGA0scFxzdBJAAb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"其实，你只需要留意着在意识领域出现的一切，对此不作回应：不抗拒也不依附。（很显然，你需要很强的专注力。如果没有这种高度的专注力，你很难不作回应地观察强烈的情感）人们普遍认为，内观的渊源可以追溯到佛陀本人，但它却盛行于东南亚。据说，经过长时间练习后，内观可以带来不易受影响而反应极为敏捷的心境。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiISYoSOwyWOUN89r9Uwrf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"仁爱冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnMGEk4wYOauW025lfzAoJ9d"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"仁爱冥想不仅提高了专注力，也培养了灵性视野，还改变了我们与自身以及他人的关系。Metta意为“爱”，而Bhavana的字面含义为“培养”。在这一练习中——你首先将爱意和仁慈赋予自己，然后是爱着的人、一般人、难处的人以及世界上的万物。在做这一练习时，一个有效的方法是：先通过几个有知觉的呼吸回合来使自己意识归中。","id":""}],"text":"","id":"doxcneuGC0Y6WMMYoSMG3aCl05b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"然后，你可以将注意力带向心中、自我默念一些话语，诸如：“愿我快乐”、“愿我平静”以及“愿我免遭苦难”。自我暗示一段时间后，你可以将你爱着的某人或某些人的形象或感受带到心里，并将这些话语和爱的能量赋予他们：“愿你快乐”、“愿你平静”诸如此类。下一步是将注意力转向一般人，","id":""}],"text":"","id":"doxcnawmi4wyu0UwQGklnA41hQg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"随后是难以相处的人——最好向从那些带给你少许痛苦的人们入手，再在那些真正棘手的人们身上做这一练习！最后，尝试将仁爱带给万物。","id":""}],"text":"","id":"doxcnA0iUuyqSse4C6FZDzlAHSb"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnQwCQy4maci8gUnUJxSMmdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想是瑜伽哲学吠檀多的一部分。据说，这种冥想通过连续不断地进行自我检测以及回忆自我从而利用心意去超越心意。这不是某种具体的冥想形式或技巧，因此无法将它进行归纳概括。为了练习自询（吠檀多冥想最普遍采用的形式），你只需要追溯思想的源头，无时无刻都在问这个问题：“我是谁？”——不是将它作为曼陀罗般不断向自己重复，而是一直保持着一种探索式、询问式的态度。","id":""}],"text":"","id":"doxcn8SoCEkycQE2AYLO7aaRQtg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"例如，如果你在某一时刻自感厌烦，你可以问：“感到厌烦的那人是谁呢？”这类询问的目的在于将习练者从有限的、自我中心式的个体身份中解脱出来并且产生灵肉何以的体悟。","id":""}],"text":"","id":"doxcniIoIMim26SQE8H929jovmh"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"动态冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnoyu4wAMuWiyi6liUzLE3Jc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"动态冥想形式多样（如哈达瑜伽、太极、气功以及行走中的冥想）。如果你没有长时间静坐的渴望，那么动态冥想也许是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想当中，你沿着一条小径或圆圈来回走动，并让脚步与呼吸合拍。随着气息进入体内，你抬起一脚跟，接着是脚心，最后上抬前脚掌。随着呼吸的持续运动，你迈步向前。然后，呼气时，将这只脚放置地面，身体的重心也移向它；接着准备好在下一次吸气的时候提起另一只脚。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0aUi4Scc0Ga2YfPA2NxMUb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"记住：这不是移动肢体的练习，而是培养正念的练习，即利用肢体的移动来培养更高的觉知力。","id":""}],"text":"","id":"doxcna60SacuUUewaoVaEQbaE6g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想的准备：","id":""}],"text":"","id":"doxcnaWsYWsoCQiE6isqZzb7LLb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想时，你可以坐在垫子上、蒲团或者椅子上，也可以靠墙坐着，总之舒服就可以了。另外最好再找一个计时器，设定一个时间，比如10分钟、20分钟或者30分钟。这样你就可以全神贯注地冥想，不必为时间而分心。你也可以准备一个摇铃，在冥想开始时和结束时使用。将你的手放在膝盖上，结成智慧手印（食指尖与拇指尖轻轻相触）。手掌向上的姿势可以打开你的心灵，而手掌向下时可以使心灵平静。冥想前要检查自己的身体、放松所有紧张的部位。让脊柱从骨盆处一节一节地挺直。微收下巴，使脖子延长挺直。","id":""}],"text":"","id":"doxcnsCWCIWYocck0q27QUkewah"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"莲花冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnm4okiQguIg2UeoYnDDsmOb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"在瑜伽冥想中，你可以将心灵冥想成一朵盛开的莲花，这朵莲花位于胸前正中的位置（即心轮所在处）。正如莲花随着光线的变化而开合一样，我们的心灵可以被体式、呼吸控制阀、唱颂和冥想等各种各样的瑜伽习练唤醒。","id":""}],"text":"","id":"doxcngyaciYIgK0qi850FsWlRLc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"下面的这个冥想将我们的意识驻留在我们的心莲当中。对于某些人而言，使躁动不安的意识平静下来是件不容易的事。这个冥想有两个益处：第一，学会将自己的意识驻留在任一一点；第二，通过将自己的心灵变成充满爱的场所，可以使自己的生活更加健康、美满。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaW2QEIaAyqOU64ZjA4NPBg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"步骤：","id":""}],"text":"","id":"doxcnmKcsGMKmwyym4oFWRaKL9b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"当你吸气时，将意识由骨盆逐步上升，移动至胸前的心轮处。呼气时，将意识集中在心轮处的感觉上。将所有的感觉驻留此处。让意识下沉。你可能会感觉到灼热、刺痛、轻盈、沉重或者紧张。当你吸气时，将气体吸入心轮处。然后想象你的心轮处有一朵莲花，随着每次吸气，莲花都会绽放一个花瓣。当你呼气的时候，就将意识集中在莲花之中。莲花的中心放射出光芒，照亮你的心灵。（如果你觉得观想莲花过于诗意，也可以观想你的心中有个山洞，山洞中放射出光芒，照亮你的心灵。）","id":""}],"text":"","id":"doxcnokuUeAkOsUO6iak0JqI7de"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你可以将自己的意识驻留在对莲花的观想上，也可以将意识集中在心灵无限扩张的感觉上。当你出现杂乱的信念时，就让它们从你的身体中穿过，就像一天当中的光线变化一样，或者想象这些信念像露珠一样停留在莲花瓣上。将意识驻留在心莲的中央，感觉心中的无条件的爱意悠然而生。","id":""}],"text":"","id":"doxcnkE48qmECQCcKmcUe3uFTNe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"当你准备结束冥想时，双手合十成合适印，祈祷将冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何时候，你都可以将自己的意识集中在心莲中，使自己的心灵充满爱意。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCKKiGMI2u42iwteYRVypWg"},{"type":"image","attrs":{"height":720,"note":[{"type":"text","text":"莲花冥想","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/0b4d5d9299134557852606f9033428e6","width":1280},"text":"","id":"doxcnouAU4e2uoAAC6vsbI1fPac"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想词","id":""}],"text":"","id":"doxcnSIOQKSIiW28AgtohFdW3Qc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"想象自己躺在一片绿草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过。叫不出名的野花，争相开放。远处，一只母牛带着它的崽崽在散步。身边，孩子们在尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在草地里蹦来蹦去。树上的鸟儿在不停地歌唱。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCECkMUw6wGmaElwsb1Skcg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音；","id":""}],"text":"","id":"doxcnSyq2G44EMOwo8JUnIcXMje"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，深吸一口气，空气中有玫瑰散发的幽香；","id":""}],"text":"","id":"doxcnYEkgw0UcgiE6CKXvV733Oe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静的湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中；","id":""}],"text":"","id":"doxcn2QsIAGikWk04Oqa1K8QuDg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，要用心去感觉，你的身体变得很轻很轻，轻得几乎要漂浮在空中；","id":""}],"text":"","id":"doxcnaeECSqCQaoEkgRo6thEAed"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你的身体又变得很重很重，重得就要陷进地下了。优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉流经心田，此刻，你的心情变得豁然开朗，身体也得到了最大，最好的放松。","id":""}],"text":"","id":"doxcnqcyIu48cCe6Y0AGWId8U8g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"1、想象一下，夕阳坠入地平线，西边天际漫天红霞，一种博大的美悄然充溢我们的心头，时刻提醒着我们，一时感官的满足只是海市蜃楼，只有纯净的目光，圣洁的心灵才能不受阻碍地看见世界内部蕴藏的欢乐。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmMyqsIQsO6AU6UWqBze0eg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"2、想象一下，烟雨中的江南水乡，雾朦朦，雨朦朦。古老的拱桥下，停着一艘船，我们手撑雨伞站在船头悠然地看着雨边的垂柳，听着远处古寺的钟声，进入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn6WIK4WuqeWmUYjSpsSdZ0E"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"3、经过一番长途跋涉，我们来到一片绿洲，看到一片青草地，泉水汩汩地在身边欢唱，我们仰面躺下，看着蓝天白云，呼吸着芬芳的空气，思绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSsS64q6WoOQSkj05HI3E2g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"4、想象一下，窗外飘着鹅毛大雪，我们在屋内围炉而坐，炉火越烧越旺。手捧一杯香茶，碧绿的茶叶在滚烫的开水中渐渐舒展，一股奇香沁入心肺，心绪渐渐平静下来，慢慢进入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcniAe4yyw2gUYcC0pqxGL40c"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"5、想象一下，万里无云的晴空，一望无际的平原，金光四射的太阳，你我置身其间，忘却世间烦人的琐事，无谓的争斗，与自然浑然交融，慢慢进入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiqQ6aiUwkOisR1DCNl7fe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"6、想象一下，一场轻盈的新雨，遮盖了我们的工作场所和熟悉的世界，带领我们进入一个幽远奇妙的境地，那儿山峦翠叠，泉水涛涛，空气中漂浮着新雨润泽后野百合的清香，在这独立于一切法则之外不可言喻的境地中慢慢进入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0awau0mGagcK2l8IvWV7Mg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"7、想象一下，在美丽的星空下，当人们熟睡的时候，在孤独和寂静之中，另一个神秘的世界却苏醒了过来，流泉唱得更响亮，山上的精灵们自由自在地来来往往，空气中充满树木生产的声音，而我们则慢慢进入冥想。 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