1. 蚕桑子的功效与作用
作为一种普通的植物，桑因为全身都是宝被古代人非常重视。因为桑叶是蚕喜欢吃的食物，而蚕丝又是古代用来纺织的主要原料。在古代，农桑是连在一起的，所以就有了那么多关于种桑养蚕的传说，比如司马迁在《史记·五帝本纪》中写黄帝：
黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。
据传这个“嫘祖”就是第一个养蚕种桑的人，所以有了“嫘祖始蚕”的传说。但是，司马迁的《史记》中，是没有记载嫘祖养蚕种桑的，这个“嫘祖始蚕”的传说其实是宋朝时才有的。宋朝罗泌的《路史·后记五》中记载：
黄帝元妃西陵氏,曰嫘祖。以其始蚕,故又祀先蚕。
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
《路史》里面收录的多是传说，神秘色彩太重，所以并不能得到史学家的承认。而且我们看这个嫘祖始蚕的故事也能看出明显的神话色彩，所以这是当不得真的。但古人对桑的重视倒是很真实的，陶渊明是最喜欢写桑的，他写桑的诗能查到的就有十一首，在押贿韵的《拟古九首·其九》中这样写：
种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改……
当然了，历代诗词人都热衷于写桑，由此可见这地位有多高。那么，这个是从什么地方出现的？什么时候开始种植？又有什么历史发展呢？
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
一、远古到秦汉，关于起源
桑树起源于我国，是我国原生树木中最早受到重视的一种。在甲骨文中已经有了桑字，真正有文字明确记录的古籍文献，我们可以在《诗经》、《尚书》和《易经》中找到。
特别是《诗经》中，有不少的篇章都写到了桑，是古籍文献中出现桑最多的，在《诗经·国风·卫风·氓》中这样记载：
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。
意思是啥呢？就是说桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。
此外，在“大雅”、“小雅”、“魏风”等等篇章中均有记载，咱们不能一一举例，但这说明一个问题，在那个时候，桑已经被普遍种植，要不然出现的频率不会这么高。
《尚书·夏书·禹贡》中这样写：
桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。
我们可以看到，这里记载的仿佛很普通，好像天经地义要种桑养蚕一样。《易经·否卦》中记载：
其亡其亡，系于苞桑。
这里意思是多么危险啊，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。
这三种古籍，成书年代最晚都在春秋战国时期，而每本书都还可以向上推，但具体能推到什么时候，是多少代人的口口相传，则没有人能够确定。所以，我国种桑从远古就开始了。当然了，同时期还有很多记载，比如在《孟子》中也有。
到了汉朝时，种植非常受重视，价值也非常高，我们要知道，当时的主要纺织材料就是蚕丝，具体能有多高呢？司马迁在《史记·货殖列传》中记载：
齐、鲁千亩桑麻……渭川千亩竹，此其人皆与千户侯等。
意思是啥呢？就是说有千亩桑麻的话，财富等同于一个千户候！
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汉朝氾胜之在自己的《氾胜之书》中记载了种桑法：
种桑法：每亩以黍、椹子各三升合种之。黍、桑当俱生，锄之，桑令稀疏调适。黍熟获之，桑生正与黍高平，因以利镰摩地刈之，曝令燥，后有风调，放火烧之，常逆风起火，桑至春生，一亩食三箔蚕。
《氾胜之书》是我国古代第一本农书，由于太早，里面很多农作物都没有收录，但却已经有了桑的种植法，可见当时的种植普遍性。
所以，桑原本起源于我国，早在商朝就已经有了象形文字，春秋战国时期有了大量记载，汉朝时，桑的价值很高，是一种早在汉朝就入了农书的远古植物。
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二、魏晋到唐，关于普及
魏晋南北朝时期，桑的记载不可避免的流入了神话志怪，这在那个时期是不可避免的。晋代干宝的《搜神记》中写了这么一个故事：
有人远征，家有一女，马一匹。女思父，乃戏马曰：尔能为我迎得父归，吾将嫁汝。马乃顿缰而去，迎得父来后……父后于大桑树枝间，得女及皮，尽化为蚕，绩树上，其茧厚大异常。邻妇取养之，其收亦倍，今世谓蚕为女儿，古之遗语也。
这个故事稀奇古怪，当然也不可能当成史料来看。东晋王嘉的《拾遗记》中写得更加的离奇，但咱们要查找的话，志怪小说是不行的，桑树归于农，我们要查的是正规史料和农书，所以志怪小说不再举例。陈寿在《三国志·蜀书·先主传》中这样写刘备家里：
舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
而在《三国志·蜀书·诸葛亮传》中无意中写了桑树在当时的价值：
初，亮自表后主曰：成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。
这句话翻译过来就是：当初，诸葛亮曾向后主表明自己心愿：臣在成都有桑树八百棵，薄田十五顷，子孙们的日常衣食费用已有宽余。
我们看这些史料时，其实能发现重要的信息，比如在《三国志》中，我们看刘备小时候住的地方有桑树，而他是在今天的河北居住，而诸葛亮传中写他在成都有桑树八百棵，这说明当时的种植地域非常广。
此外，在《魏书·食货志》中记载：
诸初受田者，男夫一人给田二十亩，课莳馀，种桑五十树，枣五株，榆三根。非桑之土，一夫给一亩，依法课莳榆、枣。奴各依良，限三年种毕，不毕，夺其不毕之地。
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
我们可以看出来，这里的地也有明确的分工，而且种这些东西都是强制的。这里要注意的一个点在于，此《魏书》是北齐人魏编撰的一部传记断代史书，不是陈寿《三国志》中的魏书，陈寿的《三国志》都是写人的传，没有食货志。
北魏末年，贾思勰在《齐民要术》中记载种桑法：
桑柘熟时，收黑鲁椹，即日以水淘取子，晒燥，仍畦种。常薅令净。明年正月，移而栽之……须取栽者，正月、二月中，以钩弋压下枝，令著地，条叶生高数寸，仍以燥土壅之，明年正月中，截取而种之。
我们可以看出来，种桑在魏晋南北朝时期就已经完全成熟，但这个时候只出现了种植法，并没有出现修剪这种精细的操作，这些操作要到明朝时期。
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
三、宋明以后，关于发展
宋朝时，一年生草生棉被培育出来并且成功种植，桑的地位受到挑战，因为棉也可以纺织。但蚕丝有着一定的不可替代性，所以种植面积上并没有减少。
比如元朝王桢就写过《躬桑赞》，里面是这样写的：
有星天驷，象匹神龙，惟蚕辰生，厥精冥通，孕卵而出，寓食桑中，惟君立后，毓德中宫，既正母仪，普师妇工，建兹茧馆，桑必以躬，爰制祭祀，郊庙是供。
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
没错，就是写《农书》的王桢，他在《农书》里对种桑也有记载：
将种之时，先以柴灰淹揉，次日，水淘去轻秕不实者，晒令水脉才乾，种乃易生。
到了明朝时，王象晋借着前人的无数记载，对桑树做了系统的总结阐述，包括介绍、收种、修剪这些。他在《群芳谱·木部·桑》中是这样写的：
桑，东方自然神木之名，其字象形，皮裂干疏，叶面深绿，光泽多刻缺。方书称桑之功最神，在人资用尤众。其种类甚多，不可遍举……鲁为地桑，有压条法传转无穷，是亦可以久远者也。荆桑饲蚕，其丝坚韧，中纱罗用。鲁桑宜饲大蚕，荆桑宜饲小蚕。
一棵桑树，几千年兴衰。浅谈桑树在古代的种植和发展
到了现代，桑树的种植面积呈下降趋势，主要栽种地在东北至西南各省区。这是一种从远古就流传下来的古老树木，陪伴着我国先民们度过了无数的艰难岁月，见证了我国古代王朝的兴衰存亡。由于其本身的特殊性，到了汉朝时，栽种技术就已经非常成熟，一直到明朝，每一位写农书的必定会写到。这种植物有着辉煌的历史，直到现在仍然没有衰落，我们说的不仅仅是一种植物的发展史，同时还是我国古代王朝的进步史。
2. 蚕桑子的功效与作用禁忌
1、政治方面：
（1）开放言路。光绪皇帝下诏，允许报纸“指陈利弊”，“中外时事，均许据实昌言，不必意存忌讳”。又下诏，凡院、部司员欲条陈意见，可以上书，通过本衙门的“堂官”（首长）代传。普通百姓可以到都察院呈递；
（2）精减机构。撤销詹事府（主管皇后、太子家事）、通政司（主管内外章奏）等六个衙门，各省也要做相应精减；
（3）任用新人。维新派杨锐、刘光第、谭嗣同都被光绪任命为“军机衙门章京上行走”（秘书），参与新政。
（4）仿效康熙、乾隆时的旧制，在紫禁城内开“懋勤殿”，使之实际上成为皇帝与维新派讨论制度改革的机构（未能实行）。
2、经济建设：
康有为强调中国必须以工商立国，才能富国养民；另因为官办企业多弊病，故也着重鼓励民办企业、设铁路矿务总局、农工商总局，并在各省设分局、广泛开设农会，刊印农报，购买农具，订立奖励学艺、农业程序，编译外国农学书籍，采用中西各法切实开垦、颁发制器及振兴工艺给奖章程、在各地设立工厂、在各省设商务局、商会，保护商务，推广口岸商埠、开放八旗经商的禁令，名其学习士农工商自谋生计、倡办实业，促进生产、鼓励私人开办工矿企业。
3、教育改革：
举办京师大学堂所有书院、祠庙、义学、社学一律改为兼习中西学的学堂；各省会设高等学堂，郡城设中等学堂，州县设小学鼓励私人开办学堂设立翻译、医学、农务、商学、路、矿、茶务、蚕桑速成学堂；派皇族宗室出国游历，挑选学生到日本游学废八股、乡会试及生童岁、科考试，改考历史、政治、时务及四书五经，以及定期举行经济特科设译书局颁发著书及发明给奖章程，保荐格致人才。主要措施为：废八股，兴西学；创办京师大学堂；设译书局，派留学生；奖励科学著作和发明。
4、军事方面：
改用西洋军事训练；遣散老弱残兵，削减军饷须支，实行团练，裁减绿营，举办民兵；颁发兴造枪炮特赏章程；筹设武备大学堂；武科停试弓箭骑剑，改试枪炮。
3. 蚕子的功效和作用
九龙虫其全部生长繁殖过程有卵期(3—4天)、幼虫期(25—30天)、蛹期(4—7天)、成虫 期(50—60天)四个阶段，属于完全变态昆虫。 该虫整个生命周期100—130天左右。想让它们以这一速度全年不停歇地繁殖，为此他将养殖场增湿加温，使温度保持在30摄氏度左右。
但是对于初养者目前九龙虫市场还是比较混乱，2009年当时九龙虫的价格是每只1元多钱，而如今九龙虫的零售价格是2毛钱一只。其中价格落差这么大的主要原因是假九龙虫泛滥，大大影响到了原本的市场。由于九龙虫都是喂名贵的中药材喂养的，如果价格很低，多半是假虫。
洋虫对饲料有偏好，喜欢吃带甜味的食物，大枣是它最爱吃的，其次鲜橘子皮(可以大大补充九龙虫的水分，不怕被干死)，也可以投喂灵芝片 ，人参，杜仲，红花，莲子，核桃 ，枸杞等。
饲养者喂饲的饲料，除红枣、鲜橘子皮外，其他的可以少量投喂。但养的数量少，也花不了多少钱，却可以比较方便的观赏到洋虫从卵到幼虫到蛹，最后到成虫，再到交配和产卵的整个过程，非常值得。
饲养少量洋虫供作玩赏，可不必用木盘或塑料箱，可以用洗干净的玻璃瓶，瓶盖用纱布或塑料纱，用线扎牢就行，通气也不成问题，而且玻璃瓶透明度好，便于观察和玩赏。
喂养这种小东西，最好用透明的小玻璃瓶儿，里面塞以棉花，喂以红枣、苡仁、花生米等食物。洋虫怕冷，必须防寒保暖，白天揣在怀里，晚上放进被窝，像经佑祖先大人似的大意不得。
所以，喂过洋虫的人都知道，这不像喂蚕子那样顺利，大都喂不了几天，便一个个地给喂死了。洋虫一死，自然就弃之如废物。
生活习性：成虫最喜好吃灵芝、干山药片、含糖多的红枣、有水分的橘子皮或柚子皮、红莲子。幼虫则最喜欢红莲子和成虫一样也喜欢有水分的橘子皮，如仔细观察，每一个红莲子和每一片橘子皮上都会有一些小幼虫。
4. 桑蚕子有什么作用
将1份葡萄糖加5份凉开水
一季蚕子喂3次葡萄糖。将葡萄糖液喷洒在桑叶上喂幼龄期蚕，可使蚕长得快，发病率低，结的茧品质好，产量可增加40%左右。
方法是：将1份葡萄糖加5份凉开水，搅匀后，喷洒到桑叶上喂蚕。在蚕进入4龄盛食期或5龄第3天时，将新葡萄糖洒在桑叶上饲喂，可使用桑量减少10%，蚕茧产量增加8%以上。
5. 桑子的作用和功效
桑子，又名桑葚，性质和口味酸甜可口，归心、肝、肾经。它含有有益的脂肪酸，能分解脂肪，降低血脂，预防动脉硬化。它还含有乌发素，乌发素能使头发变黑并有光泽。长期服用具有美白皮肤和延缓衰老的作用。它还含有大量的食物纤维，可以促进胃肠蠕动，加速新陈代谢。
6. 桑蚕的功效与作用吃法
养蚕最大的好处是能快速增加农民的现金收入，能充分利用农村的房舍、农具，因地制宜，就地取材，可以充分利用农村闲散多余劳力，增加物质财富。桑树修剪的桑枝，养蚕获取的蚕沙（蚕粪），可作农家柴禾和饲料、肥料，对减少森林的砍伐和饲料的种植以及保持水土，节约土地，发挥着积极的作用，是大姚县坝区、半山区农民增加收入的骨干项目，是保护生态、实现可持续发展的最理想产业
蚕的营养价值很高 并且蚕疏散风寒，降解血脂，血糖和血压，养容美颜。消炎抗菌
