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地仙草的作用 | 地仙草别名

1. 地仙草别名

苎仙草的别名叫小鱼仙草,香茹草,野荆芥,痱子草。

2. 地蔪草的别名

活血丹,(学名:Glechoma longituba (Nakai) Kupr )别名金钱艾、也蹄草、透骨消、透骨风、过墙风、甾骨风、蛮子草、胡薄荷、穿墙草、团经药、风草、肺风草、金钱薄荷、十八缺、江苏金钱草、一串钱、四方雷公根、马蹄筋骨草、破铜钱、对叶金钱草、疳取草、钻地风、接骨消等,.唇形科、活血丹属植物,多年生草本,具匍匐茎,上升,逐节生根。

3. 仙草叶的别名

仙草又名仙人草、凉粉草,属一年生植物。之所以叫仙草,是因为:其一,它有特殊的性质——由少变多,少量熬好的仙草汁液,加上少许淀粉就可以做出大量的仙草冻;其二,超强的解暑、解乏作用,人们认为这是仙人恩赐给人间的草。

仙草广泛分布于福建、广东等地,生长于山区的山沟、河边,现在人工广泛种植。仙草形态有直立型、半直立型及匍匐型等,高可达1米。叶子有绒毛,形状似薄荷,有卵圆形、椭圆形、长椭圆形,边缘锯齿状,有黄绿色、浅绿色及浓绿色。茎呈方形,颜色为绿色、淡紫红色、深紫红色等。7-10月开花,茎上的末端生长着一个个唇形小花,组成宝塔状的花序。

仙草为药食两用的夏季消暑佳品。所含成分中,黄酮类物质具有抑制癌症细胞生长、降低血压的作用;多糖具有增强和提高机体免疫机能作用;香精素有镇静、清凉解毒利水的功效;微量元素具有抑制自由基形成、抗衰老、抗癌的作用;维生素能调节和增强生理机能等。仙草性味甘寒,有清热生津,养阴消暑的功效,对于夏天暑热之气导致的中暑、热毒生疮、口舌干燥、烦热不宁、尿频尿急疼痛等,有很好的保健甚至治疗效果。

4. 天仙草别名

七仙草又称 太白七仙草。七仙草包括红毛七、二色补血草、头发七、狮子七、手掌参、红茋、鹿衔草等二十余种。鹿街草为鹿蹄科鹿蹄草属草本植物。鹿蹄草为鹿蹄草或圆叶鹿蹄草等的全草。又名小秦王草、破血丹,纸背金牛草、红肺筋草。全中国大部分地区有产。

5. 地仙草是什么东西

两者区别为来源不同。天仙是指天仙草。来源于天然植物擅香、土荊芥挥发油等纯天然药物。地仙是指 地仙草。学名 仙鹤草。来源于蔷薇科植物龙芽草的地上部分。

6. 中药地仙别名

十二国记

  里木:《十二国记》中世界的生命基础,所有的人、家畜和作物都是来自于里木所产出的“卵果”。如果一对夫妇想要个孩子,那么他们就会来到供奉里木的祠堂,向里木贡献供品并许愿,然后将带子缠绕在里木上。缠绕着带子的里木树枝会结出卵果。卵果需要过10个月才能成熟,届时就可以在卵果旁边等候一个晚上,第二天将卵果切开,就会得到想要的孩子。如果想要家畜或其他动物植物都是通过同样的方式,通过里木的果实得到。

神籍:即仙籍。成为仙人、王、官吏会被登入神籍,从此不老不死。

王气:王身上散发的气质,让麒麟就会觉得这个人可以成为国王。这相信是小野不由美从中国的一些古典小说中得来的灵感。

升山:在《十二国记》的世界里,陆地之外被“黄海”所包围,这是一片危险的海域,在黄海的深处有一座神秘的小岛“蓬山”,普通人穿越黄海来到蓬山,被麒麟选中的人就是国王。这被称作“升山”

蚀:分为天然的蚀和由神仙或麒麟发动的蚀。在《十二国记》中的国家分称汉和倭两大文化圈,倭也就是日本,但国家之间有“虚海”相隔,普通人是无法穿越的。但是仍偶然机会可以连接空间,即“蚀”。蚀是单行道,人可以从蓬莱或昆仑到达常世,却不能从常世到蓬莱或昆仑;只有卵果才能通过蚀穿越虚海,从常世到蓬莱或昆仑流到人类女性的身体里成为带着壳的婴儿(请参考阳子、高里要、六太、尚隆), 就算是上位的神或王穿越虚海到达常世形体也是极不稳定的。蚀会引起类似台风灾害,王穿越蚀引起的灾害尤其大。

安阖日:一年四季,春分、夏至、秋分、冬至之时,黄海入口的四令门依次打开的日子,分别是令乾门、令坤门、令巽门、令艮门。

蓬莱、倭、倭国:一般认为是在世界尽头的传说中的国家。也就是日本。被认为是没有任何痛苦和悲叹、像梦一样的神仙之国。

海客:在蓬莱由于蚀而被冲到十二国世界中的人,即日本人.

昆仑、汉:是在世界另一端的传说之国,也就是中国。

常世:十二国所在的世界中,不包括仙人、官吏等所居住的地方,也就是人间。一般来说这是相对于蓬莱、昆仑的概念。

山客:从昆仑由于蚀而被带到金刚山的人,也就是中国人.从“汉”向十二国世界带入了陶瓷器、丝绸、纸张、印刷、医术(中医),甚至佛教等知识。

云海:分隔天地、位于天空上的海。看上去很浅,但进去后却深不见底。

界身:就是银行。各国各都市中的界身都被称为有实力的组织,加入界身会有烙款(烙印),参加后在任何界身都能存取金钱。

怀达:怀念(庆)达王之意。有短命女王不能长期地像达王一样长久治世、期盼有男王的意味。后来,也含有疏远女王的意思。

假王:王失天命之后、到新王登极之前,这期间的临时的王。大都由冢宰出任,临时朝廷称为假朝。

架戟:卖冬器的官府许可的武器商。作为标志与官许的执照在店门口的架子上放上戟。

家生:家族中被主人抚养的男佣女佣。有衣食住的保障,但无薪金。

割旌:浮民的别名。家生和黄朱之民,因逃亡而被称为割旌券。

伪王:王之天命未尽、因为大逆(谋反)而登遐之后立的王。多在讨伐王的时候叫骂,建立的朝廷称之伪朝。

玉泉:出产宝玉的泉。把做种的玉沉下去,以后会生长为巨大的结晶。同样也有金泉·银泉。

黄海:位于世界中央,世外之地。妖魔妖兽的住处,只有荒凉的沙漠、荒地和无边的树海。

黄朱之民(同:黄朱、黄民、朱民、朱旌):无固定居处,边卖艺和做小生意边周游各国的浮民。在旌券上暂时加上朱线就称为朱旌,称呼也改为朱民;“黄海之民”含义跟黄民的称呼一样。

刚氏:靠做升山者护卫来谋生的黄朱之民。

鸿慈:(戴)泰王向路木请求而得到的荆柏类植物,原来生长在黄海,其果实晒干后可以代替木炭。在戴国首都鸿基,因王很慈爱,因此这样称呼他。

高岫:国境 各国边境上的山为名为高岫山,因此这样称呼。

国氏:只有王与麒麟、王的近亲才拥有的与国名同音的一个字。如景(庆东国)、延(雁州国)等。冠以国氏,王就叫“景王”、麒麟就被称呼为“景麒”“景麟”等。如果背叛了天之条理,就会更换国氏。(例:斋→采、代→泰)

吴刚门:借助月之魔力,可从地上打开的世界连接蓬莱、昆仑的门。只有凭借冬器,或者是妖魔、上位之仙和麒麟才能打开。

五山:黄海中央的五座山。中央是崇高山、东西南北分别是蓬山、华山、霍山、恒山。男仙女神·女仙的住处。一般认为崇山是天帝的住处、华山是西王母的住处。

金刚山:围绕黄海东西南北的山脉。一般认为任何生物也无法越过。

失道:王如果有背道的行为,麒麟就会生病,这是认为王之天命已尽的凭据。王如果能改过自新,麒麟的情况会好转,不过,这样的例子极少。

折伏:麒麟收妖魔为手下。收为手下之后,妖魔就成为麒麟的使令。麒麟死后的尸体会被分食,因而增加使令们的妖力。

舍身木:蓬山上麒麟出生之木。女怪在那里等待麒麟的卵果孵化。

朱氏:猎尸师。为了生活被人雇佣的朱民当中的佼佼者。(→黄朱之民)

朱旌:有朱线的临时旌券。或者是卖艺人。(→黄朱之民)

生国:对麒麟来说是自己的国家,但实际上并不是出生在那里才这样叫的。因为麒麟为了选王,是下了蓬山后才来本国生活的。

升山:希望自己成为王的人登上蓬山,与麒麟相会,咨询天意。

杖身:护卫之意。

瑞云:新王登极时出现的云。实际上,这是王骑乘玄武从蓬山来到王宫时天空中留下的足迹。

仙伯:五山的女仙男仙、自力升仙的仙人。飞仙之中尤以伯位的仙人被这样称呼。自力升仙的飞仙的称呼可以附在老者的字上面。

胎果:卵果因蚀被冲到蓬莱或昆仑,并在那里出生者。

胎壳:胎果在蓬莱出生的时候、覆盖住胎内的肉壳。这是为了模仿蓬莱的双亲而覆盖上去的。

地纲:(网) 与天纲(网)对应、王颁布的法令。颁布的法令不能与天纲相违背。州侯·领主不能违反这个来征税。

地仙:从王那里获赐仙籍,在王手下工作的仙人。←→飞仙

觌面之罪:王刚即位就登遐这样的罪行。侵略他国之事。

辙围之盾:(戴北部)的白绵之盾。指骁宗攻占辙围时在盾上贴上白绵的事情。诚意之证,意思被这样引用。

天纲:又称太纲、施予纲 天帝发布的统治世界的规定。必须严格遵守。

转变:麒麟从人形变成兽形。

冬器:冬官府制作的、特殊的带符咒的武器。能斩杀妖魔和仙。

二声:白雉。居住在王宫内的梧桐宫,一生只以人声鸣叫两次。第一声是登基、第二声是驾崩。末声所言就是二声。叫了二声之后白雉即刻死去,其爪子就在次王登极之前暂时充当御玺。