本文整理了让再让三、桃羞李让、高山低头，河水让路等含“让”的成语39个，其中“让”开头的成语5个，“让”结尾的成语14个，“让”在中间的成语20个，包括成语的解释、出处和示例等。
“让”开头的成语1、让再让三[ràng zài ràng sān]
【解释】指几次三番地推让。
【出处】明·史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”
【示例】就譬如世兄孝敬老师万金，难道老师也合他让再让三不成？ ——清·文康《儿女英雄传》第十三回
2、让三让再[ràng sān ràng zài]
【解释】指几次三番地推让。同“让再让三”。
【出处】康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
3、让逸竞劳[ràng yì jìng láo]
【解释】指安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。
【出处】《魏书·孝感传·吴悉达》：“昆弟同居四十余载，闺门和睦，让逸竞劳。”
4、让礼一寸，得礼一尺[ràng lǐ yī cùn ，dé lǐ yī chǐ]
【解释】比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
【出处】语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
【示例】宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“谓‘让一寸，饶一尺’，则曹氏《令》曰：‘让礼一寸，得礼一尺’。”
5、让枣推梨[ràng zǎo tuī lí]
【解释】小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
【出处】《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
【示例】让枣推梨，长罢欢愉之日。 ——《南史·梁武陵王传》
“让”结尾的成语1、桃羞李让[táo xiū lǐ ràng]
【解释】桃和李都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭。”
2、温良忍让[wēn liáng rěn ràng]
【解释】听他人意志的摆布、忍让、屈从。
【出处】章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》：“一向温良忍让的母亲，愤愤地说：‘受苦的日子过去了，我们也没有什么使用价值了。’”
【示例】你不要因为他温良忍让就欺负他。
3、你推我让[nǐ tuī wǒ ràng]
【解释】指双方互相谦让。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“他三个兀自你推我让。”
【示例】他们你推我让的，谁都不想当这个头。
4、当仁不让[dāng rén bù ràng]
【解释】原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出处】原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【示例】人家骂小弟鱼肉乡愚，这句话仔细想来，在小弟却是当仁不让。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第十七回
5、桃羞杏让[táo xiū xìng ràng]
【解释】桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭。”
6、刑仁讲让[xíng rén jiǎng ràng]
【解释】以仁爱为典型，讲求礼让。
【出处】《礼记·礼运》：“以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。”
7、寸步不让[cùn bù bù ràng]
【解释】连寸步也不让给别人。形容丝毫不肯让步、妥协。
【出处】清·梁启超《十种德性相反相成义》：“盖西国政治之基础，在于民权，而民权之巩固由于国民竞争权利寸步不肯稍让，即以人人不拔一毫之心，以自利天下。”
【示例】在地主阶级内部斗争中，袭人往往委曲求全，凤姐却寸步不让。 ——王朝闻《论凤姐》第十六章
8、寸土不让[cùn tǔ bù ràng]
【解释】一寸土地也不让人。
【出处】元·金好问《鸿沟同钦叔赋》：“雌雄自决已无策，尺寸必争唯上流。”
【示例】寸土必守，寸土不让，坚决守住阵地。 ——张震《英明的预见，正确的战役方针——回忆淮海战役》
9、温良恭俭让[wēn liáng gōng jiǎn ràng]
【解释】原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【示例】物有本来，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。 ——明·无名氏《孟母三移》第二折
10、你谦我让[nǐ qiān wǒ ràng]
【解释】谦：谦让。指双方互相谦让。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第37回：“这是一件正经大事，大家鼓舞起来，别你谦我让的。”
【示例】你谦我让的局面不多见。
11、允恭克让[yǔn gōng kè ràng]
【解释】允：诚信；克：能够；让：谦让。诚实、恭敬又能够谦让。
【出处】《尚书·尧典》：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”
【示例】先大行皇帝天表奇伟、大智夙成、宏才肆应、允恭克让、宽裕有容、天章睿发、烛照如神。（二月河《乾隆皇帝》四）
12、杯羹之让[bēi gēng zhī ràng]
【解释】指受人挟持，惹人讥诮。
【出处】《史记·项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。”刘邦说：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”
13、各不相让[gè bù xiāng ràng]
【解释】让：歉让。互不谦让、让步。
【出处】冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”
【示例】各不相让对大家都没好处。
14、温良俭让[wēn liáng jiǎn ràng]
【解释】温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
【示例】张端甫，我见你一贫如洗，教你做门馆先生，你则合温良俭让。 ——明·无名氏《女姑姑》第四折
“让”在中间的成语1、高山低头，河水让路[gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù]
【解释】比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。
【出处】邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
2、推贤让能[tuī xián ràng néng]
【解释】推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
【出处】《尚书·周官》：“推贤让能，庶官乃和。”
【示例】在朝之士相让于上，草庐之人咸皆化之，推贤让能之风从此生矣。 ——《晋书·刘寔传》
3、礼让为国[lǐ ràng wéi guó]
【解释】治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
【出处】《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
【示例】中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。 ——鲁迅《准风月谈·礼》
4、耕者让畔，行者让路[gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù]
【解释】畔：田界。种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
【出处】《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”汉·五充《论衡·是应篇》：“男女异路，市无二价，耕者让畔，行者让路。”
【示例】清·李汝珍《镜花缘》第11回：“刚才我们一路看来，那些‘耕者让畔，行者让路’光景，已是不争之意。”
5、避让贤路[bì ràng xián lù]
【解释】避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
【出处】《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
6、山不让土石[shān bù ràng tǔ shí]
【解释】山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广，才能成大事。
【出处】《淮南子·泰族训》：“海不让水潦，以成其大；山不让土石，以成其高。”
7、退让贤路[tuì ràng xián lù]
【解释】退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
【出处】《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
8、终身让路，不枉百步[zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù]
【解释】枉：冤枉。一生给他人让路，加起来，走的冤枉路不会超过百步。比喻对人谦让，不会有害处。
【出处】《新唐书·朱敬则传》：“终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。”
9、急病让夷[jí bìng ràng yí]
【解释】犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
【出处】语出《国语·鲁语上》：“贤者急病而让夷。”
【示例】公曰：‘古人辞易不辞难，急病让夷，吾之志也。 ——宋·王禹偁《殿中丞赠太常少卿桑公神道碑铭序》
10、推梨让枣[tuī lí ràng zǎo]
【解释】指兄弟友爱。
【出处】汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见
11、耕者让畔，讼者让田[gēng zhě ràng pàn，sòng zhě ràng tián]
【解释】畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。
【出处】清·汪琬《新修至德庙碑》：“古者政化之成也，则公卿让于朝，士庶人让于都，于鄙，耕者让畔，讼者让田。”
12、拱手让人[gǒng shǒu ràng rén]
【解释】拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第41回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。”
【示例】我不会拱手让人的
13、不让之责[bù ràng zhī zé]
【解释】让：推让；责：责任。不可推让的责任。
【出处】唐·韩愈《贺徐州张仆射白兔书》：“睹兹盛美，焉敢避不让之责而默默邪？”
14、泰山不让土壤，故能成其大[tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà]
【解释】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【出处】秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
15、谦让未遑[qiān ràng wèi huáng]
【解释】遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
【出处】《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。”
16、好让不争[hào ràng bù zhēng]
【解释】乐于谦让，不喜欢与他人争执。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第十一回：“如此看来，这几个交易光景，岂非好让不争的一幅行乐图么？”
17、泰山不让土壤，故能成其高[tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo]
【解释】让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【出处】清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
18、行者让路[xíng zhě ràng lù]
【解释】行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
【出处】汉·王充《论衡·是应篇》：“又言山出车，泽出舟，男女异路，市无二价，耕者让畔，行者让路。”
【示例】刚才我们一路看来，那些“耕者让畔，行者让路”光景，已是不争之意。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十一回
19、泰山不让土壤[tài shān bù ràng tǔ rǎng]
【解释】泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【出处】《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
20、廉泉让水[lián quán ràng shuǐ]
【解释】廉：廉洁；让：谦让。原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
【出处】《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
【示例】廉泉让水，幸被孤寒，弱榇残魂，家山可望，仁者之心庶几远矣。 ——俞平伯《人生不过如此·为何经海募款启》
