小编为您整理了木犹如此，人何以堪、枯株朽木、山颓木坏等含“木”的成语224个，其中“木”开头的36个，“木”结尾的52个，“木”在中间的136个，及其解释、出处和示例等。
“木”开头的成语1、木犹如此，人何以堪[mù yóu rú cǐ，ré hé yǐ kān]
【解释】堪：忍受。树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“桓公北面，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人可以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”
2、木偶衣绣[mù ǒu yī xiù]
【解释】给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
【出处】《史记·田叔列传》：“今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳。”
3、木本水源[mù běn shuǐ yuán]
【解释】木：树的根；源：水的源头。树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
【示例】以木本水源而论，究竟我们天朝要算万邦根本了。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十六回
4、木落归本[mù luò guī běn]
【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
5、木雁之间[mù yàn zhī jiān]
【解释】木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
【出处】《庄子·山木》：“弟子问庄子：‘昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间。’”
【示例】此身何处著，从教容与，木雁之间。 ——元·段克己《满庭芳》词
6、木坏山颓[mù huài shān tuí]
【解释】木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
【出处】《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’”
【示例】木坏山颓，江城付劫灰。 ——清·孙雨林《皖江血·拒敌》
7、木鸡养到[mù jī yǎng dào]
【解释】木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
【出处】《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
8、木讷寡言[mù nè guǎ yán]
【解释】木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
【出处】《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
【示例】这一问，把木讷寡言的景寿吓得有些心惊肉跳，显然的，皇后是拿康熙诛鳌拜的故事，作为警告。 ——高阳《慈禧全传》四
9、木形灰心[mù xíng huī xīn]
【解释】形：形体。比喻不受外物干扰，意志坚定。
【出处】唐·白居易《答户部崔侍郎书》：“又或杜门隐己，块然自居，木形灰心，动逾旬月。”
10、木牛流马[mù niú liú mǎ]
【解释】木制的牛马形体、可行走的运输器具。
【出处】晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
11、木居海处[mù jū hǎi chù]
【解释】木居：依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
【出处】《宋书·武帝纪中》：“爱暨木居海处之酋，被发彫题之长，莫不忘其陋险，九泽来庭。”
12、木公金母[mù gōng jīn mǔ]
【解释】即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
【出处】唐·杜光庭《仙传拾遗·木公》：“昔汉初，小儿于道歌曰：‘著青裙，入天门，揖金母，拜木公。’时人皆不识，唯张子房知之。”
【示例】共喜木公金母宴，正当浴佛饭僧时。 ——清·赵翼《寿全惕庄鹾使六十》
13、木猴而冠[mù hóu ér guàn]
【解释】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
【出处】明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。”
14、木石为徒[mù shí wéi tú]
【解释】徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。
【出处】《新唐书·柳宗元传》：“用是更乐暗默，与木石为徒，不复致意。”
15、木秀于林[mù xiù yú lín]
【解释】秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【出处】三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
【示例】木秀于林，风必摧之。辫亮于人，择而剪之。一场少年玩笑，因地位悬殊，便何其郑重。 ——金庸《鹿鼎记》第十二一回
16、木魅山鬼[mù mèi shān guǐ]
【解释】魅：物老成精。指山林的鬼怪。
【出处】南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
17、木梗之患[mù gěng zhī huàn]
【解释】比喻客死他乡，不得复归故里。
【出处】汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”
18、木直中绳[mù zhí zhòng shéng]
【解释】中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
【出处】战国·赵·荀况《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”
19、木朽不雕[mù xiǔ bù diāo]
【解释】朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
【出处】《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。”
20、木秀于林，风必摧之[mù xiù yú lín，fēng bì cuī zhī]
【解释】秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。
【出处】三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”
【示例】木秀于林，风必摧之。辫亮于人，择而剪之。一场少年玩笑，因地位悬殊，便何其郑重。 ——金庸《鹿鼎记》第十二一回
21、木石心肠[mù shí xīn cháng]
【解释】形容人心肠硬，不为情感所动。
【出处】清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”
【示例】他这个人真是木石心肠。
22、木已成舟[mù yǐ chéng zhōu]
【解释】树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
【示例】事情到了这样，可说木已成舟。姑少爷再不好，大小姐也只得耐着好好活下去。 ——巴金《春》二十
23、木强少文[mù jiàng shǎo wén]
【解释】木强：质朴而倔强；少文：缺少文采和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
【出处】《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事……不好文学，每召诸生说士，东乡坐而责之：‘趣为我语。’其椎少文如此。”
【示例】汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。 ——章太炎《革命之道德》
24、木强则折[mù qiáng zé zhé]
【解释】强：坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。
【出处】《老子》第七十六章：“是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。”
【示例】故兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先之弊。 ——《淮南子·原道训》
25、木头木脑[mù tóu mù nǎo]
【解释】形容呆板、迟钝。
【出处】沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。”
【示例】他有点木头木脑的。
26、木强敦厚[mù jiàng dūn hòu]
【解释】木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。
【出处】《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。”
27、木本之谊[mù běn zhī yì]
【解释】指宗族情谊。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第一回：“并将近日桂兰乳讳，各命学名开示，庶异日不致互异。木本之谊，情切，情切。”
28、木心石腹[mù xīn shí fù]
【解释】犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
【出处】宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。”
29、木朽蛀生[mù xiǔ zhù shēng]
【解释】朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
【出处】明·唐顺之《信陵君救赵论》：“信陵君不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疎也；如姬不忌魏王而敢于窃符，其素恃魏王之宠也，木朽而蛀生之矣。”
【示例】浙人无故逐吕，乃致段派乘间而入，木朽蛀生，非自取而何？ ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回
30、木朽形秽[mù xiǔ xíng huì]
【解释】朽：腐朽，衰老。比喻内无才学，外观恶俗。
31、木雕泥塑[mù diāo ní sù]
【解释】用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
【示例】怡红院里的人吓的一个个象木雕泥塑一般。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回
32、木人石心[mù rén shí xīn]
【解释】形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
【出处】《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
【示例】张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。 ——宋·秦醇《谭意歌传》
33、木偶衣冠[mù ǒu yī guān]
【解释】给木偶穿衣戴帽。比喻装模作样。
【出处】金·元好问《马编修天来》：“木偶衣冠休嚇我，瓦伶口颊欲漫谁？”
【示例】致令天下成一木偶衣冠、官厨酒食之吏治，则唐之多能臣也，其初制固善也。 ——明·王夫之《读通鉴论》卷二十
34、木木樗樗[mù mù chū chū]
【解释】形容呆呆的样子。
【出处】明·吴承恩《西游记》第六回：“水蛇跳一跳，又变做一支花鸨，木木樗樗的立在蓼汀之上。”
35、木石鹿豕[mù shí lù shǐ]
【解释】豕：猪。形容无知无识。
【出处】宋·朱熹《康塘三瑞堂记》：“城北十里余许，有名康塘者，山川佳胜，木石鹿豕，可纵居游，诚高蹈之墟、君子之居也。”
【示例】冤哉，谓我木石鹿豕耶！具有口鼻，岂有触香臭而不知者？ ——清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》
36、木干鸟栖[mù gàn niǎo qī]
【解释】指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
【出处】春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。”
“木”结尾的成语1、枯株朽木[kū zhū xiǔ mù]
【解释】株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
【出处】宋·陈亮《又癸卯秋书》：“如亮已为枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。”
【示例】我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第七回
2、圆孔方木[yuán kǒng fāng mù]
【解释】把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
3、鸣雁直木[míng yàn zhí mù]
【解释】古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
【出处】《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
4、一草一木[yī cǎo yī mù]
【解释】比喻极微小的东西。
【出处】《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
【示例】不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回
5、良禽择木[liáng qín zé mù]
【解释】比喻贤者择主而事。
【出处】《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”
【示例】岂不闻“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。 ——明·罗贯中《三国演义》第十四回
6、移花接木[yí huā jiē mù]
【解释】把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
【示例】不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。 ——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
7、行将就木[xíng jiāng jiù mù]
【解释】行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
【出处】《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”
【示例】但老夫行将就木，只求晚年残喘。 ——清·吴趼人《痛史》第二十五回
8、人非土木[rén fēi tǔ mù]
【解释】指人是有思想感情的。
【出处】宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
【示例】[珠蕊小姐]念我双星如此，则言言金玉也。双星人非土木，焉敢不从！ ——清·无名氏《定情人》十五
9、大兴土木[dà xīng tǔ mù]
【解释】兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
【出处】宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”
【示例】灵王既归，耻其无功，乃大兴土木，欲以物力制度，夸示诸侯。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第六十七回
10、教猱升木[jiāo náo shēng mù]
【解释】猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
【出处】《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
【示例】虽是少数人代理国事，却不是少数人把持国事，怎么好藉口于天然不平等，替民贼教猱升木呢？ ——清·梁启超《新中国未来记》第三回
11、罄山采木[qìng shān cǎi mù]
【解释】罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。
【出处】《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”
12、亡猿祸木[wáng yuán huò mù]
【解释】比喻欲损人反而害己的行为。
【出处】《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
13、倚草附木[yǐ cǎo fù mù]
【解释】①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
【示例】因此到所在，人多倚草附木，成行逐队来皈依他，义声赫然。 ——明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九
14、谏鼓谤木[jiàn gǔ bàng mù]
【解释】谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
【出处】《淮南子·主术训》：“故尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”《后汉书·杨震传》：“臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。”
【示例】臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，则还自敬德。 ——蔡东藩《后汉演义》第四十二回
15、声振林木[shēng zhèn lín mù]
【解释】声：歌声。歌声振动了林木。形容歌声或乐器声高亢宏亮。
【出处】《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
【示例】荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回
16、依丱附木[yī kuàng fù mù]
【解释】比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
17、亡猿灾木[wáng yuán zāi mù]
【解释】比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
【出处】清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
18、盈把之木[yǐng bà zhī mù]
【解释】盈：满；木：树。用一把手能握住的小树。比喻仅有小才能的人。
【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“传曰：骄溢之君寡忠，口惠之人鲜信。故盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼，根浅则枝叶短，本绝则枝叶枯。”
19、八公草木[bā gōng cǎo mù]
【解释】将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
【出处】《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
【示例】这事让我有八公草木的余悸。
20、心如槁木[xīn rú gǎo mù]
【解释】犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【出处】清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“那做媒的便络绎不绝，这个夸说张家小姐才能，那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼泼起来。”
21、守株缘木[shǒu zhū yuán mù]
【解释】比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
【出处】明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？”
22、泰山梁木[tài shān liáng mù]
【解释】象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
【出处】《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
【示例】当此国基未固，人才消乏之秋，近者如斯，将谁与支撑危局？泰山梁木，同人等悲不自胜。 ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十二回
23、鸣于乔木[míng yú qiáo mù]
【解释】比喻仕进达于高位。
【出处】《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”
【示例】鸣于乔木，乃金声而玉振之。 ——《后汉书·张衡传》
24、迁于乔木[qiān yú qiáo mù]
【解释】迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
【出处】《诗经·小雅·伐木》：“出自幽古，迁于乔木。”
【示例】汝如今迁于乔木，只宜守分，也与父母争一口气。 ——明·冯梦龙《警世通言》卷三十八
25、善问者如攻坚木[shàn wèn zhě rú gōng jiān mù]
【解释】形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
【出处】《礼记·学记》：“善问者如攻坚木，庑其易者，后其节目。”
26、被赭贯木[pī zhě guàn mù]
【解释】赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具。
【出处】章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉琻之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。”
27、浮石沉木[fú shí chén mù]
【解释】比喻是非颠倒。
【出处】汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
【示例】文肃之股肱国本，眉目清流也，而不能免于浮石沉木之口。 ——清·钱谦益《王奉尝烟客七十寿序》
28、向阳花木[xiàng yáng huā mù]
【解释】向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
【出处】宋·苏麟《断句》：“近水楼台先得月，向阳花木易逢春。”
29、死灰槁木[sǐ huī kū mù]
【解释】冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
【示例】我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。 ——宋·苏轼《观妙堂记》
30、无本之木[wú běn zhī mù]
【解释】本：根；木：树。没有根的树。比喻没有基础的事物。
31、身将就木[shēn jiāng jiù mù]
【解释】将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
【出处】清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。”
32、故家乔木[gù jiā qiáo mù]
【解释】①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
【出处】《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
【示例】故家乔木今谁在？永日残棋局更新。 ——清·曹寅《读葛庄诗有感》诗
33、穷猿失木[qióng yuán shī mù]
【解释】比喻流离失所，无家可归。
【出处】唐·杜甫《寄杜位》诗：“寒日经檐短，穷猿失木悲。”
34、无源之水，无本之木[wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù]
【解释】源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
【示例】理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木。 ——毛泽东《实践论》
35、不祥之木[bù xiáng zhī mù]
【解释】祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
【出处】《淮南子·说林训》：“佐祭者得尝，救斗者得伤，荫不祥之木，为雷电所扑。”
36、画地刻木[huà dì kè mù]
【解释】比喻进监狱，受审讯。
【出处】《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”
37、蜚瓦拔木[fēi wǎ bá mù]
【解释】形容风力迅猛。
【出处】宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
38、依草附木[yī cǎo fù mù]
【解释】原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
【出处】五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
【示例】想必有那依草附木、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。 ——元·康进之《李逵负荆》第二折
39、尧鼓舜木[yáo gǔ shùn mù]
【解释】尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
【出处】《旧唐书·褚亮传》：“尧木纳谏，舜木求箴。”
40、斩竿揭木[zhǎn gān jiē mù]
【解释】犹言斩木揭竿。
【出处】清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”
41、青黄沟木[qīng huáng gōu mù]
【解释】为无心仕进的典故。
【出处】《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
42、逢场竿木[féng chǎng gān mù]
【解释】比喻偶尔凑凑热闹的人。
【出处】语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
【示例】次年春，始获纵观，色艺之精，争妍夺媚。然余逢场竿木，未能一一搜奇也。 ——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》
43、衣赭关木[yì zhě guān mù]
【解释】衣：穿；赭：赭衣，赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：三木，古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣，戴刑具。指服刑。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也。衣赭衣，关三木。”
【示例】高尔嘉衣赭关木，雷电击之。 ——清·章炳麟《哀陆军学生》
44、朽株枯木[xiǔ zhū kū mù]
【解释】比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
【出处】宋·陆游《忽得京书有感》：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。”
【示例】清·冯桂芬《公启曾协揆》：“大军一至，则朽株枯木亦助声威；大军不至，则铁郭金城将沦灰烬。”
45、池鱼林木[chí yú lín mù]
【解释】比喻无辜而受连累，遭祸害。
【出处】《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
【示例】耿藩问罪之师，旦暮即至，池鱼林木之殃，在所不免。 ——清·李渔《义士李伦表传》
46、上求材，臣残木[shàng qiú cái，chén cán mù]
【解释】指只要上级有所要求，下边的人就竭意奉承。
【出处】《淮南子·说山训》：“上求材臣残木，上求鱼臣干谷，上求楫而下致船。”
47、蚍蜉撼大木[pí fú hàn dà mù]
【解释】撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。
【出处】宋·赵与时《宾退录》第二卷：“蚍蜉撼大木，多见不知量也。”
48、形如槁木[xíng rú gǎo mù]
【解释】槁：干枯。形态象干枯的树木。
【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？”
【示例】我心上的伤痕只有我一个人知道。我纵然形如槁木，心如死灰，我也如何能够忘记！ ——巴金《春》四
49、连理之木[lián lǐ zhī mù]
【解释】不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
【出处】《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
【示例】岭下客孤征，岭上木连理。连理之木死复生，孤征之客生如死！ ——清·魏子安《花月痕》第五回
50、人非草木[rén fēi cǎo mù]
【解释】指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
【示例】庞涓复问曰：‘然则兄长亦还忆故乡坟墓否？’膑曰：‘人非草木，能忘本原？’先生于吾临行，亦言：‘功名终在故土。 ——《东周列国志》第八十八回
51、触石决木[chù shí jué mù]
【解释】比喻莽撞蛮干。
【出处】汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
52、诽谤之木[fěi bàng zhī mù]
【解释】诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
【出处】《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
“木”在中间的成语1、山颓木坏[shān tuí mù huài]
【解释】册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
【出处】《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
2、十围之木，始生如蘖[shí wéi zhī mù，shǐ shēng rú niè]
【解释】十围：形容极其粗大；蘖：树木的嫩芽。十围粗的大树，初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。
【出处】《汉书·枚乘传》：“夫十围之木，始生如蘖。”
3、铸木镂冰[zhù mù lòu bīng]
【解释】指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
【出处】宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。”
4、朽木不雕[xiǔ mù bù diāo]
【解释】朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
【示例】你这个人真是朽木不雕。
5、投木报琼[tóu mù bào qióng]
【解释】木：木瓜；琼：美玉。原指男女恋爱中互赠礼物。后引申为对别人深厚情谊予以酬报。
【出处】《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”
【示例】今苏屈居益部，公坐庙堂，投木报琼，义将安在？（宋·尤袤《全唐诗话·张说》）
6、质木无文[zhì mù wú wén]
【解释】指诗文质朴而少文采。也用以形容人品朴实无华。
【出处】南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木无文。”
7、蠢若木鸡[chǔn ruò mù jī]
【解释】形容神貌呆笨。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”
【示例】他真是蠢若木鸡。
8、纪渻木鸡[jì shěng mù jī]
【解释】纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
【出处】《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡，……几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
【示例】峥嵘已介季氏甲，更以黄金饰两戈，虽有英心甘斗死，其如纪渻木鸡何？ ——宋·黄庭坚《养斗鸡》诗
9、枯木再生[kū mù zài shēng]
【解释】枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
【出处】宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”
【示例】寄语甬东贤太守，难教枯木再生，未几而终。 ——宋·释惟白《续传灯录》卷十七
10、与草木俱朽[yǔ cǎo mù jù xiǔ]
【解释】身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去
【出处】汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。”
11、入木三分[rù mù sān fēn]
【解释】相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【出处】唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
【示例】我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。 ——秦牧《手莫伸》
12、独木难支[dú mù nán zhī]
【解释】一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
【出处】隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
【示例】屡欲思报此恨，为独木难支，不能向前；今此来特假将军之兵，上为朝廷立功，下以报天伦私怨。 ——明·许仲琳《封神演义》第九十三回
13、草木荣枯[cǎo mù róng kū]
【解释】荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。
【出处】《大自然的语言》：“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，侯鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。”
14、梁木其坏[liáng mù qí huài]
【解释】原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
【出处】《礼记·檀弓下》：“孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。”
15、朽木不雕，粪墙不圬[xiǔ mù bù diāo，fèn qiáng bū wū]
【解释】圬：抹灰等瓦工作。朽坏的木头无法雕刻，污秽的土墙无法粉刷。比喻没有培养前途的人。
【出处】《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
16、草木萧疏[cǎo mù xiāo shū]
【解释】萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
【出处】《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”
17、墓木已拱[mù mù yǐ gǒng]
【解释】坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
【出处】《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
【示例】同时修书之人墓木已拱，存者唯仆，尤可感叹。 ——宋·范祖禹《答刘仙尉书》
18、枝木之冠[zhī mù zhī guān]
【解释】冠：帽子。冠多华饰，好像树木的繁枝
【出处】战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“冠枝木之冠，带死牛之胁。”
19、草木皆兵[cǎo mù jiē bīng]
【解释】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
【出处】《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
【示例】这一天大家都是惊疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫无动静。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回
20、蠹众木折[dù zhòng mù zhé]
【解释】蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
【出处】战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
【示例】请记住蠹众木折的教训。
21、刻木为鹄[kè mù wéi hú]
【解释】比喻仿效虽不逼真，但还相似。
【出处】明·郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”
22、山有木工则度之[shān yǒu mù gōng zé duó zhī]
【解释】度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。
【出处】《左传·隐公十一年》：“周谚有之曰：‘山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。”
23、八公山上，草木皆兵[bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng]
【解释】八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
【出处】《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
【示例】“八公山上，草木皆兵”，是错觉的一例。 ——毛泽东《论持久战》
24、枯木死灰[kū mù sǐ huī]
【解释】死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”
【示例】若说他既看得入眼，这心就同枯木死灰，丝毫不动，这心地也就太冷了，更不是情理。 ——清·文康《儿女英雄传》第九回
25、一木破天[yī mù pò tiān]
【解释】指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。
【示例】他计划倒好，不料一木破天，前功尽弃。
26、直木必伐[zhí mù bì fá]
【解释】直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
【出处】《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
27、火齐木难[huǒ jì mù nán]
【解释】火齐：宝石名；木难：宝珠名。比喻珍奇难得之物。多指诗文书画等。
【出处】汉·班固《西都赋》：“翡翠火齐，流耀含英。”三国·魏·曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”
【示例】时而火齐木难，错落照眼，应接不暇。 ——清·马位《秋窗随笔》卷四十五
28、择木而栖[zé mù ér qī]
【解释】栖：栖息。鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。
【出处】《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？”汉·崔瑗《东观箴》：“是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聠晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。”
【示例】良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。（明·罗贯中《三国演义》第三回）
29、草木黄落[cǎo mù huáng luò]
【解释】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。
【出处】《汉武·秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”
30、呆似木鸡[dāi sì mù jī]
【解释】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
【出处】《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
31、朽木死灰[xiǔ mù sǐ huī]
【解释】腐朽的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
【出处】《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
【示例】小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。 ——元·石君宝《曲池柳》第四折
32、枯木发荣[kū mù fā róng]
【解释】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
【出处】三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。”
33、花移木接[huā yí mù jiē]
【解释】把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
【示例】遂使玉碎香消，谁能解语？花移木接，莫识称名。 ——清·但明伦《聊斋志异·葛巾·评》
34、古木参天[gǔ mù cān tiān]
【解释】参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂异常高大。
【出处】唐·杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石，霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
【示例】不一时来到一个所在，古木参天，藤萝满径。 ——明·罗贯中《平妖传》第六回
35、腐木不可以为柱[fǔ mù bù kě yǐ wéi zhù]
【解释】腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。
【出处】《汉书·刘辅传》：“腐木不可以为柱，卑人不可以为主。”
36、风木之思[fēng mù zhī sī]
【解释】比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
【出处】明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
【示例】只是漂流已久，岂无风木之思，伉俪重谐，方有室家之恋。今欲暂归祭扫，后当图效涓埃。 ——明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》
37、一木难支[yī mù nán zhī]
【解释】大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
【出处】隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
【示例】他觉得自己在朝中孤掌难鸣，真是“一木难支大厦之将倾”。 ——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
38、珊瑚木难[shān hú mù nàn]
【解释】比喻珍贵难得的事物。
【出处】三国·魏·曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”
【示例】王元美天分既高，学殖亦富，自珊瑚木难及牛溲马勃，无所不有。 ——清·沈德潜《说诗晬语》
39、风木叹[fēng mù tàn]
【解释】风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
【出处】宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。”
40、尺之木必有节目[chǐ zhī mù bì yǒu jié mù]
【解释】一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。
【出处】《吕氏春秋·举难》：“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。”
41、宰木已拱[zǎi mù yǐ gǒng]
【解释】坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
【出处】《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
【示例】先君后数年弃诸孤，又十余年而应南来守庐陵，求访先君，则宰木已拱矣。（宋·曾敏行《独醒杂志》卷九）
42、杖头木偶[zhàng tóu mù ǒu]
【解释】以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。
【示例】他只不过是杖头木偶，得抓住幕后黑手才成。
43、枯木逢春[kū mù féng chūn]
【解释】逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
【示例】枯木逢春，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的。 ——峻青《写在百花重放的时候》
44、杜口木舌[dù kǒu mù shé]
【解释】杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌。”
45、风声鹤唳，草木皆兵[fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng]
【解释】唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
【出处】《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
【示例】我听了这话，心里觉得梦兆不祥，也和理翁的见解一样，大有风声鹤唳，草木皆兵之感。 ——清·曾朴《孽海花》第二十五回
46、朽木粪土[xiǔ mù fèn tǔ]
【解释】朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”
【示例】如朽木粪土矣，虽欲善治之，亡可奈何。 ——东汉·班固《汉书·董仲舒传》
47、缘木求鱼[yuán mù qiú yú]
【解释】缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
【示例】若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。 ——明·许仲琳《封神演义》第三十三回
48、与草木同朽[yǔ cǎo mù tóng xiǔ]
【解释】和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【出处】《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭与运，埋光铲采，与草木俱腐者，可胜咤哉！”
【示例】愚兄固当与草木同朽，只可惜贤弟不能效古人所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而仕”，以展贤弟之才。 ——明·许仲琳《封神演义》第八十五回
49、乔木世家[qiáo mù shì jiā]
【解释】乔木：代指贵族、高官。指贵族世家。
【出处】《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
【示例】他出身于乔木世家，深喑官场的尔虞我诈。
50、斩木为兵，揭竿为旗[zhǎn mù wéi bīng，jiē gān wéi qí]
【解释】揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
【出处】汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”
51、钻木取火[zuān mù qǔ huǒ]
【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
【出处】《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。”
【示例】他在孤岛上过着钻木取火的生活。
52、人非木石[rén fēi mù shí]
【解释】指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
【出处】西汉·司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
【示例】她虽则是一个纯真的小孩子，但人非木石，究竟总有一点感情。 ——郁达夫《迟桂花》
53、风木含悲[fēng mù hán bēi]
【解释】比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
【示例】先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸风木含悲，年来独与妻房柳氏，谐其伉俪。 ——明·汪廷讷《狮吼记·叙别》
54、榆木脑壳[yú mù nǎo ké]
【解释】比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
【出处】刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
55、槃木朽株[pán mù xiǔ zhū]
【解释】不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。
【出处】《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
56、蟠木朽株[pán mù xiǔ zhū]
【解释】株：树根。盘曲之木，朽烂的根。比喻无用之材。
【出处】唐·骆宾王《上李少·常伯启》：“宾王蟠木朽株，散欐贱质，墙面难用，灰心易寒。”
57、枯木生花[kū mù shēng huā]
【解释】枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
【出处】《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”
【示例】我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似枯木生花，阳春布泽。 ——明·沈受三《三元记·完璧》
58、散木不材[sǎn mù bù cái]
【解释】比喻没有用处的事物。
【出处】《庄子·人间世》：“已矣，勿言之矣，散木也！以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则速構，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用。”
59、身非木石[shēn fēi mù shí]
【解释】指自身并不是毫无感情的人。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者。”
【示例】身非木石，与狱吏为伍，此少卿所以仰天捶心，泣尽而继之以血者也。 ——南朝·梁·江淹《狱中上建平王书》
60、十年树木，百年树人[shí nián shù mù，bǎi nián shù rén]
【解释】树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
【出处】《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
【示例】西人都知道十年树木，百年树人，我们应该把培养人才这件大事抓好。
61、盘木朽株[pán mù xiǔ zhū]
【解释】不成材的曲木朽木。比喻劣材。
【出处】《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
62、呆如木鸡[dāi rú mù jī]
【解释】呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
【出处】《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
【示例】那几个军人和财主，一个个呆如木鸡。 ——鲁彦周《廖仲恺》第六章八五
63、寒木春华[hán mù chūn huá]
【解释】寒木：指松柏；华：花。寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“既有寒木，又发春华，何如也？”
64、草木知威[cǎo mù zhī wēi]
【解释】连草木都知道他的威名。形容威势极大。
【出处】《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名。”
65、一木难扶[yī mù nán fú]
【解释】大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支。”隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
【示例】天地反覆兮，火欲殂；大厦将崩兮，一木难扶。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十五回
66、草木同腐[cǎo mù tóng fǔ]
【解释】象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。
【出处】《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
【示例】高宝赞理光铲木，与草木同腐。 ——《唐书》
67、合抱之木，生于毫末[hé bào zhī mù，shēng yú háo mò]
【解释】合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。
【出处】《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
68、槁木死灰[gǎo mù sǐ huī]
【解释】枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
【出处】《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
【示例】所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第四回
69、草木俱朽[cǎo mù jù xiǔ]
【解释】象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
【出处】《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
70、寸木岑楼[cùn mù cén lóu]
【解释】一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
【出处】《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
【示例】况以甲所独工，形所不经意，何异寸木岑楼，钩金舆羽哉。 ——明·胡应麟《诗薮》外篇卷四唐下
71、独木不成林[dú mù bù chéng lín]
【解释】一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
【出处】汉·崔骃《达旨》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”
【示例】这叫做独木不成林，单丝不成线。 ——周立波《山乡巨变》下
72、麻木不仁[má mù bù rén]
【解释】不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
【出处】明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
【示例】没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。 ——闻一多《伟大的事实，不朽的意义》
73、一丝不线，单木不林[yī sī bù xiàn，dān mù bù lín]
【解释】单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”
74、与草木同腐[yǔ cǎo mù tóng fǔ]
【解释】和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【出处】宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者与草木同腐久矣。”
【示例】大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！ ——明·罗贯中《三国演义》第四十七回
75、下乔木入幽谷[xià qiáo mù rù yōu gǔ]
【解释】从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
【出处】《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
76、直木先伐[zhí mù xiān fá]
【解释】直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
【出处】《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
【示例】伏望陛下思直木先伐之义者，众恶必察之。 ——宋·王禹偁《滁州谢上表》
77、呆若木鸡[dāi ruò mù jī]
【解释】呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
【出处】《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
【示例】匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。 ——曲波《林海雪原》二八
78、水源木本[shuǐ yuán mù běn]
【解释】源：水的源头；木：树的根。水的源头，树的根本。比喻事物的根本或事情的原因。
【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
【示例】我如今何不上荆州府走一回，一重水源木本之谊。 ——清·李绿园《歧路灯》第八十六回
79、金母木公[jīn mǔ mù gōng]
【解释】金：五行之一，西方属金；木：五行之一，东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。
【出处】清·闲斋老人《儒林外史·序》：“所云意马心猿，金母木公《西游记》中作‘金公’、‘木母’，比喻孙悟空和猪八戒。”
80、石心木肠[shí xīn mù cháng]
【解释】石、木均为硬物，形容坚定不动摇。
【出处】宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或未死于饥寒，石心木肠，誓不忘于忠义。”
81、缘木希鱼[yuán mù xī yú]
【解释】缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。同“缘木求鱼”。
【出处】《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不循其实，犹缘木希鱼，却行求全，”
82、立木南门[lì mù nán mén]
【解释】立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
【出处】《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
83、榆木脑袋[yú mù nǎo dài]
【解释】比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
【出处】谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
【示例】“大叔，谢谢您老人家！”黄金印淌上了热泪，“您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。” ——刘绍棠《柳伞》三
84、异木奇花[yì mù qí huā]
【解释】珍奇的花草树木。
【出处】《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。”
85、斩木揭竿[zhǎn mù jiē gān]
【解释】揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
【出处】汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”
【示例】臣闻田虎斩木揭竿之势，今已燎原，非猛将雄兵，难以剿灭。 ——明·施耐庵《水浒全传》第九十一回
86、水木明瑟[shuǐ mù míng sè]
【解释】瑟：洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。
【出处】北魏·郦道元《不经注·济水》：“池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”
【示例】天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。 ——明·张岱《陶庵梦忆·天镜园》
87、朽木难彫[xiǔ mù nán diāo]
【解释】比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
88、千头木奴[qiān tóu mù nú]
【解释】奴：拟人化的说法。指可以维持生计的家产。
【出处】《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”
【示例】家徒四壁求扬意，树少千头槐木奴。 ——明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》
89、土木形骸[tǔ mù xíng hái]
【解释】形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
【示例】处俊姿约素，土木形骸，然临事敢言。 ——《新唐书·郝处俊传》
90、接木移花[jiē mù yí huā]
【解释】把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
【示例】恶书自是好身手，接木移花掩先丑。 ——清·叶兰《窃名器》诗
91、山木自寇[shān mù zì kòu]
【解释】山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
【出处】《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
92、朽木不可雕[xiǔ mù bù kě diāo]
【解释】腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
【示例】他便感到宋宝琦也并非朽木不可雕的烂树。 ——刘心武《班主任》
93、心如木石[xīn rú mù shí]
【解释】心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
【出处】《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
94、榆木疙瘩[yú mù gē da]
【解释】坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
【出处】葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
【示例】罗心刚：“老夏？你认识？”夏雨：“岂止认识！是我爸爸，典型的榆木疙瘩脑袋！” ——《新华文摘》1981年第2期
95、徙木为信[xǐ mù wéi xìn]
【解释】徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。
【出处】西汉·司马迁《史记·商君列传》：“有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”
96、朽木枯株[xiǔ mù kū zhū]
【解释】朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻老弱无用的人或衰微的力量。
【出处】汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”
97、削木为吏[xuē mù wéi lì]
【解释】意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
【出处】东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”
【示例】上古时削木为吏，今日之淳风安在？ ——清·程允升《幼学琼林·讼狱》
98、朽木之才[xiǔ mù zhī cái]
【解释】像烂木头的才能。比喻不堪造就或无用之人。
【出处】元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，精狗儿之人。”
99、蠹众木折，隙大墙坏[dù zhòng mù zhé，xì dà qiáng huài]
【解释】蛀虫多了，木头就要折断，缝隙大了，墙就要倒塌。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
【出处】《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
100、水木清华[shuǐ mù qīng huá]
【解释】水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
【出处】晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”
【示例】近来又在南城外建造一座更大的花园，引三里河的水流进园中，真是水木清华，入其园如置身江南胜地。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第二九章
101、风木之悲[fēng mù zhī bēi]
【解释】风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
【出处】明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
【示例】风木之悲何及！ ——清·顾炎武《与李湘北书》
102、冢木已拱[zhǒng mù yǐ gǒng]
【解释】坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
【出处】《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
103、无根之木，无源之水[wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ]
【解释】比喻没有根据的事物。
【出处】语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
104、圆木警枕[yuán mù jǐng zhěn]
【解释】用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
【出处】宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
【示例】且夫古人之勤学者，必昕夕天怠，是故苏秦刺股，孙敬闭门，范希文断韲画粥，司马光圆木警枕。 ——明·赵弼《疥鬼对》
105、方寸之木，高于岑楼[fāng cùn zhī mù，gāo yú cén lóu]
【解释】岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。
【出处】《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
106、只见树木，不见森林[zhǐ jiàn shù mù，bù jiàn sēn lín]
【解释】比喻只看到局部，看不到整体或全部。
【出处】毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“这就叫作片面地看问题。或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
【示例】一种是认识停止在现象的表面只见树木，不见森林，不善于区别本质与现象，主流与支流。 ——王朝闻《论凤姐》第九章
107、竹钉木屑[zhú dīng mù xiè]
【解释】屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。
【出处】唐·顾况《宛陵公署记》：“略五千架，圬墁赭垩，烛乎一川，竹钉木屑，皆适所用，前镇未之有也。”
【示例】须知用世真经纶，正在竹钉木屑间。（清·李绿园《歧路灯》第九十三回）
108、拱木不生危[gǒng mù bù shēng wēi]
【解释】拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。
【出处】《国语·晋语八》：“直不辅曲，明不规暗，拱木不生危，桦柏不生埤。”
109、绳锯木断[shéng jù mù duàn]
【解释】用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
【出处】宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
【示例】谚曰：‘绳锯木断，水滴石穿。’夫绳非木之锯，水非石之钻也，盖积渐使然耳。 ——明·朱舜水《与奥村德辉书八首》
110、再实之木，其根必伤[zài shí zhī mù ，qí gēn bì shāng]
【解释】一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
【出处】《淮南子·人间训》：“再实之木根必伤，掘藏之家必有殃。”
【示例】常观富贵之家，禄位重叠，再实之木，其根必伤。（《后汉书·马皇后纪》）
111、土牛木马[tǔ niú mù mǎ]
【解释】泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
【出处】《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
【示例】若门资之中而得愚瞽，是则土牛木马，形似而用非，不可以涉道也。 ——《北史·苏绰传》
112、心非木石[xīn fēi mù shí]
【解释】人心不是木头、石块做的。意思是人是有感情的。
【出处】南朝·宋·鲍照《拟行路难十八首》之四：“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”《隋书·李雄传》：“ 臣虽愚固，心非木石，谨当竭诚效命，以答鸿恩。”
【示例】使佳人才子，临风对月，心非木石，岂无所思！ ——元·郑光祖《?梅香》第三折
113、朽木生花[xiǔ mù shēng huā]
【解释】指由枯转荣，比喻事物得以新生。
【出处】清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”
114、枯木朽株[kū mù xiǔ zhū]
【解释】朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
【出处】汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”
【示例】白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。 ——毛泽东《渔家傲·反第二次大“围剿”》词
115、断木掘地[duàn mù jué dì]
【解释】上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
【出处】语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。”
【示例】尝观孔融《肉刑论》云：贤者所制，或逾圣人，水碓之巧，胜于断木掘地。 ——宋·王应麟《困学纪闻·评诗》
116、榆木圪垯[yú mù gē dá]
【解释】坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
117、与草木俱腐[yǔ cǎo mù jù fǔ]
【解释】俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【出处】《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭与运，埋光铲采，与草木俱腐者，可胜咤哉！”
【示例】观此五者，则其他姓名不传，与草木俱腐者，盖不可胜计矣。 ——宋·洪迈《容斋续笔》卷十七
118、与草木俱灰[yǔ cǎo mù jù huī]
【解释】俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。
【出处】《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭与运，埋光铲采，与草木俱腐者，可胜咤哉！”
【示例】既为男子，忍与草木俱灰。 ——明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》
119、草木愚夫[cǎo mù yú fū]
【解释】旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
【出处】明·许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
【示例】我本是草木愚夫，谈不上什么高雅。
120、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春[chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tóu wàn nnnmu chun]
【解释】沉：沉没；侧畔：旁边；帆：船。沉船旁边有很多船过，发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。
【出处】唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
121、朽木难雕[xiǔ mù nán diāo]
【解释】比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
【出处】《南史·颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”
【示例】你这个人真是朽木难雕。
122、再实之木根必伤[zài shí zhī mù gēn bì shāng]
【解释】一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
【出处】《淮南子·人间训》：“再实之木根必伤，掘藏之家必有殃。”
123、朽木粪墙[xiǔ mù fèn qiáng]
【解释】朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
【示例】宰予昼寝，夫子有朽木粪墙之喻。 ——金·王若虚《<论语>辨惑》
124、金口木舌[jīn kǒu mù shé]
【解释】以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
【出处】汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
【示例】方领圆冠，金口木舌，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。 ——南朝·梁·何逊《七召·儒学》
125、登木求鱼[déng mù qiú yú]
【解释】登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
【出处】宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
126、刚毅木讷[gāng yì mù nè]
【解释】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【出处】《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
【示例】巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。 ——宋·苏辙《论语拾遗》
127、独木不林[dú mù bù lín]
【解释】一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
【出处】汉·崔骃《达旨》：“盖高树靡阴，独木不林。”
【示例】我们都明白独木不林的道理。
128、刻木为吏[kè mù wéi lì]
【解释】意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
【出处】《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”
【示例】画地为狱议不入，刻木为吏期不对。 ——宋·王楙《野客丛书·汉狱吏不恤》
129、竹头木屑[zhú tóu mù xiè]
【解释】比喻可利用的废物。
【出处】《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”
【示例】时节相存问，缓急相周致，虽竹头木屑亦有以应吾之须者，笃吾妹之分义于我也。 ——宋·陈亮《祭妹夫周英伯》
130、草衣木食[cǎo yī mù shí]
【解释】编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
【出处】元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”
【示例】这出家无过草衣木食，熬枯受淡。 ——元·关汉卿《望江亭》第一折
131、择木而处[zé mù ér chǔ]
【解释】鸟儿选择合适的树木做巢。旧时比喻选择贤君明主，为其效命。
【出处】汉·崔瑗《东观箴》：“是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聃晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。”
132、铁心木肠[tiě xīn mù cháng]
【解释】犹言铁打心肠。
【出处】宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。”
133、寸木难支[cùn mù nán zhī]
【解释】寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
【出处】《文中子·事君》：“大厦将倾，非一木所支也。”
134、泥塑木雕[ní sù mù diāo]
【解释】指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
【出处】元·无名氏《冤家债主》第四折：“有人说道，城隍也是泥塑木雕的，有什么灵感在那里。”
【示例】两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。 ——明·冯梦龙《警世通言》卷九
135、见木不见林[jiàn mù bù jiàn lín]
【解释】比喻只看到局部，看不到整体或全部。
136、墓木拱矣[mù mù gǒng yǐ]
【解释】坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
【出处】《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
【示例】臣若不遭陛下之明，墓木拱矣。 ——《宋书·张茂度传》
