小编为您整理了民无噍类、弭盗安民、天怒民怨等含“民”的成语246个，其中“民”开头的52个，“民”结尾的89个，“民”在中间的105个，及其解释、出处和示例等。
“民”开头的成语1、民无噍类[mín wú jiào lèi]
【解释】噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了。
【示例】这地方让敌人搞得民无噍类。
2、民怨沸腾[mín yuàn fèi téng]
【解释】人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
【出处】清·赵翼《二十二史札记》卷二十八：“自古大兵大役，未有不民怨沸腾，丧国亡身者。”
【示例】上半年在那里办过几个月厘局，不该应要钱的心太狠了，直弄得民怨沸腾，有无数商人来省上控。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第五回
3、民和年丰[mín hé nián fēng]
【解释】百姓安居，年成很好。
【出处】《左传·桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。”
【示例】闻外间人多宴乐，想是民和年丰，所以得此佳象，良慰朕怀。 ——蔡东藩《唐史演义》第七十七回
4、民以食为本[mín yǐ shí wéi běn]
【解释】民众以粮食为根本。
【出处】明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”
5、民惟邦本[mín wéi bāng běn]
【解释】惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】民惟邦本，伤本以敛怨，亦非宰相福也。 ——《元史·岳柱传》
6、民保于信[mín bǎo yú xìn]
【解释】指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
【出处】《左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”
【示例】夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。 ——《资治通鉴·周纪·显王十年》
7、民胞物与[mín bāo wù yǔ]
【解释】民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
【出处】宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”
【示例】那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心，行他那“民胞物与”的志向，不过都是在那里邀福。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回
8、民困国贫[mín kùn guó pín]
【解释】人民困苦，国家贫穷。
【出处】《宋史·河渠志一》：“当此天灾岁旱，民困国贫之际，不量人力，不顺天时，知其有大不可者五。”
【示例】此天灾岁旱、民困国贫之际，不量人力，不顺天时，知其有大不可者五…… ——清·毕沅《续资治通鉴》卷五十五
9、民为邦本，本固邦宁[mín wéi bāng běn，běn gù bāng níng]
【解释】邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
【出处】《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】民为邦本，本固邦宁。要人民安乐，先要让他们衣食无缺。 ——冯玉祥《我的生活》第十九章
10、民脂民膏[mín zhī mín gāo]
【解释】脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
【出处】五代·后蜀·孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”
【示例】可怜民膏民脂，弃之无用之地。 ——明·许仲琳《封神演义》第二十五回
11、民殷财阜[mín yīn cái fù]
【解释】殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
【出处】汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义。”
【示例】夫欲民殷财阜，要在止役禁夺，则百姓不劳而足。 ——《后汉书·刘陶传》
12、民生国计[mín shēng guó jì]
【解释】国家经济和人民生活。
【出处】《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
【示例】旧章既失，便新不成新，旧不成旧，一物一器，尚不适用，何况那政治上的事，关系民生国计的呢？ ——清·颐琐《黄绣球》第七回
13、民不堪命[mín bù kān mìng]
【解释】堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
【出处】《左传·桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
【示例】由今之道，且顿变而为千万无赖之尤，民不堪命矣，于兴国究何与焉。 ——鲁迅《坟·文化偏至论》
14、民有菜色[mín yǒu cài sè]
【解释】菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
【出处】《汉书·元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。”
【示例】入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。 ——明·罗贯中《三国演义》第一百十三回
15、民生在勤，勤则不匮[mín shēng zài qín，qín zé bù kuì]
【解释】匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
【出处】《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
【示例】民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚冀。 ——晋·陶潜《劝农》
16、民可使由之，不可使知之[mín kě shǐ yóu zhī，bǔ kě shǐ zhī zhī]
【解释】由：顺从；之：统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。
【出处】《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”
【示例】还是让他照原文背吧，民可使由之，不可使知之。好好的经典都弄成四不象了。 ——二月河《乾隆皇帝》十七
17、民为邦本[mín wéi bāng běn]
【解释】邦：国家。百姓是国家的根本。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】作为领导者应该明白民为邦本的道理。
18、民富国强[mín fù guó qiáng]
【解释】人民富裕，国家强盛。
【出处】汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
【示例】我们中国现在可以说是民富国强了。
19、民情土俗[mín qíng tǔ sú]
【解释】一地的人情世故，风俗习惯。
【出处】明·清溪道人《禅真逸史》第三十八回：“到任诸事皆毕，薛举体访民情土俗，颁号令约束军民人等、差心腹将土巡按州县，拿问贪官污吏，访察巨恶积奸。”
【示例】顺德近接省会，民情土俗，仕弟必一一措置得宜。 ——清·恽敬《与福子申》
20、民穷财匮[mín qióng cái kuì]
【解释】人民穷困，国家财富也消耗完了。
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”
【示例】当此民穷财匮之时，尤不可轻敌。 ——《清史稿·长庚传》
21、民无信不立[mín wú xìn bù lì]
【解释】无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
【出处】《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”
【示例】民无信不立。咱们开会不挂自家儿旗，是公开欺骗老百姓。 ——冯雪峰《山盗和他们的旗》
22、民以食为天[mín yǐ shí wéi tiān]
【解释】天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【出处】天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【示例】《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
23、民心无常[mín xīn wú cháng]
【解释】常：长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。
【出处】《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅，民心无常，惟惠之怀。”
【示例】书不云乎：皇天无亲，惟德是辅，民心无常，惟惠之怀。 ——蔡东藩《南北史演义》第二十六回
24、民贼独夫[mín zéi dú fū]
【解释】民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
【出处】《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
【示例】这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。 ——范文澜《中国通史简编》第二编第一章第一节
25、民生在勤[mín shēng zài qín]
【解释】人民的生计在于勤劳。
【出处】《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
【示例】何若自谋本业，知民生在勤，定当有济。 ——清·王永彬《转炉夜话》
26、民力凋弊[mín lì diāo bì]
【解释】人民生活穷困。
【出处】汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》：“当武帝之世，赋役烦众，民力凋弊。”
27、民心不一[mín xīn bù yī]
【解释】老百姓思想不一致。
【出处】《左传·昭公七年》：“晋侯谓伯瑕曰：‘吾所问日食从矣，可常乎？’对曰：‘不可，六物不同，民心不一。’”
【示例】上四心，下四心，宁德民心不一；外十口，内十口，古田户口何多。
28、民膏民脂[mín gāo mín zhī]
【解释】脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
【出处】宋·张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。”
【示例】尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺也呵！ ——元·无名氏《村乐堂》第三折
29、民怨盈涂[mín yuàn yíng tú]
【解释】怨：怨恨；涂：通“途”；盈涂：充满道路。人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。
【出处】《宋书·臧质传》：“败道伤俗，悖乱人神，忆怨盈涂，国谤弥岁。”
30、民不畏威[mín bù wèi wēi]
【解释】畏：害怕；威：威胁。人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
【出处】《老子》第七十二章：“民不畏威，则大威至矣。”
31、民心不壹[mín xīn bù yī]
【解释】人民的心意不一致。
【出处】《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？”
【示例】永与陛下系出同宗，乃独僭称尊号，煽动华夷，惑民视听……今若不先加除灭，恐民心不壹，后患方长，怎得谓不足深忧！ ——蔡东藩《两晋演义》第七十五回
32、民殷国富[mín yīn guó fù]
【解释】殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
【出处】《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。”
【示例】今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十八回
33、民变蜂起[mín biàn fēng qǐ]
【解释】蜂起：如群蜂飞舞一般。旧指人民反抗斗争蜂拥而起。
【出处】《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
【示例】使得它自己和广大人民之间发生了深刻的裂痕，造成了民生凋敝、民怨沸腾、民变蜂起的严重危机。 ——毛泽东《论联合政府》
34、民安国泰[mín ān guó tài]
【解释】泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
【出处】宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
【示例】百姓每家家庆，庆道是民安国泰，法正官清。 ——元·宫大用《垂钓七里滩》第三折
35、民不畏死[mín bù wèi sǐ]
【解释】畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
【出处】《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
【示例】夫民不畏死，欲其不为陈胜、吴广、赤眉、铜马之纷纷发难，不可得也。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第四十三章
36、民淳俗厚[mín chún sú hòu]
【解释】民风质朴敦厚。
【出处】明·宋濂《敦睦堂记》：“海东之邑，闻有民淳俗厚如邹、鲁者，必张氏之化也欤。”
37、民安物阜[mín ān wù fù]
【解释】阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
【出处】明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
【示例】天下和乐，四海人又安。虽未敢谓家给人足，俗易风移，而欲使民安物阜之心，始终如一。 ——《清史稿·圣祖纪三》
38、民和年稔[mín hé nián rěn]
【解释】犹言民乐年丰。
【出处】《后汉书·孝桓帝纪》：“幸赖股肱御侮之助，残丑消荡，民和年稔，普天率土，遐迩洽同。”
39、民不聊生[mín bù liáo shēng]
【解释】聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
【出处】《史记·张耳陈余列传》：“财匮力尽，民不聊生。”
【示例】在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。 ——冯德英《迎春花》第八章
40、民穷财尽[mín qióng cái jìn]
【解释】人民穷困，国家财富也消耗完了。
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。”
【示例】自古以来，有民穷财尽而人主独拥多藏于上者乎？ ——清·顾炎武《日知录》卷十二
41、民力雕弊[mín lì diāo bì]
【解释】雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。
【出处】汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当武帝之时，赋役烦众，民力雕弊。”
42、民贵君轻[mín guì jūn qīng]
【解释】人民比君主更重要。这是民本思想。
【出处】战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
【示例】他劝国王行仁政，王天下，虽然也包含着‘民贵君轻’、‘土芥寇仇’等危险思想…… ——范文澜《中国经学史的演变》
43、民怨神怒[mín yuàn shén nù]
【解释】百姓怨恨，天神愤怒。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
【出处】《晏子春秋·外篇七》：“不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。”
【示例】赋役不均，财用不节，民民怨神怒，感伤和气，惟陛下裁择以答天意，消弭灾变。 ——蔡东藩《元史演义》第三十七回
44、民穷国困[mín qióng guó kùn]
【解释】百姓穷困，国家困难。
45、民力凋敝[mín lì diāo bì]
【解释】凋敝：破落，衰败。人民生活穷困。
【出处】汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》：“当武帝之世，赋役烦众，民力凋敝。”
【示例】亦因连年战事，民力凋敝，财政枯竭，即派遣代表旅费，往往筹措维艰，迟延甚久，或竟终止。 ——丁中江《北洋军阀史话》一七四
46、民情物理[mín qíng wù lǐ]
【解释】人情事理。
【出处】清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”
47、民疲师老[mín pí shī lǎo]
【解释】民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
【出处】宋·邵伯温《闻见前录》：“北狄则弓硬马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指挥。”
48、民生涂炭[mín shēng tú tàn]
【解释】涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【出处】《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
49、民康物阜[mín kāng wù fù]
【解释】阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
【出处】明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
【示例】可见当时君明臣良，民康物阜，致治之隆非无故也。（清·郑观应《盛世危言·吏治下》）
50、民熙物阜[mín xī wù fù]
【解释】人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
【出处】宋·华镇《治论下》：“昔贞观中，民康物阜，盗贼衰熄，人知自爱，而不犯法。”
【示例】民熙物阜岁时丰，三边烽火息，四海受恩隆。 ——明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》
51、民生凋敝[mín shēng diāo bì]
【解释】民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
【出处】《汉书·循吏传序》：“民用凋敝，奸轨不禁。”
【示例】那时民生凋敝，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？ ——鲁迅《而已集·革命时代的文学》
52、民不安枕[mín bù ān zhěn]
【解释】安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
【出处】清·李宝嘉《文明小史》第43回：“被他这一闹，却闹得人心皇皇，民不安枕了。”
“民”结尾的成语1、弭盗安民[mǐ dào ān mín]
【解释】弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生。
【出处】《元史·武宗纪一》：“弭盗安民，事为至重，宜即议行之。”
【示例】象这盗贼横行，全不肯讲究一个弭盗安民的良法。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回
2、削职为民[xuē zhí wéi mín]
【解释】撤掉官职，降为平民。
【出处】清·陈忱《水浒后传》第十九回：“王黼大怒，将宋昭削职为民。”
3、忧国哀民[yōu guó āi mín]
【解释】担心国事，为百姓的安危担心。
【出处】汉·王符《潜夫论·救边》：“羌独往来，深入多杀，己乃陆陆，相将诣阙，谐辞礼谢，退云状，会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止，日晏时移，议无所定，己且须后。”
4、天之戮民[tiān zhī lù mín]
【解释】受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
【出处】《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。”
5、蚩蚩者民[chī chī zhě mín]
【解释】蚩蚩：无知。无知无识的人民。旧时统治阶级蔑视人民的说法。
【出处】《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
【示例】蚩蚩者民，就有绝对服从的义务。 ——邹韬奋《抗战以来·老爷与老百姓的不平等论》
6、体国安民[tǐ guó ān mín]
【解释】体：划分；国：都城。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
【出处】《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
7、应天从民[yìng tiān cóng mín]
【解释】上应天命，下从民心。多用为帝王登基继统的美词。
【出处】《南齐书·谢蕍传》：“陛下受命，应天从民。”
8、病国殃民[bìng guó yāng mín]
【解释】使国家受害，人民遭受苦难。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤嫉能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
【示例】你们的结果必弄得病国殃民。
9、惑世诬民[huò shì wū mín]
【解释】指蛊惑世人。
【出处】明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
【示例】但我自有生以来，凡所闻见，皆其惑世诬民，蠹财乱伦之事，深可厌恶。 ——《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》
10、约己爱民[yuè jǐ ài mín]
【解释】约束自己，爱护百姓。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。”
11、保国安民[bǎo guó ān mín]
【解释】保卫国家，使人民安居乐业。
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第五十四回：“依此而行，可救宋江，保国安民，替天行道。”
【示例】而友邦远国，顺天事大，保国安民，皇天监之，亦克昌焉。 ——《明史·西域四》
12、保境息民[bǎo jìng xī mín]
【解释】保卫国家边疆，使人民得以安宁。
【出处】《周书·刘雄传》：“先是，国家与齐通好，约言各保境息民，不相侵扰。”
【示例】王能保境息民，则福可长享。 ——《明史·外国五》
13、蠹政病民[dù zhèng bìng mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“时皓［孙皓］居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’”
14、荼毒生民[tú dú shēng mín]
【解释】荼毒：毒害，残害。指残害人民。
【出处】唐·李华《吊古战场文》：“秦起长城，竟海为关，荼毒生民，万里朱殷。”
15、富国裕民[fù guó yù mín]
【解释】使国家和人民富裕。
【出处】刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗：“你大肚彭亨，好像个财神。但身没半文，说什么富国裕民！”
16、误国害民[wù guó hài mín]
【解释】给国家人民带来祸害。同“误国殃民。”
【出处】清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“张俊身为大将，不思报效，专权乱政，误国害民。”
17、治国安民[zhì guó ān mín]
【解释】治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
【出处】《汉书·食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
【示例】十一届三中全会以来，中央政府实行了一整套治国安民的措施。
18、无方之民[wú fāng zhī mín]
【解释】古指不知礼法的人。
【出处】《礼记·经解》：“不隆礼，不由礼，谓之无方之民。”
19、生事扰民[shēng shì rǎo mín]
【解释】制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。
【出处】清·褚人获《隋唐演义》第七十八回：“那班倚势作威的小人，都要生事扰民。”
【示例】清·褚人获《隋唐演义》第78回：“那班倚势作威的小人，都要生事扰民。”
20、社稷生民[shè jì shēng mín]
【解释】指国家与人民。
【出处】傅抱石《〈郑板桥集〉前言》：“何与于～之计，三百篇之旨哉？”
21、涂炭生民[tú tàn shēng mín]
【解释】涂：泥沼；炭：炭火；生民：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
【出处】《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”唐·释道宣《广弘明集》卷九：“而夏桀陵虐涂炭生民，成汤武丁思贤若渴。”
【示例】叔宝无道，涂炭生民。天兵南征，势同压卵；若或迁延，叔宝殒灭，嗣以令主，恐难为功。 ——清·褚人获《隋唐演义》第一回
22、为国为民[wéi guó wéi mín]
【解释】指不谋私利，为国家和人民效力。
【出处】明·胡文焕《群音类选·草庐记·玄德合巹》：“为国为民声华重。”
23、节用爱民[jié yòng ài mín]
【解释】节省开支，爱护百姓。
【出处】《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【示例】汉之文帝，史称其节用爱民，方内安宁，家给人足。 ——清·汪琬《太子太保礼部尚书王公行状》
24、护国佑民[hù guó yòu mín]
【解释】捍卫国家，保护人民。
【出处】《孤本元明杂剧·双林坐化》第二折：“扫荡妖魔神鬼怕，护国佑民万万纪。”
25、救世济民[jiù shì jì mín]
【解释】挽救天下，拯济百姓。
【出处】三国·魏·曹植《周武王赞》：“桓桓武王，继世灭殷。咸任尚父，且作商臣。功冒四海，救世济民。天下宗周，万国是宾。”
【示例】对于这个计划，胡雪岩最感兴趣，认为是救世济民、鼓励士气最切实的一件事。 ——高阳《红顶商人胡雪岩》第五章
26、误国殃民[wù guó yāng mín]
【解释】给国家人民带来祸害。
【出处】明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。”明·王世贞《鸣凤记》第十五出：“切惟元老严嵩僭窃，权侔人主，误国殃民，奸谋久矣。”
【示例】这实在是误国殃民的事！ ——郭沫若《孔雀胆》第二幕
27、天之僇民[tiān zhī ruò mín]
【解释】受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
【出处】鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民’。”
28、升斗小民[shēng dǒu xiǎo mín]
【解释】家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
【出处】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“升斗小民，却立刻就感到了威胁，米店在闭城之前，就已歇业。”
【示例】你怎么会看得上那些升斗小民呢？
29、费财劳民[fèi cái láo mín]
【解释】耗费财物，劳苦百姓。
【出处】《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。”
30、辱国殄民[rǔ guó tiǎn mín]
【解释】使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
【出处】明·刘基《春秋明经·公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟齐人宋人陈人伐我西鄙》：“他日西鄙之伐，辱国殄民，果谁之所致乎！”
31、开国济民[kāi guó jì mín]
【解释】开国：创建国家；济：救助。开创大业，救济百姓。
【出处】唐·杜甫《蜀相》诗：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”
32、富国强民[fù guó qiáng mín]
【解释】指使国家富足，民力强盛。
【出处】先秦·商鞅《商君书·壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
【示例】父亲到处寻找着富国强民的救国良策，但他终于没有找到。 ——张书绅《正气歌》
33、愚弄其民[yú nòng qí mín]
【解释】指蒙骗愚弄百姓。
【出处】《左传·襄公四年》：“浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。”
34、取信于民[qǔ xìn yú mín]
【解释】取得人民的信任。
【出处】《汉书·楚元王传》：“览往事之戒，以折中取信。”
【示例】当时的情况是弱国抵抗强国。文中指出了战前的政治准备——取信于民。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）
35、裕国足民[yù guó zú mín]
【解释】裕：富饶。使人民富裕，国家丰足
【出处】明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
36、拥政爱民[yōng zhèng ài mín]
【解释】军队拥护政府，爱护人民。
【示例】人民军队拥政爱民。
37、保境安民[bǎo jìng ān mín]
【解释】安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业
【出处】明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”
【示例】高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“现在局势越来越紧，保境安民，耽误不得。”
38、安国富民[ān guó fù mín]
【解释】使国家安定，使人民富裕。
【出处】《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。”
39、尊主泽民[zūn zhǔ zé mín]
【解释】尊崇君主，泽惠生民。
【出处】宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
40、伐罪吊民[fá zuì diào mín]
【解释】伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
【出处】《宋书·檀道济传》：“伐罪吊民，正在今日。”
【示例】及取宋，责其背约，名为伐罪吊民。 ——元·刘祁《归潜志》第12卷
41、应天顺民[yìng tiān shùn mín]
【解释】应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
【出处】《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
【示例】《隋书·庞晃传》：“陛下应天顺民，君临宁内，犹忆曩时之言，不胜庆跃。”
42、知生之民[zhī shēng zhī mín]
【解释】知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民
【出处】战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。”
43、无业游民[wú yè yóu mín]
【解释】没有固定职业、住所而到处流浪的人。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他说这班都是无业游民，往往有打个半死的。”
【示例】我们要注意这些无业游民的动向。
44、蠹国病民[dù guó bìng mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】元·刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
【示例】依然是敷衍颟顸，蠹国病民，自家拼命的自杀自亡，他人是救不来的。 ——张孝若《张季直先生传记》
45、国无幸民[guó wú xìng mín]
【解释】幸民：侥幸偷生的人。国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
【出处】《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。”
46、畏天恤民[wèi tiān xù mín]
【解释】天：上天；恤：救济。敬畏上天，救济下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【出处】宋·苏辙《栾城集·第四表许允批答二首》：“畏天恤民，本朕躬平日之志，避殿损膳，抑祖宗故事之常。”
47、富国安民[fù guó ān mín]
【解释】使国家富强，人民安居乐业。
【出处】《汉书·沟洫志》：“此诚富国安民，兴利除害，支数百岁，故谓之中策。”
【示例】上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术。 ——宋·张君房《云笈七签》卷一百十二
48、祸国误民[huò guó wù mín]
【解释】祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。
【出处】邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
49、不羁之民[bù jī zhī mín]
【解释】不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”
【示例】吉普赛人酷爱自由，是所谓的不羁之民。
50、节用裕民[jié yòng yù mín]
【解释】裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
【出处】《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
51、愚弄人民[yú nòng rén mín]
【解释】指蒙骗愚弄百姓。
【出处】《左传·襄公四年》：“浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。”
52、忧国恤民[yōu guó xù mín]
【解释】忧虑国事。怜恤百姓。
【出处】冯·徐干《中论·谴交》：“文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。”
53、蠹国耗民[dù guó hào mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“彼募化亦谋食之一道，必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？”
54、守时力民[shǒu shí lì mín]
【解释】守时：顺时行事；力民：使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。
【出处】《荀子·富国》：“守时力民，进事长功，和齐百姓，使人不偷，是将率之事也。”
55、务农息民[wù nóng xī mín]
【解释】甸：勉力从事。努力发展家业生产，让百姓休养生息。
【出处】《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》：“近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。”
【示例】珪嫌牛川地僻，不足有为，因徙居盛乐，作为都城，务农息民，众情大悦。 ——蔡东藩《两晋演义》第七十三回
56、束杖理民[shù zhàng lǐ mín]
【解释】指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
【出处】金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”
【示例】上圣自从隋炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，束杖理民。 ——明·无名氏《齐天大圣》第一折
57、王司敬民[wáng sī jìng mín]
【解释】王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。
【出处】《尚书·高宗肜日》：“王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”
58、化外之民[huà wài zhī mín]
【解释】化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
【出处】《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
59、忧国忧民[yōu guó yōu mín]
【解释】为国家的前途和人民的命运而担忧。
【出处】《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
【示例】那时节，朕却忧国忧民。 ——明·吴承恩《西游记》
60、平易近民[píng yì jìn mín]
【解释】对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
【出处】西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”
【示例】和州之政平易近民，百姓至今德如父母。 ——宋·陈亮《与韩子师侍郎书》
61、济世爱民[jì shì ài mín]
【解释】拯济时世，爱护人民。
【出处】明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难，忠勋不小，爵位已高。”
62、秉政劳民[bǐng zhèng láo mín]
【解释】秉：掌握；劳：抚慰。掌握政治，抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。
【出处】清·章炳麟《秦政记》：“天子以秉政劳民贵。”
63、利以平民[lì yǐ píng mín]
【解释】平：治理。用对百姓有利的事情，来治理百姓。
64、畏天爱民[wèi tiān ài mín]
【解释】天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【出处】天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
65、益国利民[yì guó lì mín]
【解释】对国家、对人民都有利。
【出处】《周书·文帝纪下》：“参考变通，可以益国利民便时适治者，为二十四新制。”
【示例】这是益国利民的大好事。
66、省方观民[xǐng fāng guān mín]
【解释】省：察看。观察各地民情风俗。
【出处】《周易·观》：“先王以省方观民设教。”
67、辱国殃民[rǔ guó yāng mín]
【解释】使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
【出处】《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。”
【示例】夷人放肆，无恶不作，皆由官无血性，恬不识羞，以致辱国殃民。 ——郭沫若主编《中国近代史》第一章
68、以宽服民[yǐ kuān fú mín]
【解释】宽：宽厚；服：信服。宽厚待人，民众才能顺服。
【出处】《左传·昭公二十年》：“唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。”
69、蠹国残民[dù guó cán mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。”
70、误国殄民[wù guó tiǎn mín]
【解释】给国家人民带来祸害。
【出处】宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“贪缪之相，误国殄民，逐之已晚。”
71、急吏缓民[jí lì huǎn mín]
【解释】对官员严格，对百姓宽和。
【出处】宋·王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》：“太平兴国八年拜右拾遗，直史馆赐银章朱绂，寻知许州。在许三年，急吏缓民而已。”宋·苏舜钦《论五事》：“急吏缓民，则吏不可纵，政之大功也。”
72、顺天恤民[shùn tiān xù mín]
【解释】顺应天意，体恤民众。
【出处】《汉书·匈奴传》：“朕与单于俱由此道，顺天恤民，世世相传，施之无穷，天下莫不咸嘉。”
73、元元之民[yuán yuán zhī mín]
【解释】众百姓；善良的百姓。
【出处】汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
【示例】元元之民，莫不乐安于无事。 ——清·龙启瑞《读曹参传书后》
74、辅世长民[fǔ shì zhǎng mín]
【解释】辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
【出处】《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”
【示例】意者太平之治，将从此见端，则必有辅世长民者出，而郑公其番番者耶？（清·侯方域《赠郑大夫序》）
75、广土众民[guǎng tǔ zhòng mín]
【解释】土地广阔，人民众多。
【出处】《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
【示例】如此广土众民的国家说财政经济无办法，真是没有道理的话。 ——毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》
76、蠹政害民[dù zhèng hài mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】《周书·晋荡公护传》：“凡所委任，皆非其人，兼诸子贪残，僚属纵逸，恃护威势，莫不蠹政害民。”
【示例】书牍交于道路，请托遍于官曹，其小者足以蠹政害民，而其大者，至于立党倾轧，取人主太阿之柄而颠倒之，皆此之繇也。 ——清·顾炎武《生员论中》
77、祸国殃民[huò guó yāng mín]
【解释】祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
【出处】章炳麟《正学报缘起·例言》：“如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其祸国殃民，肉不足以啖狗彘。”
【示例】第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。 ——毛泽东《反对党八股》
78、出榜安民[chū bǎng ān mín]
【解释】榜：旧指官府的告示。贴出告示，安抚人民。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百一十八回：“请后主还宫，出榜安民，交割仓库。”
【示例】胡林翼大虑，只得出榜安民：居民一概免罪。 ——清·黄小配《洪秀全演义》第三十二回
79、敬天爱民[jìng tiān ài mín]
【解释】敬奉天命，爱护百姓。
【出处】《元史·释老传·丘处机》：“及问为治之方，则对以敬天爱民为本。”
【示例】陛下嗣位以来，非不敬天爱民，而天变民穷特甚者，臣窃恐圣德虽修而未至，大伦虽正而未笃。 ——《明史·王竑传》
80、尸位病民[shī wèi bìng mín]
【解释】误：使受损害。指占着职位不做事，使百姓受到损失。
【出处】清·李绿园《歧路灯》第九十五回：“如有慢视民瘼者，定行揭帖揭上几个，断不叫这等尸位病民者，得以漏网。”
81、福国利民[fú guó lì mín]
【解释】福：护佑。为国家和人民造福谋利。
【出处】范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”
82、蠹国殃民[dù guó yāng mín]
【解释】危害国家和人民。同“蠹国害民”。
【出处】《明史·方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”
【示例】世间何物最堪憎？蠹国殃民莫若僧。 ——清·陈忱《水浒后传》第二十一回
83、蠹国害民[dù guó hài mín]
【解释】蠹：损害。危害国家，残害人民。
【出处】宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》：“乃者奸言诐行，蠹国残民之状，论者纷然，方议其罪，而悖德隐恶，达于朕听，考实其状，至不忍言。”
【示例】阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气腾天。 ——明·冯梦龙《警世通言》卷四
84、忧国爱民[yōu guó ài mín]
【解释】忧心国家，爱护百姓。
【出处】《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
【示例】先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为。忧国爱民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。 ——明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》
85、济世安民[jì shì ān mín]
【解释】使国家得到治理，百姓安居乐业。
【出处】《旧唐书·太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”
【示例】孟轲得圣贤之传于子思，有济世安民之志。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回
86、伤化虐民[shāng huà nǜè mín]
【解释】伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。
【出处】《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
87、末作之民[mò zuò zhī mín]
【解释】末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
【出处】《韩非子·亡征》：“耕作之士困，末作之民利者，可亡也。”
【示例】此三者农夫皆兼为之，而游惰末作之民，亦不免于庸调。 ——宋·苏辙《栾城应诏集》卷十
88、小国寡民[xiǎo guó guǎ mín]
【解释】国家小，人民少。
【出处】《老子》第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
【示例】则虽弊精神，劳思虑，而不足以理小国寡民，况任天下之重乎？（宋·陆游《静镇堂记》）
89、安土息民[ān tǔ xī mín]
【解释】安土：使地方安定；息民：使人民生息。安定社会秩序，让人民休养生息。
【出处】《史记·秦始皇本纪》：“安土息民，以待其敝。”
“民”在中间的成语1、天怒民怨[tiān nù mín yuàn]
【解释】天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
【出处】《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
【示例】三纲尽绝，五伦有乖，天怒民怨，自古及今，罪恶昭著未有若此之甚者。 ——明·许仲琳《封神演义》第九十四回
2、土瘠民贫[tǔ jí mín pín]
【解释】土地贫瘠，人民贫穷。
【出处】《资治通鉴·唐纪·德宗贞元十二年》：“穷边气寒，土瘠民贫，景略以勤俭帅众，二岁之后，储备完实，雄于北边。”
【示例】正一村在青州西偏，大小烟户，虽然繁庶，却是土瘠民贫，庶而不富，所以这番饥馑，正一村受灾最重。 ——清·俞万春《荡寇志》第九十九回
3、神怒民叛[shén nù mín pàn]
【解释】天神愤怒，百姓背叛。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
【出处】《左传·昭公元年》：“神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不从，又何以年？”
4、殷民阜利[yīn mín fù lì]
【解释】殷、阜：盛富。百姓殷实，财物富足。
【出处】汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者，务在殷民阜财，明道信义。”
5、官清民自安[guān qīng mín zì ān]
【解释】各地的官吏如果清正廉洁，老百姓自然相安无事。
【出处】古谚语：“国正天心顺，官清民自安。”
6、劳民费财[láo mín fèi cái]
【解释】既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
【出处】《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。”
【示例】信狂狡之人，妄之人，妄兴水利，劳民费财。 ——宋·司马光《应诏言朝政阙失事》
7、纳民轨物[nà mín guǐ wù]
【解释】纳：容纳；民：老百姓；轨：法度；物：器物。指将百姓纳入遵守法度、惜用器物的正道。
【出处】《左传·隐公五年》：“群将纳民于轨物者也。”
【示例】纳民轨物，驱时仁寿，神化隆平，生灵熙阜。 ——《隋书·卢思道传》
8、残民害物[cán mín hài wù]
【解释】摧残百姓，损害财物。
【出处】宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。”
【示例】而上之所用者，莫非残民害物之人矣。 ——清·黄宗羲《诸敬槐先生八十寿序》
9、王子犯法，庶民同罪[wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì]
【解释】王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
【出处】《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。”
【示例】老话头，王子犯法，庶民同罪。他们不过是哺退乡绅，怎敢日清日白便把人打死！ ——《何典》第九回
10、国利民福[guó lì mín fú]
【解释】国家的利益，百姓的幸福。
【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”
11、使民以时[shǐ mín yǐ shí]
【解释】时：农时。执政者要按照农时使用民力。指在农闲时使用民力，避免影响农业生产。
【出处】《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
【示例】臣闻使民以时，使臣以礼，自古未有不由斯道而致隆平者。 ——《元史·盖苗传》
12、求民病利[qiú mín bìng lì]
【解释】病：病苦，痛恨。求得了解百姓的不利和有利的事。形容对百姓的生活非常关心。
【出处】《后汉书·孟尝传》：“尝到官，革易前敝，求民病利。”
13、庶民子来[shù mí zǐ lái]
【解释】庶民：老百姓，人民；子来：如子女趋事父母，不召自来。形容民心归顺。
【出处】《诗经·大雅·灵台》：“经史勿亟，庶民子来。”
【示例】庶民子来，五福交应。 ——宋·苏轼《代滕达道景灵宫奉安表》
14、解民倒悬[jiě mín dào xuán]
【解释】解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
【示例】近一两年来，他常常在心中琢磨着要得天下必须如何解民倒悬收买人心。 ——姚雪垠《李自成》第一卷第六章
15、神怒民痛[shén nù mín tòng]
【解释】犹人神共愤。形容民愤极大。
【出处】《晏子春秋·外篇上七》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，不悛于心。”
【示例】斩钊民力，输掠其聚，肆行非度，神怒民痛。 ——宋·王观国《学林·秘祝官》
16、裕民足国[yù mín zú guó]
【解释】使人民富裕，国家丰足。
【出处】战国·赵·荀况《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民。”
【示例】此数百万金，皆中国裕民足国之资。 ——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第四回
17、国计民生[guó jì mín shēng]
【解释】国家经济和人民生活。
【出处】《荀子·富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
【示例】这几年她已深切了解，做官的人，对国计民生，或者不甚措意，但于权贵的荣辱得失，十分敏感。 ——高阳《玉座珠帘》上册
18、劳民动众[láo mín dòng zhòng]
【解释】动用众多民力去做某件事。
【出处】《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。”
【示例】能使西夏叛卒不敢逞，能使叛卒一起即扑灭，不至劳民动众。 ——明·李贽《复麻城人书》
19、野荒民散[yě huāng mín sàn]
【解释】野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。
【出处】《周礼·夏官·大司马》：“暴内陵外，则坛之；野荒民散。则削之。”
20、国富民丰[guó fù mín fēng]
【解释】国家富有，民众富裕。
【出处】三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
【示例】田肥地茂，岁无水旱之忧；国富民丰，时有管弦之乐。 ——明·罗贯中《三国演义》第六十回
21、愚民安知[yu min an zhi]
【解释】无知的老百姓哪里会知道。
22、家给民足[jiā jǐ mín zú]
【解释】给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
【出处】西汉·刘安《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
【示例】府库已实，国用有储，乃量奉禄，薄赋税，则家给民足。 ——《南齐书·刘悛传》
23、政荒民弊[zhèng huāng mín bì]
【解释】荒：荒废；弊：困疲。政治荒废，百姓劳困。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·箴规》：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！”
24、物阜民康[wù fǔ mín kāng]
【解释】阜：丰富。物产丰富，人民安康。
【出处】《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
【示例】果是山明水秀，物阜民康。 ——清·陈忱《水浒后传》第九回
25、地瘠民贫[dì jí mín pín]
【解释】土地瘠薄，人民贫穷。
【出处】清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”
【示例】这些业绩表现在以地瘠民贫的边区，居然……能够做到人民无饥寒之虞，向着丰衣足食的生活迈进。 ——《解放日报》1946.4.28
26、物与民胞[wù yǔ mín bāo]
【解释】物为同类，民为同胞。泛指爱人和一切物类。
【出处】宋·张载《西铭》：“天地之帅，吾其性，民吾同胞，物吾与也。”
【示例】掀天揭地前无古，物与民胞喜共存。 ——柳亚子《叶剑英市长来迓，赋成一律》
27、国泰民安[guó tài mín ān]
【解释】泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
【出处】宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
【示例】有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。 ——老舍《龙须沟》第一幕
28、官逼民变[guān bī mín biàn]
【解释】逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。
【出处】范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等旗号。”
29、为民父母[wéi mín fù mǔ]
【解释】这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”
【示例】为民父母，得不省优？ ——唐·陆挚《赐京畿及同、华等州百姓种子赈给贫人诏》
30、殷民阜财[yīn mín fù cái]
【解释】殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
【出处】汉·扬雄《法言·孝至》：“君人者务在殷民阜财，明道信义。”
31、视民如伤[shì mín rú shāng]
【解释】把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
【出处】《左传·哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”
【示例】君莅其任，视民如伤。 ——晋·潘岳《扬荆州诔》
32、天视民视，天听民听[tiān shì mín shì，tiān tīng mín tīng]
【解释】天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
【出处】《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”
【示例】文艺虽是小道，一旦出版发行，就也是接受天视民视，天听民听的对象，应该严肃地从事这一工作，绝不能掉以轻心。 ——孙犁《孙犁散文·自序》
33、劳民伤财[láo mín shāng cái]
【解释】既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
【出处】《周易·节》：“不伤财，不害民。”
【示例】天下闻风皆争进奇巧，则劳民伤财自此始矣。 ——明·余继登《典故纪闻》卷二
34、水懦民玩[shuǐ nuò mín wán]
【解释】懦：怯懦，软弱；玩：轻视。比喻法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪。
【出处】元·马致远《青衫泪》第三折：“贵脚踏践地，使下官喜从天降。”
【示例】《左传·昭公二十年》：“水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”
35、救民济世[jiù mín jì shì]
【解释】挽救天下，拯济百姓。
【出处】三国·魏·曹植《周武王赞》：“桓桓武王，继世灭殷。咸任尚父，且作商臣。功冒四海，救世济民。天下宗周，万国是宾。”
【示例】尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回
36、防民之口，甚于防水[fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng shuǐ]
【解释】防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。
【出处】西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”
37、物阜民丰[wù fù mín fēng]
【解释】物产丰富，人民安乐。
【示例】当今的社会由于政治安定，经济繁荣，风调雨顺，因此人们无不过着物阜民丰的生活。
38、国困民穷[guó kùn mín qióng]
【解释】国家困难，百姓穷困。
【出处】冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。”
【示例】我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红耳赤。 ——冯玉祥《我的生活》第三十三章
39、病民蛊国[bìng mín gǔ guó]
【解释】病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
【出处】明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”
【示例】吾辈病民蛊国不能仇，现在之执法者也。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷五
40、师老民困[shī lǎo mín kùn]
【解释】师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
【出处】《新编五代史平话·晋史·下卷》：“杨光运统兵攻广晋，逾年无功，晋主怕师老民困。”
41、国安民泰[guó ān mín tài]
【解释】安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。
【出处】明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”
42、天无二日，民无二主[tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ]
【解释】日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
【出处】《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
43、全民皆兵[quán mín jiē bīng]
【解释】指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
【出处】王朔《痴人》：“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
【示例】目前全民皆兵是不必要的。
44、与民偕乐[yǔ mín xié lè]
【解释】原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“古之人与民偕乐，故能乐也。”
【示例】故尧舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野。 ——明·许仲琳《封神演义》第二回
45、一民同俗[yī mín tóng sú]
【解释】指使人民的思想风俗齐同。
【出处】语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
46、地广民稀[dì guǎng mín xī]
【解释】地方大，人烟少。
【出处】《史记·货殖列传》：“楚越之地，地广人希。”《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”
47、于民润国[yú mín rùn guó]
【解释】润：益。对人民对国家都有好处。
【出处】元·关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。”
【示例】明·无名氏《伐晋兴齐》第二折：“小生我贫居白屋，学浅才疏，艰辛陋巷，未遇皇宣，又不曾于民润国施功效，善机谋虎略龙韬。”
48、黎民百姓[lí mín bǎi xìng]
【解释】指普通老百姓。
【出处】清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”
49、万民涂炭[wàn mín tú tàn]
【解释】涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
【出处】《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”
【示例】其时四野萧条，万民涂炭。 ——清·陈忱《水浒后传》第二十四回
50、为民请命[wèi mín qǐng mìng]
【解释】请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
【出处】《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》：“西乡为百姓请命。”
51、为民除患[wèi mín chú huàn]
【解释】替百姓除祸害。同“为民除害”。
【出处】汉·董仲舒《春秋繁露·俞序》：“故次以言：怨人不可迩，敌国不可狎，攘窃之国不可使久亲，皆防患、为民除患之意也。”《宋书·文九王列传》：“为民除患，兄弟无复多人，弥应思吊不咸，益相亲信。”
52、食为民天[shí wéi mín tiān]
【解释】指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
【示例】食为民天，有食斯有民。 ——清·冯桂芬《〈校邠庐抗议〉自序》
53、体察民情[tǐ chá mín qíng]
【解释】体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。
【出处】元·关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。”
【示例】当官的必须要体察民情，不能拍老袋想当然。
54、与民同乐[yǔ mín tóng lè]
【解释】原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
【出处】《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
【示例】人人都到五凤楼前，端门之下，插金花，赏御酒，国家与民同乐。 ——明·洪楩《清平山堂话本·戒指儿记》
55、王子犯法，与庶民同罪[wáng zǐ fàn fǎ，yǔ shù mín tóng zuì]
【解释】王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。
【出处】清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“众人都说哪里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吧？”
56、防民之口，甚于防川[fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān]
【解释】防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
【出处】春秋·鲁·左丘明《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
【示例】我们不能采取“防民之口，甚于防川”的管理政策。
57、救民于水火[jiù mín yú shuǐ huǒ]
【解释】救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
【出处】《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”
【示例】清·褚人获《隋唐演义》第37回：“若二位兄长皆救民于水火，出去谋为一番，弟现有千余人，屯扎在高鸡泊，专望驾临动手。”
58、独夫民贼[dú fū mín zéi]
【解释】独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
【出处】《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
【示例】独夫民贼，固其乐三纲之名。 ——清·谭嗣同《仁学》第二章
59、官偪民反[guān bèng mín fǎn]
【解释】在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
60、天视自我民视，天听自我民听[tiān shì zì wǒ mín shì，tiān tīng zì wǒ mín tīng]
【解释】天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
【出处】《尚书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。”
【示例】分明是天理人情的一段公案，天视自我民视，天听自我民听。据此看去，明日的事，只怕竟有个八分成局哩。 ——清·文康《儿女英雄传》第十六回
61、乡规民约[xiāng guī mín yuē]
【解释】指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。
【示例】我们到乡下要遵守当地的乡规民约。
62、爱民如子[ài mín rú zǐ]
【解释】旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
【出处】《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
【示例】一路地方官员馈送礼物，岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官，须要爱民如子，无负朝廷。 ——清·钱彩《说岳全传》第四八回
63、国脉民命[guó mài mín mìng]
【解释】国家的动脉，人民的生命。比喻国家、人民赖以生存发展的的根基。
【出处】毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，苦犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
64、强奸民意[qiáng jiān mín yì]
【解释】反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
【出处】蔡东藩《民国通俗演义》第72回：“后来老袁强奸民意，凡政、绅、军、商各界，无不有请愿书。”
【示例】政客一般都会强奸民意，造谣惑众。
65、国以民为本，民以食为天[guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān]
【解释】本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。
【出处】孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养民？”
【示例】国以民为本，民以食为天。况在战争日，粮食更居先。 ——董必武《挽沈骊英女士》
66、与民更始[yǔ rén gēng shǐ]
【解释】更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状，建立新秩序。
【出处】《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新，其赦天下与民更始。”
【示例】希望君主幡然改图，与民更始。 ——清·梁启超《政闻社宣言书》
67、国富民安[guó fù mín ān]
【解释】国家富强，人民安定。
【出处】《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
68、官逼民反[guān bī mín fǎn]
【解释】在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“广西事情一半是官逼民反。正经说起来，三天亦说不完。”
【示例】“官逼民反”，也是人之常情，梁山泊的英雄正是被压迫的人民想望的。 ——朱自清《论雅俗共赏》
69、生民涂炭[shēng mín tú tàn]
【解释】形容人民处于极端困苦的境地。
【出处】明·许仲琳《封神演义》六十一回：“今国君无道，天愁民怨，四海分崩，生民涂炭，刀兵不歇，天下无不思叛，正天之欲绝殷商也。”
【示例】这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。 ——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈四》
70、市民文学[shì mín wén xué]
【解释】封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【示例】这些市民文学是登不得大雅之堂的。
71、忧民忧国[yōu mín yōu guó]
【解释】为国家的前途和人民的命运而担忧。
【出处】唐·贯休《蜀王登福感寺塔三首》其二：“似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。”
【示例】昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十八回
72、安民告示[ān mín gào shì]
【解释】安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
【出处】清·金念劬《避兵十日记》：“嘱两县速出安民告示，谕令店铺照常开张。”
【示例】开会要事先通知，像出安民告示一样，让大家知道要讨论什么问题，解决什么问题，并且早做准备。 ——毛泽东《党委会的工作方法》
73、病民害国[bìng mín hài guó]
【解释】病：损坏，祸害。害人民、害国家。
【出处】清·严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”
74、师老民疲[shī lǎo mín pí]
【解释】师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
【出处】《资治通鉴·后晋纪二》：“杨光远攻广晋，岁余不下，帝以师老民疲，遣内职硃宪。”宋·邵伯温《闻见前录》：“北狄则弓硬马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指挥。”
【示例】晋主因师老民疲，没奈何再议招抚。 ——蔡东藩《五代史演义》第三十回
75、国富民康[guó fù mín kāng]
【解释】国家富有，民众富裕。
【出处】三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
76、地广民众[dì guǎng mín zhòng]
【解释】土地广阔，百姓众多。
【出处】朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”
77、敬授民时[jìng shòu mín shí]
【解释】指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
【出处】《史记·五帝本纪》：“乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。”《艺文类聚》卷三五引南朝·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
【示例】食乃民天，农为治本，垂之千载，贻诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。 ——《梁书·元帝纪》
78、平民百姓[píng mín bǎi xìng]
【解释】指普通百姓。
【出处】元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”
【示例】他倚仗这两处势力，结交府县官员，欺负平民百姓，专一好酒贪花，见财起意。 ——明·罗贯中《粉妆楼》第二十一回
79、邦以民为本[bāng yǐ mín wéi běn]
【解释】古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【出处】《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
【示例】邦以民为本，鱼饥费香饵。 ——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》
80、振民育德[zhèn mín yù dé]
【解释】指接济帮助人民，涵养自己的德行。
【出处】《周易·蛊》：“象曰：‘山下有风，蛊，君子以振民育德。”
【示例】《梁书·武帝纪中》：“虽禅代相舛，遭会异时，而微明迭用，其流远矣。莫不振民育德，光被黎元。”
81、神怒民怨[shén nù mín yuàn]
【解释】形容民愤极大。同“神怒民痛”。
【出处】《东周列国志》第六八回：“师旷退，谓羊舌肹曰：‘神怒民怨，君不久矣！’”
82、残民害理[cán mín hài lǐ]
【解释】残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
【出处】宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。”
83、物阜民安[wù fǔ mín ān]
【解释】阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
【出处】《后汉书·刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”
【示例】真个文修武偃，物阜民安。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第一回
84、吊民伐罪[diào mín fá zuì]
【解释】吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
【出处】《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
【示例】丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十一回
85、为民除害[wèi mín chú hài]
【解释】替百姓除祸害。
【出处】汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”
【示例】自然以为民除害为主。 ——清·刘鹗《老残游记》第七回
86、残民以逞[cán mín yǐ chěng]
【解释】残：残害；逞：称愿，满足某?中脑浮２泻θ嗣瘢词迪帜持衷竿棺约撼菩娜缫狻?
【出处】《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
87、物阜民熙[wù fù mín xī]
【解释】阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
【出处】宋·华镇《治论下》：“昔贞观中，民康物阜，盗贼衰熄，人知自爱，而不犯法。”
【示例】我则待罢刀兵，安社稷。则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。 ——元·高文秀《渑池会》第二折
88、安民济物[ān mín jì wù]
【解释】济：救济；物：指人，公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。
【出处】五代·罗隐《谗书》卷四：“以匡国致君为己任，以安民济物为心期。”
89、取民愈广[qu min yu guang]
【解释】攫取民众的财货,劳力越多.
90、愚民政策[yú mín zhèng cè]
【解释】愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。
【出处】刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
91、化民易俗[huà mín yì sú]
【解释】教化百姓，改变风俗。
【出处】《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
92、国富民强[guó fù mín qiáng]
【解释】国家富足，人民强健。
【出处】汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
93、蠹民梗政[dù mín gěng zhèng]
【解释】梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。
【出处】明·陶宗仪《辍耕录·雕传》：“某人浮湛里中，无以为生，侦民有小不平，嗾之讼，佐之请谒，己旁缘自资，且既饵临政者，因持其短长，以蠹民梗政。”
94、仁民爱物[rén mín ài wù]
【解释】仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
【出处】《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”
【示例】至于畏天事神，仁民爱物之际，未尝有须臾懈也。 ——宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》
95、化民成俗[huà mín chéng sú]
【解释】化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
【出处】《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！”
【示例】奖以劝惩其下，化民成俗，则必有道焉。 ——清·朱彝尊《送汤潜菴先生巡抚江南序》
96、关心民瘼[guān xīn mín mò]
【解释】瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。”
【示例】身为政府官员，关心民瘼当为本职。
97、与民同忧[yǔ mín tóng yōu]
【解释】与人民共患难。
【出处】宋·苏舜钦《诣匦疏》：“又念有天下者未见不监古而治，弃古而乱也。岂上位者务在镇静，不须与民同忧也？”
98、天无二日，民无二王[tiān wú èr rì，mín wú èr wáng]
【解释】天上不能同时有两个太阳，老百姓不能同时有两个君主。比喻事物统于一，不能两大并存。常比喻一国不能有两个国君。
【出处】《孟子·万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，可帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”
【示例】古人说：天无二日，民无二王。你为什么定要和我对抗？ ——郭沫若《女神·天狗》
99、救民水火[jiù mín shuǐ huǒ]
【解释】水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
【出处】《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”
【示例】谡如此来，是要救民水火，不想无民可救，只有贼可杀呢。 ——清·魏秀仁《花月痕》
100、视民如子[shì mín rú zǐ]
【解释】把百姓看得像自己的孩子一样。形容爱民。
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”
【示例】其在军州倾心下士，视民如子，无约而视附，不言而条理。 ——唐·张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》
101、深得民心[shēn dé mín xīn]
【解释】得到广大人民的衷心拥护。
【出处】《晋书·祖逖传》：“尝置酒大会，耆老中坐流涕歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。’其得人心如此。”
【示例】对于李自成进人河南两年来的各种行事，深得民心，部伍整肃，纪律严明，兵强马壮，他完全清楚。 ——姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章
102、人民城郭[rén mín chéng guō]
【解释】城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
【出处】晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
【示例】像乡下人上街听了许多新奇故事。又像站在高山顶上观察人民城郭。 ——毛泽东《反对本本主义》
103、爱民恤物[ài mín xù wù]
【解释】恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
【出处】明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“做官爱民恤物，今特佑汝。”
104、与民休息[yǔ mín xiū xī]
【解释】与：给与，帮助；休息：休养生息。指在长期动乱后，亟需保养民力，复兴经济。
【出处】《汉书·昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄役，与民休息。”
【示例】《旧五代史·周书·杨行密传》：“行密既并孙儒，乃招合遣散，与民休息，政事宽简，百姓便之。”
105、与民除害[yǔ hǔ chú hài]
【解释】替百姓除祸害。
【出处】汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”
【示例】清·贪梦道人《彭公案》第一回：“我一到任，必要为国尽忠，与民除害，上报君恩，下安民业，剪恶安良。”
