五台山是哪一位菩萨的道场(五台山是哪一位菩萨)文殊菩萨是大乘佛教的创始人，密宗的创始人，般若智慧的化身，九世释迦牟尼的创始人。他在佛教中地位崇高，他和道场五台山深受历代帝王和百姓的尊敬。
文殊，即文殊，或云文殊，妙德吉祥。文殊菩萨的法门是：头上有五个发髻，分别代表“五方”、“五大”；“五智”“五佛”。
文殊通常是坐在莲花宝座上或骑着狮子，手持宝剑的形象。利剑象征“般若智慧”，能破除一切人的无限烦恼；莲花宝座吉祥清净，象征文殊菩萨的智慧和德行。
骑狮代表智慧和凶猛，象征文殊菩萨可以无我发展智慧。在佛教经典中，历代无数佛都是文殊菩萨的弟子，都称文殊菩萨为“导师”。文殊菩萨是菩萨的父亲，是诸佛的“父母”和“法王”。
文殊有三十二相，八十种善，如佛。由于佛教的规矩是“凡佛出世，凡佛供养”，所以文殊菩萨现在是“菩萨”，是佛的弟子。他的任务是帮助释迦牟尼佛弘扬佛法，普渡众生。
佛灭后，文殊菩萨会与释迦牟尼大弟子阿难一起在弥勒佛、铁卫山传播大乘经典，使之发扬光大。旨在表现诸法平等和谐的严格状态，世间诸法和谐是清净心的外在体现。
因为文殊菩萨代表般若智慧，在佛教中地位极高，也能斩断世间烦恼，使众生得到极大解脱。所以，从每个朝代的皇帝、王子，到老百姓的和尚，都争相拜文殊菩萨。
只要虔诚地拜文殊菩萨，就能消灾避难。很多佛教经典也说，文殊菩萨现世在五台山上讲经，是在访缘。
自北魏以来，五台山一直是世人游览的圣地。人们渴望与五台山的文殊菩萨结缘，更渴望得到文殊菩萨的开悟和加持。
据记载，北魏时期，人们在五台山修建寺庙弘扬佛教，是佛教名山中最早的，后逐渐被公认为文殊菩萨道场。由于佛经和历史因素的影响，文殊菩萨是四大菩萨中最受尊崇的，所以五台山是中国佛教名山之最。
五台山的文殊信仰在北魏隋以后的唐代达到了顶峰。此后，受唐武宗灭佛的影响，五台山佛教衰落了。
北宋平定北汉后，五台山纳入宋朝管辖。在宋朝统治者的大力支持下，五台山佛教逐渐兴盛，文殊菩萨信仰在统治阶级和普通民众中广泛流传。
与晚唐五代相比，五台山佛教在宋太宗、宋真宗、宋仁宗和宋英宗有了很大的发展。在宋徽宗，由于总理张商英尽力保护五台山，文殊菩萨的信仰在社会上盛行。
历史上，文帝隋十三年，也就是公元593年，他派使臣到五台山祈福。文帝隋在文殊菩萨面前自称佛弟子，可见其对文殊菩萨的尊崇。
历代统治者基于维护统治的需要，都积极支持五台山佛教的发展，供奉文殊菩萨，不仅可以神话自己，宣传君权神授，提高皇帝在人们心目中的威望。
它还能在思想上麻痹民众，缓和阶级矛盾，维护自身统治，对下层民众的文殊菩萨信仰起到引导作用
