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自觉的能动性

人们正确地认识世界和有目的地改造世界的能力。亦称主观能动性。是毛泽东在认识论方面经常强调的一个重要的哲学思想。

历史上的机械唯物主义和唯心主义都不能正确解决人的主观能动性问题。前者把人看作是客观规律的奴隶,根本否认人有改造世界的能动性;后者则根本否认物质世界及其规律的客观性,无限夸大精神的能动性。辩证唯物主义第一次正确阐明了人类的主观能动性。它认为主观能动性包括思想和行动两个方面,即人不但能反映客观世界的现象,而且能透过现象把握客观世界的本质和规律,并据此制定出合乎实际情况的计划、方案、理论、政策, 有目的、有计划地改造世界。 动物虽然也能在某种程度上改变自然界,但这只是本能的活动。而人的主观能动性则表现出人类高度的主动性、灵活性和计划性。 毛泽东在《论持久战》中指出:“这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之所以区别于物的特点。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想,一切根据于正确思想的做或行动是正确的行动。我们必须发扬这样的思想和行动,必须发扬这种自觉的能动性。”他在论述战争问题的著作中特别强调正确地发挥自觉的能动性。这方面的有关论述,是他的军事辩证法中的重要思想之一。