乌韦达和巴埃萨城文艺复兴时期的建筑群位于西班牙南部安达卢西亚自治区东部哈恩省，是集聚文艺复兴的建筑群最多的城市，2003年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会描述：在西班牙南部坐落着两个小城——乌韦达和巴埃萨，对于当地城市形态学的研究可以追溯到公元9世纪摩尔人统治时期以及公元13世纪的收复领土时期。到了公元16世纪，随着文艺复兴运动的发展，当地也出现了文艺复兴的形势，使这两个小城得到了重大发展。这种有计划的影响其实就是新人文主义思想从意大利被介绍到了西班牙，这一思想后来从西班牙带到了拉丁美洲，对那里的建筑一直产生着巨大影响。
“双子城”乌韦达和巴埃萨乌韦达和巴埃萨的文艺复兴时期古迹群，位于西班牙南部安达卢西亚自治区东部哈恩省的乌韦达和巴埃萨两座小城中。乌韦达山俯瞰着瓜达尔基维尔河，山坡上坐落着乌韦达和巴埃萨，两座小城最早建于何年何月，已无人知晓。两城间隔不过10公里，数百年来一起缓缓向前发展，风格各异，相得益彰，又相依相望，不可分离，岁月益久，联系弥坚，尤以文艺复兴时期更为突出。看世上大大小小的城市，有几个可以有此等情谊？所以，乌韦达和巴埃萨人将这两座小城称为“双子城”。
文艺复兴运动焕发了“双子城”在1233年，国王费迪南德三世收复失地，从穆斯林统治者能够夺取乌韦达镇。在那之后，穆斯林、基督教和犹太教文化共存很长一段时间。巴埃萨镇自罗马时代以来就一直存在，在中世纪巴埃萨是一个蓬勃发展的摩尔人城市。在16世纪，乌韦达和巴埃萨因从纺织品的生产而致富，同时文艺复兴运动的发展影响到了这两个小镇。当时聚集在此的贵族们对文艺复兴的美学思想尤其热衷，他们一心要以佛罗伦萨的梅第奇家族为榜样，于是请来意大利的艺术家安德鲁。现在乌韦达和巴埃萨的大部分文艺复兴风潮的建筑均出自此人之手。看到这段史话时，想象中两座小镇就像彼此的影子，有着太多的相似。然而亲历之后发现，两位小镇的味道其实是截然不同的，巴埃萨是优雅精致，而乌韦达则是娴淑沉静。
一步一景的“双子城”走进两城的中心广场，四周被壮丽的文艺复兴式建筑包围了，这里自然是两座小镇各自的精华，但千万不要以为只有这些可看，其实不然，光看地图上，在不足1平方公里的范围内，需要在地图上标注的建筑，巴埃萨有51个，乌韦达有52个。亲身体验的感受是，那种“盛况”用一步一景来相容不算夸口。不止是教堂、广场、市政厅、皇宫、医院等宏大或华丽建筑值得细看，就是随便一条小巷深弄，都有惊喜。在乌韦达一间刷着白灰的房檐下，摆放着几个颇有艺术感的土陶，好奇地进屋瞧瞧，原来里屋是手工土陶作坊，主人正在专心制作着土陶，架子上放满了各式土陶，没有一个是重复的。
乌韦达的主要古迹巴斯克斯德-莫丽娜广场：市中心广场，被文艺复兴时期的建筑所包围。
帕拉西奥-拉斯-卡迪纳斯：文艺复兴时期的代表建筑之一，气势如虹，外墙曾经挂满了装饰链的的建筑包围。
救主教堂和萨尔瓦多教堂：修建用于安置当地贵族的墓葬。
圣地亚哥医院：在16世纪后期，设计师安德鲁为其设计了方形钟楼和优美的文艺复兴式庭院，现为市议会大厅。
帕拉多酒店：坐落在一座16世纪的宫殿中，是当时一名高级牧师的住所。
巴埃萨的主要古迹市政厅：建筑最初用作法院大楼和监狱，因此它有两个独立的门。
圣母诞生大教堂：建筑的前身是一座摩尔人的清真寺，卡斯蒂利亚国王阿方索七世于1147年将其按基督教仪式改建。教堂最古老的部分是下部的钟楼，产品形状呈立方体，三个伊斯兰拱。目前的大教堂始建于1529年，哥特式风格，包括一个殿和两个过道，壁柱和交叉拱顶。在其后的建筑过程中又增加了一些文艺复兴元素。
罗马式的圣克鲁斯教堂：建有一个殿和两个过道，一个半圆形后殿，侧壁包括西哥特式拱顶。
广场:西班牙广场和宪法广场。
圣弗朗西斯教堂：建于1538年，是文艺复兴时期的建筑遗址。
哥特式的圣保罗教堂:建有文艺复兴风格的入口，有一个哥特式风格的教堂大殿和二个走道。
乌贝达门：原先建造的门的三个拱顶现仅存一个。
圣菲利普—奈丽神学院：建于1660年。
