搜集整理了读《莫泊桑》有感、莫泊桑骑马读后感（269字）、莫泊桑《两个朋友》读后感（305字）、莫泊桑小说集读后感（321字）、莫泊桑拜师读后感（373字）、扩展资料：莫泊桑的小说《漂亮朋友》读后感（441字）、莫泊桑两个朋友读后感（448字）、莫泊桑短篇小说读后感（473字）等300字、400字、500字左右的优秀读后感作文8篇，供您参阅。
莫泊桑骑马读后感_269字《骑马》主要讲了主人公在海军处任办事员，虽然不是很富有，但生活无忧，一家人过着舒适的平凡生活。一次偶然的机会，他得了300法郎奖金，于是他决定带家人去旅游，为了炫耀，他决定骑马去，可让他万万没想到的事发生了，他撞了一位老妇人，为此，他要花一生的积蓄与精力去照顾这位老妇人，从此，他背负起了沉重的生活负担。
这篇文章给了我很大启示：人不能有虚荣心，没钱，不是可耻的事，要凭借自己的能力去改善生活，不能能力没到，勉强求虚荣，这样会事得其反。
我们别让虚荣害了你一生，别被金钱所俘虏，别做金钱的奴隶，要脚踏实地，要一视同仁，要尊重人人。
成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
成语治乱兴亡：安定、祸乱、振兴、灭亡。指国运的各种情况。如：《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。”又如：嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣。（宋·欧阳修《朋党论》）
莫泊桑《两个朋友》读后感_305字我读了《两个朋友》以后，我觉得这篇文章很有趣，使我明白了什么是真正的朋友。下面我就和大家来分享这篇文章。
这篇文章的大意是，有两个朋友在玩的时候碰到了一只熊，他们拼命的逃跑和呼救。瘦子抱着一棵树爬了上去，胖子爬不上去，叫瘦子拉他一把，瘦子却没理他，自己还向更高的地方爬去。胖子想起熊是不吃死人的，就闭上眼睛，屏住呼吸，一动不动，象真死了一样。大熊闻了闻胖子就走了。等熊走远以后，胖子对瘦子说：“不顾别人死活的人，不能算朋友！”说完胖子就走了。
读了这篇文章以后，我知道不能共患难的朋友不算是真正的朋友。今后我要真心实意对待自己的朋友，在她们遇到困难的时候及时帮助她们，多替朋友着想，成为她们真正的朋友。
莫泊桑小说集读后感_321字在莫泊桑的笔下，我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击；对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺；对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂，还有他那浓浓的爱国之情。
从莫泊桑的写作风格中我也学到了不少。他不是哲人，也不是历史家。他缺乏巴尔扎克那种深邃的历史洞察力，更不像他的老师福楼拜那样缜密细致，也不如左拉的视野那么宽广。可他却有一种非凡的捕捉生活的能力，善于在一般人视而不见的凡人小事中，使得文章感情真挚，真实可感。
莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄，社会思想的不成熟、不公平，对底层劳动人民的蔑视剖析，反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点，从中让我们得到了这些启示。
成语寡廉鲜耻：寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”又如：只为自己贪财克剥，寡廉鲜耻。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回
成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
莫泊桑拜师读后感_373字莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说，他为何能写出如此出色的文章呢？今天，我们学习了《莫泊桑拜师》一文，终于知道了其中的原因。
我对这篇课文感触很深。莫泊桑的作品之所以写得这么好，这和他虚心求教，肯吃苦，勤练习有着密不可分的关系。“写作就要吃苦，勤练习。”这是莫泊桑第一次拜师，老师福楼拜说的一句话。这句话告诉莫泊桑，学习写作的每一步要做到“肯吃苦，勤练习”。是啊，无论做任何事情都要肯吃苦，勤练习，就从我“练习”写字谈吧。
平时，我的字迹比较工整，那可不是天生就写得这么漂亮，那可费了一番心血呀。记得小时候，我写的字别人都不认识，后来，爸爸给我买了许多字帖，每天坚持写5张，经过长期的努力，我的字越来越工整、漂亮。
学习这一课，我明白了一个深刻的道理：“无论做什么事，都要持之以恒，不能半途而废。
成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语素隐行怪：隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。如：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
扩展资料：莫泊桑的小说《漂亮朋友》读后感_441字漂亮朋友：作者：（法）莫泊桑。类型：哲理情节。这本书的主人公不是什么好人。
杜洛瓦长得很漂亮，原本只是一个吃喝嫖赌的无赖而已。但凭借自己的手段和相貌，他不断地勾引上流社会的夫人，做她们的情人，然后再利用这层特殊的关系，飞黄腾达。
他的一个情人的女儿，给他起了个外号，叫漂亮朋友。
杜洛瓦先是趋炎附势地讨好他的朋友福尔蒂埃德，后来在福尔迪埃德死后，他又娶了福尔蒂埃德的遗孀（一个非常水性杨花的女人）。
之后，他又设下计谋，利用了自己的妻子和自己的竞争对手有私情的事实，一下子打垮了自己的对手，也甩掉了这个（原文里就是这么说的）烂污货。
某报社老板的夫人无意中结识了他，无可救药地爱上了他，成为了他众多情人中的一个。但他却拐走了她的女儿，迫使报社的老板把年轻漂亮的女儿嫁给他（他的丈母娘把他恨得咬牙切齿），自己当上了该报的总编辑。
这样的一个人，前程无量……
毫无疑问，莫泊桑的长篇小说和他的短篇小说一样出色。情节上写得很紧凑，对社会的丑恶也描写的一针见血。
成语飞黄腾达：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。如：唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”又如：他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他飞黄腾达。——沙汀《防空》
成语无可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。如：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”又如：但彼此内溃已久，无可救药，只能听之而已。——鲁迅《书信集·致许寿裳》
莫泊桑两个朋友读后感_448字朋友，只是简单的两个字，却蕴含着无限情感。
莫里索和索瓦日，两个人因钓鱼相识，他们彼此的话不多，但是彼此还是很了解。缘分，永远是科学无法解释的。因为他们趣味相投，感受一致，所以他们变成了好朋友。他们喜欢钓鱼，尽管不是每次都能带着许多的“战利品”回家。
是朋友，不解释，很信任，只因他们是朋友。无论是诱骗，又或者是威胁，是朋友，他们站在一起，心底很恐惧，身子在颤抖，不过，有彼此，绝不屈服。他们对世界的重大政治问题有着两人共同的独特见解，是朋友，什么话都敢说出来。虽然子弹结束了他们的生命，但始终毁灭不了他们建立起来的友情，话不多，但是知道，是朋友，不背叛，你重情重义，我便生死相依。有对方，再怕，也不倒，可以坚持，就不会放弃。
莫里索和索瓦日，有幸成为朋友，无声胜有声，一个眼神，也许就能知道对方的心思，无限默契，面对死亡，只剩恐惧，但他们还有对方，谁也不愿意透露国家的一丝信息，为了国家，两个朋友一起死，也甘之若饴。
朋友，只是人与人之间的一种简单的关系，却能让人的心随之起伏。
成语甘之若饴：甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。如：《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。”
成语生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。如：毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”又如：我们要一辈子生死相依。
莫泊桑拜师读后感_462字《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。
“写作就要肯吃苦、勤练习。”这是法国福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古至今，哪一位伟人不是经过刻苦的努力，“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢？居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取出了镭元素；女作家张海迪虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作出了许多作品。俗话说：“好记性不如烂笔头。”学习靠勤奋，如果你不肯多练、多写，又怎能把知识充分的吸收呢？如果我们只是完成自己的义务，就不再肯吃苦，那么知识就得不到有效地巩固，学了忘，忘了学，岂不是更累？学习如逆水行舟，不进则退，你若平时不肯下功夫学习，到考试时才抓起课本“突击”，这样做即对大脑有害，在考试时也不能很好的发挥。反之，你若平时刻苦努力，将功课学的扎扎实实，到考试时不慌神儿，有自信心，自然能考到好成绩。
《莫泊桑拜师》这篇文章令我感动，激我奋进！
成语夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。如：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”又如：殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。——三国魏·阮籍《乐论》
成语扎扎实实：牢固，结实。也指实在，踏实。如：邓小平《提倡深入细致的工作》：“青年报发表社论，提出号召，不要搞一般号召，而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。”又如：我们要扎扎实实地学好基础知识。
莫泊桑短篇小说读后感_473字这个星期，我看了《莫泊桑经典短篇小说》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《项链》、《我的叔叔于勤》。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。
其中，短篇小说《幸福》让我记忆犹新。文章讲的是一对法国夫妻去科西嘉岛上旅游，那是一个蛮荒的小岛，这对他们来说，比美洲还要陌生，还要遥远。一天，他们步行了十个小时之后，在傍晚时分，来到了一座孤零零的小屋跟前。接待他们的是一位老妇人，她神态端庄，衣着整洁。经过了解之后她是法国本土人，在那里一个人生活了50年。接下来就是他们的一段谈话，一段关于幸福的谈话。
这个故事让我懂得了如果要追求一样东西，那么我们就应该放弃金银首饰、绫罗绸缎、风雅标志、华丽软榻以及帷幕垂垂、奢华的生活、香气暖暖的闺房，甚至放弃一切所自己已有的东西。我们所梦想的一切，日日夜夜期待的一切，永远希望的一切。其他的一切事情或者东西都无关紧要，只要得到想要的东西，抛弃一切都行。生活中，我们要学会放弃一些，这样才能得到更多的一些。只要我们努力，肯定会得到。
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
成语绫罗绸缎：泛指各种精美的丝织品。如：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“金子是黄的，银子是白的。绫罗绸缎是红的绿的。”又如：虽然他的主要的生意是布匹，他可是也有个看得过眼的内柜，陈列着绫罗绸缎。——老舍《四世同堂》五十九
