本文包含只能靠自己（742字）、初一课文散步读后感（657字）、莎士比亚麦克白读后感（689字）、消防的读后感（725字）、《雪国》读后感（740字）、好父母好孩子读后感（746字）、让我感动的母爱故事优秀作文（723字）、骆驼祥子读后感受（721字）等700字左右的小学五年级读后感范文10篇，供您参阅。
只能靠自己_700字一个人来到世界上，都会受到亲人的保护，也渴望得到亲人的保护。但是，我们何时想过：万一亲人不在了，怎么办？前段时间看到一则新闻：一个人因父母皆不在，结果被活活饿死。这或许很可笑，但也是一声警钟，它告诉我们：没有谁能永远陪着我们
相反，《走一步，再走一步》就给我们讲述了一个父亲的智慧：当孩子在危险中的时候，他不是直接去救孩子，而是指导他，交给他逃出恐惧的方法，锻炼了孩子的自信，让他真正意识到：我能和正常人一样！
是的，某些时候，我们只能靠自己！
记得十岁那年的暑假，我和妈妈、表哥一起去游泳。刚开始在浅水区，但觉得不够过瘾，毕竟浅水区人多，很难放开游，便壮着胆子向深水区游去。在深水游果然不错，但是游了一会儿后就觉得累了，便想像在浅水区那样站住休息一会儿，但却忘了这是深水区，猛然一沉使我觉得很不舒服，要糟糕！我一下子激发了人体求生本能，下意识展开了终极自杀式——狗刨。这种方式不仅耗费体力，而且移动极慢，简直像蜗牛爬一样，照这样下去，我迟早会被淹死，我只能扯开嗓子喊救命，但还没喊出来就呛了一口水，只能自己游过去了！但这样还是会被淹死的。这可不行，李白曾说过：“天生我材必有用”。我死了，国家就少一个纳税人啊！想到这儿，我便更卖力的向岸边游去。眼看就要到岸边了，却没了力气。即将成功时放弃，实在太可惜了！不，溺水——不是我今天的结局！我使出平生最大的力气，以最标准的蛙泳姿势到了岸边，没有欣喜，只有大声喘气的声音……
直至今天，读过《走一步，再走一步》后，我才知道，如果那天，哪怕有人碰我一下，我就会放弃，不死也三天不用喝水了，正如文中那位极具智慧的父亲，倘若他亲自上去救那孩子的话，那孩子就会丧失挑战困难的勇气，失去中流砥柱的力量！
只能靠自己，这便是真理。
成语中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。如：《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”又如：长淮横溃祸非轻，坐见中流砥柱倾。——明·丁鹤年《自咏》
初一课文散步读后感_700字《散步》是我上初中学的第一篇课文。
这篇课文并不算长，作者用了短短的文字描写了一件极为普通的小事——散步，却彰显出了普通记叙文没有的主题与特点。
文章的大意是这样的，我与母亲、妻子、儿子在田野里散步，在走哪一条路时起了分歧。儿子要走大路，母亲要走小路，我无法选择起来。最后决定听从母亲的，走小路。于是，每到一处，我背起母亲，妻子背起儿子，我们就在田野里慢慢地慢慢地走着。
这以小见大的事，彰显了文章的主题：尊老爱幼。从小时候起，父母就教育我要经常打电话给爷爷奶奶，多与他们聊聊天，要尊重他们，说话不可以没有礼貌。对比自己小的孩子，要爱护。我并不喜欢小孩子，经常做不到后面的那一条规定。看看自己的父亲呢，每个月都会跑回农村老家看一看爷爷奶奶，对那些连话都不会说的小孩更是极具耐心。而我呢，虽然每个星期都会打电话给爷爷奶奶，但说不到三言两语就挂了电话，对小孩子更没有耐心。虽然父亲一再教导我，但我总是做不到像父亲那样有耐心。
有一个最好的例子，奶奶耳背，身体不好，有很多食物都不能吃，但是奶奶又不知道。经常看到父亲一遍一遍地在对奶奶说食物的名字。如果按照我的作风，就会打一张表格，拿去看吧，别来问我。在这一点上，我与父亲要求的尊老爱幼完全不符。
课文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起来就是整个世界”，这句体现出来的就是母子之间情谊深厚。有句名言说得好，哺育子女是动物也有的本能，赡养父母，才是人类的文化之举。所以说，多去和父母交流，多去和老一辈人聊聊天，做到传统美德中的孝敬才是最重要的。
成语三言两语：三言两语[sān yán liǎng yǔ]，意指三两句话就说完了。形容言语简短。语或出宋·吴潜〈望江南·家山好〉词。[源] 宋·吴潜〈望江南·家山好〉词（据《全宋词·吴潜》引）家山好，不是撰虚名。世上盛衰常倚伏，天家日月也亏盈。退步是前程。 且恁地，卷索了收绳。六宇五胡生口面，三言两语费颜情。赢得鬓星星。[典故]“三言两语”，形容言语简短。这句成语在文献中，较早出现在宋代吴潜所写的〈望江南·家山好〉词中，其中有一句说“六宇五胡生口面，三言两语费颜情”，这阙词的大意是这样的：还是故乡好，不必去赚取虚名。因为世上的道理，盛衰常相倚伏。盛势中存有衰势的徵兆，人生不会永远得意。就是历代君王的命运也是如此。所以一个人要知道退让，其实就是为了前程。姑且就这麽地回转田园，不问世事。过去面对那些外来异族人的是非口舌，即使是极简短的三言两语，也让我颇费精神，所以弄得我头发都斑白了。後来“三言两语”可能就是出自此处，用来形容言语简短。如《红楼梦·第六七回》：“怪不的前日我们在店里彷彷佛佛也听见人吵嚷，说有一个道士，三言两语把一个人度了去了；又说一阵风刮了去了。”用的也是这个意思。
成语是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。如：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”又如：这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的是非口舌。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回
莎士比亚麦克白读后感_700字读了《麦克白》之后，我的心情沉重下来。
《麦克白》写的是一位叫麦克白的功名显赫的爵士，为了能登上王位，杀死了国王和好朋友，最后被人杀死的故事。
麦克白功名显赫，本来获得许多荣誉，本来能安度一声，只因为三个女巫的预言，便使得自己落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗？不，女巫的预言只是一根导火线，真正的原因是他内心的欲望。
女巫说他会成为未来的国王，他便不择手段地想要成为国王。内心的欲望之火，却被女巫一句话点燃了。于是，欲望之火愈烧愈烈，最终，玩火自焚，他被自己的欲望杀死了。
麦克白之死，告诉我们一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成为自己积极向上的动力，也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职，想要高官厚禄，便努力奋斗，最终达到自身的所想；有的人想要金钱，便铤而走险，去偷、去抢，最终走上一条不归路。欲望是一把双刃剑，它可以通过正当的努力和奋斗来实现，也能通过罪恶的手段予以放任。谁都会有一丝贪婪，都会有一丝邪念。对于这种不好的欲望，我们必须立刻拔除，否则，养虎为患，终为虎害。
我又想起了一件事例：《三国》中关羽之死的一个关键因素《便是少了刘备义子——刘封的支援。孟达劝刘封不去支援，因为关羽骂过他。刘封便按兵不动，结果还不是被刘备斩了？刘封何尝不知他不去支援的恶果？只是孟达一句话，心中的邪念便迅速成长，使他向邪恶妥协。孟达不正如女巫，刘封不正如麦克白吗？
不要让欲望占据你的心灵！它能为你提供动力，也能把你推入无底深渊！每个人都会有欲望，但不要让它占据你的心灵！不然，麦克白和刘封的旧辙，又将被人重蹈！
不要让欲望占据你的心灵！
成语高官厚禄：禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。如：《荀子·议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。”汉·司马迁《报任少卿书》：“下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”又如：假如有一等做官的，误国欺君，侵剥百姓，虽然高官厚禄，难道不是大盗。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷八
成语按兵不动：按兵不动[àn bīng bù dòng]，意指暂时停止军事行动，有观望形势的意思。语本《荀子·王制》。後用“按兵不动”形容暂时不采取行动。[源]《荀子·王制》具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用万乘之国者，威强之所以立也，名声之所以美也，敌人之所以屈也，国之所以安危臧否也，制与在此，亡乎人。……诚以其国为王者之所，亦王；以其国为危殆灭亡之所，亦危殆灭亡。殷之日，案以中立无有所偏而为纵横之事，偃然案兵无动，以观夫暴国之相卒也。案平政教，审节奏，砥砺百姓，为是之日，而兵剸天下劲矣。案然修仁义，伉隆高，正法则，选贤良，养百姓，为是之日，而名声剸天下之美矣。权者重之，兵者劲之，名声者美之。夫尧、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。《吕氏春秋·恃君览·召类》赵简子将袭卫，使史默往睹之，期以一月，六月而後反。赵简子曰：“何其久也？”史默曰：“谋利而得害，犹弗察也。今蘧伯玉为相，史鰌佐焉，孔子为客，子贡使令於君前，甚听。《易》曰：『涣其群，元吉。』涣者，贤也；群者，众也；元者，吉之始也；涣其群元吉者，其佐多贤也。”赵简子按兵而不动。凡谋者疑也，疑则从义断事。从义断事则谋不亏，谋不亏则名实从之。[典故]荀子，名况，战国时赵人。学说本於孔子，主张礼治而倡性恶之说。在〈王制〉篇中，主要阐述成就圣王的制度、管理天下的方法，以及导致国家兴亡的缘由，以供君王作为借镜。典源节录的这一段，荀子主张：国家富足强盛时，要采取中立的态度，不要为了合纵连横这类的外交事宜而有所偏私，并停止军事行动，在一旁等候观看那些残暴不仁的国家彼此争斗即可。後来“按兵不动”这句成语就从这里演变而出，用来形容暂时不采取行动。
消防的读后感_700字消防安全是十分重要的，它关系到我们的生命财产。如果不能正确的了解有关消防知识，后果将不堪设想，近几年来学校成为火灾多发地，玩火的学生越来越多，火灾造成的悲剧在不断上演。读了《消防安全知识》这本书，我懂得了生命是多么的脆弱，又多么的宝贵呀！
在这本书里，我看到了火灾时很多人都在逃生的图片：有一群人在野外烧烤，由于不注意用火安全，夜里不知不觉中意外着火了，有的人被大火吞噬了生命，有的人侥幸活了下来，但永远成了残疾人。那悲惨的画面深深地刻在我的脑海里，久久不能平静。
现在有些同学认为消防安全离他们很远，不必在意太多，他们错了！只要我们粗心大意，灾难随时就有可能发生在我们身上，到时后悔已经来不及了，所以希望同学们每时每刻都要注意安全。
《消防安全知识》这本书，让我知道了许许多多有关安全方面的事情。它让我知道了如果在宾馆着火了，立刻拨打119，而且不能乘坐电梯，一定要从安全路口行走；如果家里煤气泄露，也要及时拨打119，并且拿湿毛巾捂住鼻子和嘴巴，再打开窗户，如果学校里着了火，在一楼的同学要捂住鼻子和嘴巴有顺序地走出教室门口，要是在二、三楼或更高一层的同学，也要捂住鼻子、嘴巴，按顺序慢慢地下楼，不能横冲直撞，不然可能会发生踩踏事故；如果商店里着了火，一定走安全通道，切记不要乘坐电梯；还有，人多的地方不要去，万一恐怖分子作怪，你就难脱身；如果有着火的地方，你也不要去参观，以免发生二次事故等等。
《消防安全知识》这本书真好，真实用，它不但让我懂得了火灾带来的巨大痛苦，而且让我懂得了一旦着火该怎么逃生。同学们，每个人的生命只有一次，我们不能把自己宝贵的生命献给无情的火。我们时刻记住：不玩火，注意用火安全才是远离火灾最佳妙药。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
《雪国》读后感_700字第一次读川端康成的书《雪国》，有点不太习惯他的这种风格，对我来说太过于委婉，缺少情节性。
在整篇小说中有三个中心人物：岛村、驹子、叶子，一直到作者叙事的最后我对这三个人物的关系也只有非常浅薄的认识：驹子是村里的艺妓，跟岛村这个过客有一种不太明朗的情人关系。这么说似乎又不太恰当，因为在他们身上看不到爱情，也不是友情，只能说是某种感情。岛村答应驹子，以后每年的二月份都会回村子一趟。就在某次回来的火车上，岛村邂逅了美丽的叶子，然后暗恋上了这个姑娘。巧合的是，叶子的目的地也是驹子的村庄。教驹子三弦的师傅的儿子（行男）患有肠结核，叶子作为一名陪护把病人从东京护送回村子，有传言说行男是驹子的未婚夫，但她否认了这一点。而叶子似乎也不仅是陪护这么简单，岛村曾在火车上看到她如妻子般照料行男，但直到行男死后，文章也没有对叶子和行男的关系作交代。而小说的叙述者“我”（岛村）对叶子也只是单纯的喜欢，似乎是一种对美的向往。
在这部中篇小说中，我能读明白的就是这些。同时，还读出许多不解。最大的迷惑是，我不明白作者在这部作品中到底想表达什么主题。每一部作品都是创作者思想表达的媒介，通读全篇后我真的没有明白川端康成的写作意图。其次，叶子最后是在火灾中丧生的，似乎是意外又像是自杀，我不明白作者为何将情节这样设计，叶子的死又暗示了什么呢？
关于这本小说的表达技巧，正如我在开篇所讲，于我的感觉是过于委婉，缺少情节性。也许是我较少涉猎日本文学的缘故，对于川端康成这位诺贝尔 文学奖获得者并没有特别好的第一印象。
但是在这本书的序言中这样写道“《雪国》是以日本传统文学的悲哀与冷艳结合的余情美为根基，展现了一种朦胧的、内在的、感性的美。”
看来还是要多读书啊，读书多了才有发言权。
好父母好孩子读后感_700字“知心姐姐”想必大家都知道，我利用闲暇时间阅读了她的著作《好父母好孩子》，感触颇深。本书实际上是根据作者数十年来面向家长和孩子的报告、谈话、咨询的内容集中理事而成的。
书中作者对培养少年儿童早期思想、品德、情感及良好行为习惯，素质教育如何配合学校和社会在家庭中开展等问题做了较全面的阐述，概括出家庭教育面临的三大渴求、孩子成长的五个需求、家庭和谐呼唤三个善待、帮孩子开发六大财富，以“施爱八法”“沟通九招”等，可以说是作者多年来教育实践经验的结晶，对少年儿童的现代人格养成，对于少年儿童从小树立正确的道德观具有重要的实际的指导意义。
本书既有作者作为资深记者对全国范围内典型个案的深入采访，又有作为教育家对历年来传统教育向素质教育过渡过程出现问题的透辟分析。更为可贵的是，作者突破了以往青少年道德教育空洞说教的做法，并未将该书停留在事例列举和纯理论研讨的层面，而是给出答案、方法和对策，落实到一系列可操作性的行动方案，它们几乎涵盖了少年儿童该树立怎样的人生观、价值观，如乐观、自信、奉献等所有核心问题，对孩子、家长以及教师有强烈的吸引力，让他们感受到了不同于平时所接受的崭新的德育教育方式。此外，书中列举大量的中外家庭教育小故事，生动活泼、深入浅出、观点鲜明、感染力强，无不突出了传统观念与现代意识的结合。
有的父母，总把自己的理解强加在孩子身上，却对孩子自己的“梦想”不屑一顾。其实，这些童年的“梦想”正是孩子成功的第一块基石，无论他想干什么，只要不断努力就能成功。
帮助孩子树立目标，我们可以做两件事：一是发现孩子究竟对什么感兴趣；二是让孩子多看报纸、杂志和书籍，多与外界接触，让孩子多接触新的思想和新的信息，激发孩子产生自己的兴趣，树立自己的理想，最后实现自己的理想。
成语深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。如：清·俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”又如：这篇文章写得深入浅出，使人爱看、易懂。
成语不屑一顾：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。如：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”又如：我的眼光是一直线，只看前面的，两旁和后方，悍都然不屑一顾了。——清·曾朴《孽海花》第二十八回
让我感动的母爱故事_700字最近，我读了一组关于“母爱”为主题的感人故事，让我深深的感到：母爱是伟大的！尽管在我们生存的地球上，有不同皮肤的种族，有语言不同的国度。但是，全世界的母亲都是一样的，她们爱儿女的心都是相像的，缺乏了母爱乳汁的滋养，孩子的心灵将会是一片荒漠！
母爱是温暖的太阳，在人间散发着她的光芒；母爱是辽阔的海洋，在土地上袒露着宽广的胸怀；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着儿女茁壮成长。
想起汶川地震使得一个画面：一位母亲，地震是把孩子安全的放在身下，当救援人员发现她时，她双膝跪地，双手坚定地撑着，上身向前匍匐，模样就像是跪拜，这是一个被历史定格的姿势。没有知道她哪里来的力量，这样支撑着孩子的生命。她的身体已经变形，却在废墟中，拱起了一座母爱的桥！
地震来袭时，面对落下的瓦砾，她们本能地挺身而出，用怀抱为孩子搭起最伟大的庇护所，用柔弱的血肉之躯撑起儿女的整个世界；身在昏暗的废墟，她们本能地蔑视死亡，用血、泪、乳汁让自己最后的爱汇成儿女生命的源泉，孕育了一个个看似不可能的生命奇迹。
因为有爱，母亲忘了自己；因为有爱，母亲谱写着这世间伟大传奇；因为有爱，母亲们让母爱、让生命在瞬间定格成永恒！
什么是母爱？其实，母爱并非要轰轰烈烈才能被铭记，母爱也并非只有献出生命才能感天动地。母爱已经融入了我们的灵魂！
纪伯伦说过：“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是‘妈妈’。”
是啊，总有一个人将我们恩宠，总有一种爱，让我们心疼，这个人，就是母亲，这种爱，就是母爱。如果有一天，天下只剩下了一种语言，那一定是“妈妈”，如果有一天，天下只剩下了一种爱，那一定是母爱！
请你记住：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲！
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。如：宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回
骆驼祥子读后感受_700字《骆驼祥子》，刚看到这本书时，我还以为是讲述一只名叫“祥子”的骆驼的故事。
因为它的名字，我刚开始就对这本书产生了浓厚的兴趣，看了以后才知道，它讲的是年轻车夫“祥子”的人生旅程。至于为什么叫“骆驼”祥子，我那想是因为祥子能吃苦耐劳，忠厚老实的缘故吧。
当我看到祥子想买养车，生病也不治，多累也不怕，甚至连要多久都考虑盘算好时，其实我心中十分喜悦，因为这让我预感到了这样下去祥子某天必能亲手买到他想要的洋车，而不是整日颓废的做白日梦。文中祥子遇到了很多波折，加上他人的诱惑，不幸，祥子难逃“堕落”的魔掌。
祥子为了追求自己美好的生活而一直努力着，他的愿望并不是很大，他只是想要一辆属于自己的洋车而已，但是旧社会的黑暗与不公平却使得祥子有这么一个下场。文章的最后并没有将祥子推上人生的巅峰，相反祥子最后失去了他的对生活的企望和信心，最后成为社会的垃圾。巴金的文章反射出了当时社会的黑暗，人心的险恶，这篇悲剧最后引起的是我对祥子的惋惜，毕竟他最后没有坚持下去。
人是有思想的，为了自己的梦想而努力是正确的，也是好的。也许现实并不会很好的成全我们，但是我们也要迎着困难而努力，千万不要像祥子一样而放弃。就算只有1%的机会也不要放弃，也要尽100%的努力。要相信自己！
文章写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的，这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
成语吃苦耐劳：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。如：朱自清《新中国在望中》：“新中国虽然已在望中，可是得吃苦耐劳，才能到我们手里。”又如：我们要有吃苦耐劳的精神才能成功。
我的书海之旅_700字午后，睡在摇椅上，沐浴着温暖的阳光，品着茶的芳香，手中捧着一本书，神志被吸进了书海，开始了我的书海之旅。咦？这个男人是谁呀？带走近一看，我才看清这人的样子—满嘴的胡子严密的盖住了下巴，他光着膀子，下身只着了一个草裙——这不是鲁滨孙嘛！我看着他打猎，浇种水稻，采了些野果吃，随后就坐在岸边的礁石上，凝望着远方，似是在等待什么。我忍不住轻声叹息：鲁滨孙流落荒岛，却仍然能不畏艰险，不畏艰苦，坚持活下去，或许是他明白‘生即幸福，活即机遇’。正在我叹息之时，一阵嘈杂的声音打断了我的思绪，我过去一看，哇！原来是曹刘在厮杀呢！随着将士们的暴喝声，硝烟滚滚，尘土飞扬，金戈铁马，让人叹为观止！城楼上，刘备和军师诸葛亮正讨论对敌政策。倏忽，诸葛亮头上的灯泡一亮，一个好主意跃然心上，“主公，吾有一计……”刘备听了拍手叫好，对这主意赞叹不已，对诸葛亮更是赞不绝口。诸葛亮却面不改色，谦虚回话。如此优秀的品质，怎会不知的我们学习？孔明真不愧是华夏历史上永垂不朽的传奇啊！一阵求救声传入了我的耳中，听着声音好像是孙悟空的声音，只是，到底是什么事能让曾不畏天庭神将、大闹天宫的齐天大圣求饶呢？我疑惑不解的朝前方走去。哦，我恍然大悟，原来是三打白骨精啊。哎，孙悟空为保唐僧西天取经，不畏艰险，斩妖除魔，沥尽心血，虽说有时顽皮了些，但斌性善良，唐僧怎可如此不辨是非、如此冤枉自己的徒弟呢？我愤愤不平的想着。想当年威风凛凛的齐天大圣，现在却正被紧箍咒折磨的生不如死，我真想问悟空一句：“这值得吗？”……除此之外，孔子的‘仁’学，格列佛的奇妙旅行，汤姆.索亚那平凡而又伟大的童年，都像美食一样深深吸引着我，一本本书都好似在“愿君多采拮”。
成语赞不绝口：不住口地称赞。如：清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”又如：他常常在我面前把秋桐的文章捧上了天，赞不绝口。——邹韬奋《经历·新闻记者的作品》
成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回
稻草人与蝴蝶读后感_700字寒假里我读了《稻草人与蝴蝶》这本书。作者是以一位小女孩的视角描写她自己童年时的故乡。
从作者的描述中，我看见了她家乡的环境优美，到处都是原生态的花草树木，青山绿水。虽然生活贫穷，但充实、幸福！让人感到很快乐。
作者有两个姐姐，还有很多小伙伴，其中有一个叫素素，她背上有一朵荷花样的胎记。他们每天都一起玩，有时去池塘抓鱼，有时打水漂还玩好多游戏。如果可以我真想回到她们身边，和她们去抓鱼、玩她们玩的游戏。她们玩那些游戏时，从不吵架，每个人都很友好，这多么和谐的玩伴呀！
作者还有许多邻居和亲人，她们每个人都很友好，总是为别人着想。谁家有了好东西好吃的，总是分着吃。如果在现在这个时代也懂得分享、包容、尊重！世界就不会有乞丐，不会有歧视，不会有敌意！可惜现在的不是这样子！我倡议，从我做起，从我们每个人做起学习分享、包容和尊重！
整本书给我印象最深的就是她们的贫穷，但是她们认真对待生活，享受生活，生活的很快乐！她们对大米和蔬菜是那么的渴望，有时候衣服上补上一块补丁就算过新年的新衣服了；而且吃饭时最基本的油都吃不上，要是每次吃饭能吃点油，那都是极大的幸福了，只能天天吃荠菜，挖野菜吃。她们吃大米都是汤，只有那么几个米粒。作者家里有好多树，其中最喜欢槐树，因为槐树的花不仅漂亮好看，还可以把槐米卖到收购站换钱，有卖槐米的钱给妈妈买衣服，多有成就感。想一想，我们现在，想什么时候吃就吃，想吃什么就吃什么，有时候还这个不吃，那个不吃，挑食。这种生活和我们现在相比是多么大的反差呀！她们那个时候什么物质都缺少，但是他们生活的是多么的快乐和充实！所以这很让我反思，我们在物质充裕时，却烦恼！因为我们不懂得满足，所以才不快乐！
我们应该好好珍惜现在的生活，要知道满足才会快乐！才能更快乐的生活成长！
成语青山绿水：泛称美好山河。如：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”又如：历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。——明·吴承恩《西游记》第二十三回
成语绿水青山：泛称美好山河。如：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”又如：九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。——元·马致远《拨不断》
