本文包含读《亲尝汤药》有感、亲尝汤药读后感（112字）等100字、150字、300字、400字左右的精选读后感4篇，供您参阅。
亲尝汤药读后感_112字读了“亲尝汤药”一文，深深地被汉文帝刘恒的孝心、孝行所感动。文帝的母亲薄太后卧病三年，文帝陪侍不懈怠。母亲所服汤药，他一定亲口尝过。文帝以身作则行孝，践行了他重德治、兴礼仪的思想。我们要学习汉文帝，把孝敬父母的传统发扬光大。
成语以身作则：身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。如：《论语·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”又如：这其间不顾一切阻碍以身作则做一个开路先锋的便是许倩如。——巴金《家》二十五
成语开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。如：清·文康《儿女英雄传》第十卷：“你只把（弹弓）背在身上，一路虽然抵不得万马千军，大约也算得一个开路的先锋，保镖的壮士。”又如：在征服自然的工作里头，钻探队是披荆斩棘的开路先锋。——叶圣陶《友谊》
亲尝汤药读后感_139字《亲尝汤药》讲述了汉文帝是皇帝，但他像平民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。
过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
成语平民百姓：指普通百姓。如：元·无名氏《渔樵记》第四折：“张千，你好无礼也，不得我的言语，擅自把那打马的棍子打他这平民百姓。”又如：他倚仗这两处势力，结交府县官员，欺负平民百姓，专一好酒贪花，见财起意。——明·罗贯中《粉妆楼》第二十一回
成语见财起意：见人钱财，动起歹念。如：元·无名氏《朱砂担》第四折：“刚道个一声儿恶人回避，早激的他恶哏哏闹是非，那里也见财起意。”又如：这厮原是远流配军，如何不做贼，以定是一时见财起意。——明·施耐庵《水浒全传》第三十回
亲尝汤药读后感_317字今天，我读了一篇孝心故事，叫‘亲尝汤药’心里有很大的感受。
这篇故事的主人公是汉文帝，他从小就非常听话、懂事、孝顺、有一次，他的母亲生了一场重病，因为年纪大了，身体虚弱，整整病了三年才康复，在这三年期间，他不分日夜给母亲喂药，每次人家把煮好的要给他，他总是先尝一口，然后才喂给母亲，如果没有自己亲自尝过，就绝不为给母亲，所以母亲的病才逐渐的好转，他的孝心让我们十分感动，应该孝敬孝敬一下父母，比如说：帮妈妈扫地，倒水等……干一些微不足道的小事，还给爷爷、奶奶、按按腰‘捶捶背、或亲自给爷爷、奶奶或爸爸妈妈举办生日宴会、给他们送上祝福的话，让他们开心笑一下。
我们要把中华民族的孝道发扬光大，让全世界的人们知道中国的孝道最伟大。
成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四
亲尝汤药读后感_449字“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”幼儿园时，老师就让天天背颂，当时不理解其意，今天学习了《亲尝汤药》的故事，倍受感动。
汉文帝刘恒是历史上有名的仁孝皇帝，汉文帝侍母尝药，更是被后人广为流传。
俗话说：“久病床前无孝子”，能对病人在三年里无微不至的照顾，对一个人来说实属不易，而身为一国之君的汉文帝刘恒，在母亲生病的日子里，三年如一日悉心侍俸，追其根源，就是他有一颗真挚的孝敬之心。在这三年里，他不仅日夜守护在母亲床前，而且每次煎好的汤药，他都要亲口尝一尝，尝尝汤药是否汤，是否苦，直到温度适中才端给母子服用。
父母对我们的照顾不仅在生病时，我们日常的衣食住行，哪样父母不是照顾的无微不至。而我们还不知道满足，不仅谈不上对父母的照顾，甚至最基本的理解、关怀都没有，读完这篇文章，心中非常愧疚。为自己的狭隘、不孝、任性感到难过。
《亲尝汤药》使我受益匪浅，学习汉文帝的孝、仁、慈。在生活中对父母、长辈尊重、关心、照顾。做好自己，让他们省心。做一些力所能及的事情，让父母感受到我的改变。
成语无微不至：无微不至[wú wéi bù zhì]，意指没有细节不照顾到的，形容做事非常细心周到。靡，无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉（据《鹤山先生大全文集·卷二六》引）陛下申遣诏使，促臣随班奏事，面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏，条列事目，调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。不惟臣子体国之至情，亦所以避谗远谤，庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家，从小聪明伶俐，十五岁就崭露不凡的才华，後来考中进士，一直在朝廷内担任要职。?宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩＠碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住＠碜谙嗟毙湃嗡背Ｓ胨致酃拢缪囊饧Ｈ绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧ｌ妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛４耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛５笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱＃鲜榍氪钦庀钪拔瘛３烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健５缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛Ｎ毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟Ｎ毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹！懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅Ｏ感闹艿健３鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植￠揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥＜Р。谭钐酪尬⒉恢痢！?
成语衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。如：孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”又如：前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显着。——沈从文《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》
