[拼音]：Ming-Qing jianzhu
[外文]：architecture of Ming and Qing dynasties
明清是中国历史上最后两个封建王朝。今天所见到的中国古代建筑，主要是这两个朝代的。明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力，趋向程式化和装饰化。但中国古代建筑的优秀经验，仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。
明代建筑明朝于1368年建立，定都南京。1421年迁都北京后，在北方沿边设九镇，筑边防城堡，并陆续完成了万里长城的修筑，以防御蒙古入侵，明长城大部分保存至今。明代又一大患是沿海倭寇骚扰，因此实行严格的海禁，并在沿海修建大量的海防卫所，如山东蓬莱水城和宁波镇海卫。
城市明初定都南京，又建临濠（今安徽凤阳）为中都，两地均有大规模城垣、宫殿、陵墓等建设。明成祖迁都北京，对元大都城略有改造，主要干道街衢水系不变。明代中叶以后在城南加筑外城。城市面貌基本保存至20世纪中叶（见北京城）。明北京宫殿则在元宫废墟上重建，并建立完备的坛庙体制。明代地方重要城市，常封藩建王府，如西安、太原、成都、大同等，其城垣、宫殿、衙署均有定制。一般府县城普遍包砌砖垣。许多城市建高大城门楼，以钟鼓楼为城中心，面貌甚为整饬，如酒泉、太谷、聊城等。
建筑用材和建筑技术明代官式建筑用料精良，结构严密，造型庄重，标准化水平甚高。明十三陵中长陵祾恩殿采用高贵木料香楠，硕大挺拔，纹理美现，香气氤氲，世罕其匹。地方建筑如现存明代祠堂、住宅，均能表现明代建筑特点，典雅稳重，做工讲究，装修精美，雕刻和彩画细腻而雅净。苏南、浙东、皖南、山西襄汾都有明代的民居遗物（见东阳卢宅、徽州明代住宅、襄汾明代住宅）。
明代砖石建筑数量大增。纯用砖筑者，称无梁殿，有的用作档案库，如皇史宬；更多的用于佛寺，最早的无梁殿是南京灵谷寺无梁殿；万历年间建造最多，如五台山显通寺、太原永祚寺、苏州开元寺等。明代琉璃制作技术提高，产量增加，著名的南京大报恩寺琉璃塔（已毁）为世所罕见。现存山西洪洞广胜上寺飞虹塔，重建于明代后期，尺度虽小，但表现出当时琉璃制作技术的高度水平。明代的铜铸殿是一项特殊工艺，最早的作品是武当山金殿。万历间铸造的五台山显通寺、峨眉山金顶（见佛教四大名山）和句容宝华山隆昌寺诸金殿，以及稍后云南昆明、宾川的金殿都是著名例子。清代在热河避暑山庄和北京颐和园造铜亭，乃成绝响。明代出现印度式石造的金刚宝座塔，此类石塔清代颇盛（见正觉寺金刚宝座塔）。
园林明代江南生产发达，地主富商云集，士大夫喜好楼阁亭榭，名花嘉木，营园之风甚盛。明末出现造园专著《园冶》和《长物志》等，阐发此中旨趣和手法。园林遗存颇多（见江南园林）。
家具、木工明代家具造型优美，尺度合宜，结构严密，雕饰适度。高级者选用紫檀、花梨等贵重材料，其技法迄今仍作典范，是中国古代家具发展的顶峰。明代木工用书《鲁班经》记录当时民间匠师的业务必备知识和中国古代民间常用建筑、家具和器物的形制、尺度、用料等。
清代建筑清朝于1644年入关，继承明代都城宫殿。在有旗兵驻防的城市划出“满城”区，如北京以内城为满城；杭州以上城为满城。
宫廷建筑是明官式建筑的继续，技术上趋于拘谨保守，规制刻板。这可以从雍正时颁行的清工部《工程做法》中看出。清初在河北的遵化和易县分辟东西两陵区（见清东陵和西陵，陵制仿明代而有自己特点，形制统一，帝、后、妃等级分明。清东陵乾隆帝裕陵地宫的石雕精美异常。
清代建筑的盛期是乾隆时期。京城改建各坛庙，其中天坛一组非常成功。又仿宁波天一阁，在宫内、圆明园、避暑山庄、沈阳和镇江、扬州、杭州建文渊阁等藏书楼，以贮存四库全书。北京宫内新建供太上皇居住的宁寿宫一组，自宫门九龙壁至西侧花园，华美精致，微失繁琐，是乾隆时期代表作之一。
宫苑清代最主要的建筑活动是营造宫苑，最盛也在乾隆时期。清代除改建北京皇城内北海、中海、南海之外，并完成了所谓“三山五园”──圆明园、畅春园、香山静宜园、玉泉山静明园、瓮山清漪园。五园以圆明园最重要，皇帝常住此处理政务。全园分为若干景区，各异其趣。园东北一隅且仿照欧洲建筑风格。自雍正至咸丰百余年经营，倾全国之力，输送各省精美工艺珍宝于此园。惜百年精华于1860年毁于英法联军侵略者之手。清末重修清漪园，更名颐和园，初具规模而已。热河避暑山庄创自康熙时，在此设行宫，作为狩猎基地和处理政务之处。后扩大为接待蒙古、新疆、西藏上层领袖的场所，为此在山庄附近仿建西藏、新疆庙宇，极其豪华壮丽。这组寺庙群是民族团结政策的产物，也是清代宫苑建筑精华所在（见承德外八庙）。
少数民族地区建筑清代是多民族的统一的国家。各少数民族建筑有不同程度发展。藏族大建筑如拉萨的布达拉宫、噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺，日喀则扎什伦布寺，夏河拉卜楞寺，湟中塔尔寺，大抵建于清代，规模宏大，庄严富丽。蒙古喇嘛庙曰“召”，以汉式为主，掺以藏式，为汉藏混合风格，如呼和浩特的席力图召和五当召。新疆维吾尔族伊斯兰教建筑基本上为中亚样式，如喀什阿巴伙加玛扎和吐鲁番额敏塔礼拜寺。云南傣族崇信小乘佛教。村寨普建塔庙，德宏地区受汉族影响稍大，如潞西凤平大寺；西双版纳地区佛寺形式则同泰国、老挝的建筑接近，如宣慰街大寺和勐龙大寺等。
其他建筑清代各地住宅园林有颇大的发展。北京恭王府是北方贵族府第园林的代表（见北京宅园）。南方园林，以乾隆、嘉庆时为极盛，扬州、苏州、杭州一带比较集中。太平天国战争之后，惟有苏州园林修复较多，如拙政园、留园都是那时修复的（见苏州名园、扬州名园）。杭州胡庆余堂国药号和住宅，则为清末商人住宅园林的代表。
