整理了论语读后感（829字）、幸福是什么优秀作文（807字）、勇敢拼搏—读《鲁宾逊漂流记》有感（775字）、秋水读后感（772字）、《阿特拉斯耸耸肩》读后感（807字）、《阿朗的桥》读后感（823字）、《成长不烦恼》读后感（809字）、赢在执行干部版读后感（828字）等800字左右的初三读后感精选作文8篇，供您参阅。
论语读后感_800字有人从《论语》的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读了《论语》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得住风霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！
孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是《论语》带给我们的启迪吗？
读着《论语》我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。《论语》似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
幸福是什么_800字我相信每个人都不一样，所以通过《开学第一课》这个节目，希望每个人都能找到幸福的方法，了解幸福的真谛，迈向幸福的人生！
今天是开学的第一天，我早早就回到家观看《开学第一课》，今年的主题是幸福。大家觉得幸福的的定义是什么？我相信每个人都不一样，所以通过《开学第一课》这个节目，希望每个人都能找到幸福的方法，了解幸福的真谛，迈向幸福的人生！
通过一封家书，我明白了我们现在的幸福是先辈们用他们的鲜血换来，所以我们应该学会珍惜。看完这封家书，一段优美的旋律在耳边响起，谁都很难相信这是出自一个年仅十岁的盲人之手，这个盲人叫刘浩，他2007年进入盲人学校继续学钢琴，经过3年的努力，他在很多比赛中都拿到了奖，他说：“要相信自己，幸福就在身边，我们的前途是光明的。”看了他生活的一些片段，我非常佩服他，我一定要向他学习，努力地读书，将来做一个对社会有用的人。
听完刘浩小同学优美的旋律后，我们就迎来了成龙老师，成龙老师就说：“付出越多，得到的幸福越多。”因为我们的努力和我们的收获是成正比的。
送走了成龙老师后，我们又请出了乒乓球的猛将——邓亚萍，她说：“要对自己有自信，因为每个人一定有自己独特的价值。”所以我们要努力来完成自己的梦想。
这个节目请来了不少嘉宾，但让我感触最深的就是在重庆市边远山区教书的王忠华老师，有一年的“六一“儿童节，他想给他班里的同学跳一支现代舞，后来他选择了MichaelJosephJackson（迈克尔·杰克逊）的舞蹈，他还叫他的学生跳这种舞。可是一眨眼就到了毕业的时候，他们班里的每一个同学都很不舍的王老师，因为王老师为他们付出了太多太多了。如果我们现在的老师像王老师那样，为学生付出一切，那该多好啊！
幸福的定义有很多种，比如：可以健康快乐的成长；可以开开心心地过每一天；能和别人分享快乐等。幸福就是分享；就是感恩；就是奉献。让我们在新的学期里学习进步，开开心心。
勇敢拼搏—读《鲁宾逊漂流记》有感_800字说书籍是人类的朋友，他教会了人们许多知识。最近，在老师的推荐下，我就读了《鲁滨逊漂流记》这一本书。令我感悟深刻。
《鲁滨逊漂流记》主要讲了：鲁滨逊本是个富有的商人。但他向往航海。终于他在朋友的邀请下，上了朋友的船，但天有不测风云，意外发生了，船触礁了，船上的所有人都死了，只有鲁滨逊侥幸抱住了一根木头才漂流到海岛上。这个海岛上荒无人烟。但鲁滨逊并没有悲观消沉，也没有抱怨命运对他的不公。出于求生的本能，他立即行动起来，他先找来海岛上的野果，用船上的木头打了一座房子作栖身之所。为了排解孤独，他还驯养了一只鹦鹉作伴，一个偶然的机会，它拯救了一个俘虏，取名“星期五”。一天他突然发现自己裤子口袋里的几粒麦子发芽了，于是他开始种植麦子，他学会了制作粗糙的面包，他还驯养了山羊做肉类食品。就这样，他在这个岛上整整过了28年。终于有一天，他们发现了一艘英国船，但被海盗占领了，他和船长，星期五一起战斗，夺回了船只，他和星期五也回到了英国。
在《鲁宾逊漂流记》中，有作者笛福的一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍.”事实的确是这样的。记得有一次，爸爸妈妈吃完晚饭出去散步，我留在家里写作业，屋里没有一个人，在我眼里：窗帘成了魔鬼的裙袍，凳子在月关的照耀下脱出的常常影子，使我想起了幽灵的影子……但其实一点危险都没有，我把家里所有的灯都打开，还是战战兢兢，稍有风吹草动便会一激灵，风吹打窗户的声音让我吓得半死。我跟鲁滨逊比不是差远了嘛。如果鲁滨逊像我这样，那28年又是怎么过的呢？
在我眼中，鲁滨逊是勇敢顽强的化身，他勇敢，任何困难他都不惧怕，都能一一化解，他还富有创造力，他在荒无人烟的岛上创造出了，房子，独木舟，甚至各种家具……在生活中我们缺少的不正是这种精神吗？我非常喜欢鲁滨逊这个人物，更加喜欢他那具有大无畏的冒险进取主义精神。
成语战兢兢：战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。如：《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”又如：那驿丞看见嘴脸丑陋，暗自心惊，不知是人是鬼，战兢兢的，只得看茶，摆斋。（明·吴承恩《西游记》第九十三回）
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
秋水读后感_800字《秋水》中，“秋水时至，百川灌河……河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己……至于北海……望洋向若叹曰：……闻道百，以为莫己若者，我之谓也……”
《尚书》曰：“满招损，谦得益”人们无论身处何种状态，面对人或事，都应该本着谦逊的态度。狂妄自大，骄傲自满，是人性劣根的体现，不宜提倡。
文章开始，河伯骄傲自满的情绪达到了极至。一个“尽”字充分体现了此时的河伯片面的、绝对的、主观的看问题、看这繁复的大千世界！孰不知，此时的河伯只是身处无数江河之一的黄河……河伯在有限的空间里，以为“天下之美尽在己”。使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。
我们在日常的生活学习中，无论观察人或物都要用全面的、客观的，发展的观点。只站在个人主观的、狭隘的立场上看问题，就会犯河伯那样的错误。我们更不能骄傲自满。为自己取得点滴成绩而得意忘形。要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野。骄傲的人是难以有所作为的。
河伯至北海，面对无垠的大海，在现实面前惭愧自责。这种勇于纠正自己错误，谦虚的态度是可贵的。今天更应提倡。画家齐白石，当看到明代徐渭的画作时，佩服得五体投地，遂刻了一方印章“甘为青藤门下走狗”其虔诚、谦虚的态度令人敬仰。通过他不懈的努力，终于成为前无古人的一代国画宗师。如果河伯没有改变骄傲的心态，那么，他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是更加悲哀的！
宇宙之大，人是渺小的，人生是有限的。但是，人类讨论价值判断的无穷相对性，既人类应该如何认识外部事物的认知行为是无限的。这也是庄子《秋水》留给后人的中心课题。我们应该怀着膜拜的心，谦虚的向大自然求教，去探讨发现真理。
我们只有保持谦虚谨慎、戒骄戒躁态度，人生之旅才能受益无穷，才能实现人生的理想。虚心学习世界上先进的科学技术，才能巩固改革开放三十年的成果。才能建设好真正的和谐社会。
成语得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。如：《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”又如：他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不得意忘形。——老舍《四世同堂》三十二
成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷
《阿特拉斯耸耸肩》读后感_800字文/斯年light
“我以我对生命的热爱发誓，我不为别人而活，也不要求别人为我而活。”
有太多触动我的句子，看到的瞬间让感受到是一种清醒的、理智的光芒在照亮从前浑浑噩噩的时光。
我不可以对自己撒谎，却在祷告时向神祈求财富和更好的人生。
这是需要我自己去努力创造的，神若是公正，便不会向任何人徇私。
业力与福报的积累，正是最公正的宣判，善与恶不是较量，没有较量，只是每个灵魂为自己选择的路不同罢了。
人为自己的目标而奋斗，才会迸发出强烈的动力，才会去承受近乎苛刻的付出，要求自己，而不是放任。
任何时候都不要给自己找借口，看到自己已经拥有的一切，遇到问题解决问题。
在做命理解读的时候我常常跟顾客说，人生的体验要靠自己。
但是我以前从未真正明白，命盘就是神的礼物。
一路的坎坷崎岖都摆在面前，勇往直前不算最勇敢的。明知道道路曲折依然不放弃努力，依然去追求自己能到达的最高处，去承受痛苦，去解决问题，去创造，去体会生命的光荣，才是勇敢。
书里质疑神的存在，而我认为作者质疑的是以神为借口的逃避主义者。
以前在看到不同的观点时，我心里第一感觉是害怕，是排斥，害怕它摧毁我既有的信念，拒绝去深想，但是今天我承受住了，我多想了一步，我能理解作者想凸显的美好和我心中所深信的神性的美好是一致的。
即便下次我真的看到矛盾对立的观念冲击，我也要多想一层，用自己的认知去分辨对错优劣。
更多的可能是，对立会完善我的认知。
我要对自己诚实，信任自己的道德感，想要任何东西都要用自己的价值去换，用自己的付出去换，用自己的创造去换。
我要对自己诚实，不通过任何欺骗和包装的手段立人设，不去获取不属于我的信任。
踏踏实实地进步，明确地告知别人自己所能提供的帮助，坦坦荡荡地成长。
我有自己的宇宙观，也要靠自己去修行验证。
这是我要为之负全部责任的，我自己的人生。
成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。
成语浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。如：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”又如：他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是“寿相”。——茅盾《一个女性》
《阿朗的桥》读后感_800字阿朗是一位生长在抗日战争时期的少年，阿朗在和我差不多大的时候就加入了修建滇缅通道的队伍。阿朗和马帮把火药运到一个个工地，又和耍龙队的领队钟叔抬着钢索来到一个个陌生的地方，在建桥路上有黑雾一样的蚊子、恶魔般的瘴气、好似巨兽般的洪水、还有日本飞机的轰炸……但阿朗克服了困难、抓到了奸细、保护了大桥，最后看到了美国来的道奇汽车。
当我把这个阿朗的故事念给家人听时，我想到了我爷爷，爷爷什么车都会修，年轻时也建过大桥呢！爷爷说：那是在1965年，当年的爷爷和奶奶也才18岁就参加了援藏大军修通了通向西藏的许多大桥：通麦大桥、波密大桥、卡贡大桥、曲水大桥……“。其中通麦大桥和阿朗建的惠通大桥都在一条大江——澜沧江上。我看了照片，爷爷修的大桥更雄伟！
我问爷爷那时有没有飞机轰炸？爷爷潇洒的说：”那时我们刚打赢了援朝战争、中印战争我们都是胜者！
我又问那时见没见到阿朗看过的美国道奇汽车？爷爷说：那时我们都用自己的解放牌汽车！
建大桥要看技术高不高，不过我感觉我知道的最长、最壮观的桥是我们青岛的——胶州湾跨海大桥！它跨过了比阿朗的怒江还宽阔的了的大海、它跨过了我的校园、伸到了更远的地方。在我小时候爷爷就抱着我去海边看晨雾中的海鸥，那时我仿佛就看见了一座建设中的桥，我一直感觉那是幻觉，可是我上学后跨海大桥建成的喜讯传到了我的耳朵里，正在我没来得及反应时，新闻里的记者也宣布：跨海大桥改变了“青（岛）、黄（岛）不接”的历史……大桥通车那天我受同学邀请开车去跨海大桥上看海。当我站在披满霞光的大桥上时，我突然有一种自豪感，面对脚下波光粼粼的大海，哪种感觉久久令我不能忘怀……通车那天大桥上海雾蒙蒙，我隐隐看见几位牵着宠物狗的老人在大桥上散步观光，我突然想到：如果阿朗还健在的话，阿朗也会牵着他的大狗“桥”来这里散步看海的……
从阿朗的桥到今天七十五年来，时间不断增加、技术不断变强、桥也变坚固、变长。
桥——是我们迈向世界的大路！
《成长不烦恼》读后感_800字暑假生活是多姿多彩的。对于我来说，阅读是必不可少的，它带给我无穷的乐趣和知识。
今年暑假，我读了一本好书——《绝佳拍档之成长不烦恼》，这本书的作者是商晓娜，出版社是明天出版社，故事的主人公是一对双胞胎兄弟——马一左和马一右。书中讲的就是他们和家人、同学之间发生的一些有趣的事情：他们两个吵架了、运动会前他们和父母之间的商量、晚饭后他们的爸爸妈妈争吵谁洗碗、马一右有了微博后到处去找“粉丝”、他们的妈妈要参加考试……
在这么多有趣的故事中，我觉得最有意思的就是他们帮老奶奶发传单的事情。一天，马一左和马一右在放学回家的路上遇见了一位发传单的老奶奶，他们看见老奶奶的手里拿着厚厚的一叠传单，于是上前问道：“老奶奶，您要发多少张传单啊？”“500张，”老奶奶说，“我还得发完才能回家去呢。”老奶奶的话让马一左和马一右大吃一惊，他们觉得老奶奶好像买火柴的小女孩那样可怜，小女孩要卖完火柴才能回家，老奶奶要发完传单才能回家。于是，马一右从老奶奶的手里抢过了一半的传单，老奶奶愣住了，不知发生了什么事，马一右说：“让我帮你发一些传单吧！”说着，他就跑了。马一左也抢过一点传单，一起帮忙派了起来。不到20分钟，传单就全派光了。第二天，全班同学都知道了这件事，放学后，他们突然发现，在他们后面跟着一串“小尾巴”，这条尾巴是班上的大部分同学排成一列而组成的。到了昨天发传单地方，马一左和马一右发现老奶奶又在发，于是就想过去帮忙。谁知，那些同学竟然都跑了过去帮忙。老奶奶愣了在那里，还不知发生了什么事时，传单已经被发完了；马一左和马一右眼睛直瞪着那些同学，那些同学抢了“属于他们”的好事……
我觉得这本书很有趣，把她推荐给大家。书中讲的故事，都是我们身边常发生的事，可是我们却没有用心去体会它的乐趣。其实，在我们成长的路上，除了上学、做作业，还有许许多多的事情陪着我们，只要你细心观察，慢慢用心体会，你就会发现它无穷的乐趣。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。
赢在执行干部版读后感_800字当看完《赢在执行》这本书后，我一直在回味执行实际是一门学问，是一门教你学会如何完成任务的学问，之前也有看过一些他的培训，他崭新的理念，让我们找到自己的差距。
所谓“执行”，也许对于学者型的教授专家来讲，他们喜欢把一个简单的问题复杂化，来表示他们的研究深，学问多。但对于我们这些初涉职场的新人来说，情况则相反，因为最简单的东西才最容易懂，也最实用，对于我们而言，执行就是去做，而且要保质保量的做，在领导者提出工作任务和要求后，我们能保质保量的去完成他，这就是执行。
事实上，在我们现实中，尤其是现在日益激烈的市场经济打环境，真正能够高效执行的企业是很少的。一个企业如果仅凭领导者的聪明才智是很难成功的。于是企业开始重视研究团队的问题，团队作用的发挥需要一个看不见、模不着的东西来推动。这个东西是企业文化。面对国际企业的激烈竞争，企业开始研究自身与国际企业存在着怎样的差距。于是企业方把注意力转到执行力的层面上。“执行”，看似简单的“去做，去完成”。其实，其中蕴含很大的含义。我们都想做大事，而忽略了把小事做完美。执行不仅要求把小事做细，而且要做精。
对于我们，执行贵在坚持、贯彻，不仅是行动上的付出，更是精神上执行意识的不断加强，对自己的事业充满jq。马云说过：短暂的jq是不值钱的，只有持久的jq才是赚钱的。我们不仅要把今天的任务保质保量的去完成，而且要在每一阶段、每一环节都切实去执行好我们的工作。执行并不是什么管制我们的工具，而是一种工作态度。
看了《赢在执行》才知道，自己离成功还有多远。所谓的执行很多时候可能还停留在理论层面上，也许在实施的过程中真的会遇到接踵而至的困难和挫折，但我知道，行动的时候到了。不去找客户，客户是不会来找你的，一切困难和挫折都是短暂的，相信柳暗花明又一村，经历了风雨，未必会见彩虹，但一定会让自己的人生更加灿烂而不枉此生。
用余世维的理念与热情：决战商场，赢在执行！高效执行，我能做到，我一定能做到。
成语柳暗花明又一村：原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。如：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又如：外交上有个消息……也许急转直下，来个惊人的变化。那时候，柳暗花明又一村了，今天的一些计划自然都成了陈迹。——茅盾《锻炼》三
成语山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。如：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”又如：其或为山重水复，幽径相通，明月青松，清冷欲绝也。——清·戴名世《〈意园制义〉自序》
