神奇秀美小三峡
在天高气爽的金秋时节，我们刚乘船领略过长江三峡的雄浑与险峻，再乘小舟弯入巫山腹地的小三峡，在饱览这里的名胜古迹、美景秀色之时，使人颇有一种置身于世外桃源之感。
话说这汇入长江三峡的第一支流名叫大宁河，长达百里的潺潺清流尽皆穿行于锦山绣水之间，这样便烘托了小三峡——龙门峡、巴雾峡、滴翠峡等奇妙的自然与人文景观。乘上游艇，穿上黄色救生衣，船工长篙一点离了岸。水极清，山极美，两岸峭壁夹一条碧水，常有山上滚落的巨石拦在水中，从而形成一处处险滩急流，游艇冲下滩的险景惹得一船的男女老少无不惊呼。但在平静的缓流时，这神姿仙态的小三峡，确实有一种进入仙境画屏的感觉。低头巡视奔流的河水，那种晶莹的碧绿、清澈见底的纯净，使人真正领略到“秀水”的真实内蕴。由此而想到举世闻名的长江三峡，那种“三峡依旧在，江水已全非”的情景，仍然历历在目。这已成为小三峡永远的警示，但要始终保持碧水长流的美景，可谓任重而道远。
碧水映青山。抬头仰望两岸群山，但见奇峰耸立，竹木茏葱，山腰上不时闪现群猴攀岩嬉戏的身影，给游人平添了无穷乐趣。导游小姐介绍：就在那绵延山谷的半山腰上密布着星星点点的洞眼，据说是当年诸葛亮统帅西蜀大军出川抗魏的秘密通道，而现今已丧失其功用成了考古怀幽的遗迹。
小三峡中最为神奇的当数悬于峭壁上的“巴人悬棺”。据导游说：它同土葬、天葬、火葬、水葬一样，悬棺岩葬也是一种古老的丧葬形式。据专家考证，当年我国南方依山临水之地分布着许多部落，其共同的文化特征被今人统称为“古越人”。船是古越人生活中不可缺少的用具，而把死者放入船形棺木是一种敬重，出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在山巅最接近“天神”的地方，以使他们不被世人打扰，从而更好地庇佑后人。那么重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢？导游要大家猜一猜。
游客们一边观看美景一边猜谜，倒也颇有情趣，大家七嘴八舌地竞猜谜底，但鲜有人知。最后导游才道出谜底，原来是古越人是用绳索吊棺从峰顶一点点续放进天然或开凿的洞穴之中。据考证，悬棺中保存完好的两具“古越人”至今已有三千余年历史；而生活在台湾偏僻地区的雅美人，至今仍保留着悬棺岩葬的古老习俗。从这意义上说，这小三峡被誉为“中华奇观”也是名副其实的了。
妙中生巧悬空寺
几年来，我游的名山大川、名胜古迹可谓不少，但最能带给自己心灵收获和精神愉悦的就是观光揽胜，不能只游玩，不品味，那样无异于走马观花；只有边游览边品味，才能游玩出新境界，也会越游历越有意趣。去年金秋时节，我和朋友去山西恒山一游。
悬空寺，坐落在山西浑源的恒山脚下，离县城南5公里处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来，这里一直被誉为北岳恒山的第一奇观。当我们一走进悬空寺下，仰视这座创建于北魏后期（约公元6世纪），金、元、明、清屡有修茸，已经有1400多年历史的古建筑时立即被她那秀奇的风韵深深地吸引住了。啊，简直是太奇特，太壮美了！这镶嵌在黛色山峦间的楼台殿阁仿佛是悬在一幅巨大屏风中腰的一尊精巧、别致、玲珑剔透的玉雕。
全寺最高处的三教殿，三层九脊，其荷载分别由每层插入崖石的木梁承担，而木梁与层主柱，以及嵌固在峭壁上的斜撑相互连接成一整体，使结构具有极好的稳定性。其不仅建造惊险奇特，而且位置布局、形制装饰，都是对称之中有变化，分散之中有联系，参差有致，虚实相生。由于正巧旅游旺季，我和友人一入寺门，便身不由己地随众人从低向高、鱼贯而行，且层层递进。由于所置身的空间狭小，抑或还有在山脚下仰视此寺的第一感觉作祟，总觉得我们这些人在危楼之上，贴山而行。我把自己的想法讲给导游小姐听，不想，导游小姐竟点头称道：“对呀，这就是我们悬空寺要给游客的一种特殊感觉。”接着，她很职业地向我们介绍：悬空寺妙就妙在实中生巧，危里见俏，置身于此，一种在国内其它寺庙中所体会不到的危险感会紧紧地抓住游人的猎奇心理。经导游一点拨，我们这些身临其境的游客确实感到古人构思这空中寺院绝对是创新之举，实在是妙不可言。
待我们到达寺院最高点时，再回首俯视这座有40多间楼阁殿宇的寺院，她虽附于壁上，但仍有三面环廊围抱。6座殿阁相互交叉，飞起栈道相连，高低相错，虚实相交。整个寺庙，错综而不显零乱，交叉而不失严谨，危楼耸立，三层叠起，似虚而实，似危实安。观赏如此一组倚山而立的建筑群，不由让你由衷地感佩设计建筑她的古人，手笔之大，才干之高。
在闲亭之上，凭栏远眺，令人顿觉神清气爽，眼前真是美景如画，悬空寺虽幽居深谷，但有恒山水库依傍，可称山水相映、独占风光。据说这恒山水库蓄水1300万立方，浇灌5万余亩良田。值此金秋，两岸青山侧立，金色山峦倒映在水中，水色绿中映红，涟漪累累，山水相交，浑然一体，这一奇景又给悬空寺增添了无限秀色。
