管仲为齐桓公提出的。
齐桓公利用这个政治口号达到了称霸的目的，成为春秋五霸之首。尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。
本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。
管仲（前723年～前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，颍上（今安徽省颍上县）人。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。
齐僖公三十三年（前698年），开始辅佐公子纠。齐桓公元年（前685年），得到鲍叔牙推荐，担任国相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，被尊称为“仲父”。
齐桓公四十一年（前645年）病逝。后人尊称为“管子”，誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相”。
《管子》一书题为管仲所作，有人质疑为后人托名。
齐桓公提出的尊王攘夷，尊王攘夷的故事究竟是怎么回事？
尊王攘夷的故事还得从春秋时期说起。
自周平王东迁洛阳之后，大权旁落，北边的山戎和南边的蛮夷也就是楚国对中原之地虎视眈眈，周平王无力应对，齐桓公横空出世，挽救了当时岌岌可危的周王朝。
齐桓公作为春秋时期的第一位霸主，是相当的有魄力，任人唯贤，早早就显露其霸主风范。
尊王攘夷就是在其管仲建议下提出的，言简意赅，就是尊崇周天子，排斥外夷，维护周天子统治。
据相关史料记载，在公元前651年，周天子封齐桓公为诸侯长，第一位春秋霸主就此出现。
在齐桓公做春秋霸主的这段时期，时局动荡，各诸侯国也是蠢蠢欲动，希望打破周天子统治，但齐桓公的几个壮举却阻滞了礼崩乐坏时代的到来。公元前663年，北边的游牧民族攻打燕国，视周天子如无物，于是齐桓公率军将山戎驱逐出境，挽救了燕国。公元前661年，山戎又入侵邢国，毁了都城，齐桓公再一次率军击退了山戎。齐桓公还曾攻打楚国，使其向周天子纳贡，楚国因此还和齐国结成盟国。所以纵观齐桓公这几次尊王攘夷的对外战争，大大加深了其他诸侯国的对齐桓公的敬佩程度，还使他们不敢轻举妄动，都臣服于周天子的统治下。
时势造就英雄，齐桓公的历史举动既是偶然的也是必然的。齐桓公利用周天子的权威来震慑其他诸侯国，同时又帮周天子巩固政权，都与强大的经济和军事实力是分不开的。
不过这也是齐桓公听从管仲建议，励精图治，改革军队，发展经济产生的效果。所以国家的强大与改革分不开，经济建设才是首要位置，只有足够的经济实力才能支撑国家军队的发展，从而提高国力，免受外来入侵。
