1. 圣人有什么厉害之处
1、女娲，
也是封神榜的组织者之一。由于帝辛在庙里提了一首淫诗，便招来千年九尾狐、雉鸡精以及琵琶精这轩辕丘的三大妖精。同样都是天道圣人，法力也不会差到哪去，但是法宝却不厉害连出手的机会都没有，仅用社稷图和红绣球就帮助二郎神杨戬制服袁洪了。但是袁洪在圣人眼里不值一提，所以不能说明什么，所以女娲在圣人中排在第六名。
2、准提，
也是西方教副教主。与师兄想要西方教进一步发扬光大，但是奈何西方贫瘠，遂与师兄夺取道教根基。其法宝有七宝妙树，世间万物皆可刷。虽然法宝比较厉害，但是在战绩方面就不是很入目了，连对付孔宣很费劲。一开始没用法宝，结果被五色神光刷了，后来用七宝妙树才将孔宣制服。不过准提也曾用七宝妙树打赢了鸿钧弟子之一的通天教主，所以准提在天道圣人中还不算很弱的。
3、接引，
也就是西方教的教主。与师弟准提立志将想要西方教进一步发扬光大。其法宝为十二品金莲，可惜因为妖蚊的缘故而降为九品莲台。
4、元始天尊，
也就是鸿钧的二弟子。法力与鸿钧弟子之一的通天教主不相上下，可惜在法宝方面没有通天教主多，其法宝有盘古幡，如果没有控制好盘古幡的话，可能会出现无法控制的局面。元始能逼通天教主摆下诛仙剑阵，其实力可见一斑。
2. 圣人厉害还是神厉害
首先，智人、贤人、圣人，都是人而不是神。
智人，就是掌握了基本的生活常识和常理，以及有一定的学识，并能合理的加以运用的智者。
贤人，就是在智人的基础上，还要懂得效法天地的变化规律，天文地理、人文历史等，顺从阴阳的消长四时变化，追寻真道，合乎于道理生活的人。
圣人，就是在智者和贤人的基础上，要有超凡的智慧，和处天地阴阳，与万物相和谐，而自己的爱好和世俗社会相适应，没有恼怒等不良的脾气和嗜好，行为不背离世俗的一般准则，但也不受制于世俗的规矩束缚。内心没有思想负担包袱，合乎道法的生活与态度，并可以做自己愿意和感兴趣的事情，故圣人无常心，以百姓之心为心，圣人在住天下，以收敛忘我为天下相合其心。圣人要德、才、智、兼备具足方可，是以自得其乐为满足与成就。所以形体和精神不会耗损，故为圣人。
当然圣人之上还有至人、真人、上人、无上人等等位。这就需要绝圣弃智了，就不细说了。正所谓，天外有天，人外有人，千万不要以为自己最高明为上。
3. 圣人很厉害吗
遮天圣人比太古祖王厉害，圣人能够把整个天空遮住，太伟大了。所以比太古祖王厉害。
4. 公认的圣人有哪些
我也来一发。
1.文圣孔子： 名孔丘，字仲尼。春秋时鲁国（今山东曲阜南）人。我国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。汉以后，孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”。
2.亚圣孟子：名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹县东南）人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一书，是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者，与孔子并称为“孔孟”，尊为“亚圣”。
3武圣关羽：字云长，汉末河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
4.史圣司马迁：西汉史学家，文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，鲁迅点评：史家之绝唱，无韵之离骚。
5.医圣张仲景：名机，汉末南阳人，我国古代杰出的医学家，著有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，所以后人尊他为“医圣”。
6.书圣王羲之：字逸少，人称“王右军”，东晋山东临沂人，我国历史上最著名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华，创立了独特的风格。他写的楷书，进一步摆脱了隶法的形迹，达到了独立完美的境地，人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”，公认他为“书圣”。
7.诗圣杜甫：字子美，号少陵，唐代河南巩县人。我国伟大现实主义诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以尊为“诗史”、“诗圣”。8.画圣吴道子：名道玄，唐代阳翟（今南禹县）人。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，后世尊他为“画圣”。
9.茶圣陆羽：字鸿渐，号东冈子，唐代夏州竟陵（今湖北天门）人，我国古代著名的茶叶专家。他不慕荣华，毕生研究茶事，终于撰写出世界上第一部茶叶专著——《茶经》，从而开茶叶研究的先河，所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。
10.药圣李时珍：字东璧，明代蕲州（今湖北蕲春）人，我国古代杰出的医药学家。他花了二十七年的艰苦努力，写了一部一百九十万字的《本草纲目》。此书总结了十六世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出了巨大的贡献，故称“药圣”。
5. 圣人厉害吗
圣人与洪荒之力单纯从字面上来说是圣人厉害，因为圣人为天地最顶级高手，但是不同的小说通过作者的写作会不一样，力量不一样，等级不一样，圣人与洪荒之力各有胜负，像是洪荒类小说大多都是圣人比较厉害，所以说圣人与洪荒之力单独拿出来是没法比较的。
6. 圣人到底有多强
LV5能力者都是常态的话，一般圣人能碾压他们。圣人平A爆城，LV5爆街压根不是一级别。
如果算上开挂状态，美琴装备亚雷斯塔打造的王牌AAA的话，可以和圣人同级。后期的千核老二综合也和圣人同格，只可惜刚想装逼就被只眼捏成了排球。
一方通行，作为本作主角之一有着强大外挂。初期那个站桩一方基本会被圣人秒。后期随着战斗经验增加，常态也能和圣人过两招。但依然是被吊打的水平。黑翼状态可以一战，但还是打不过。白翼状态可以吊打神裂这种普通圣人，也比水叔强。后期得到整体意识力量加成，跨过深渊种下第三树，和Q魔，整体意识三位一体合体状态的白金翼。已经到了人类巅峰。圣人中也就作为背景板的第一圣人玛利亚能赢外，其他都是被碾
7. 能称得上圣人的有哪些
梁启超：中国历史上能称得上圣人的只有“两个半”，一个自然是孔子；一个是明朝的王阳明，清朝的曾国藩勉强算得上半个。
那么问题来了，为什么被儒家奉为“亚圣”的孟子却算不上？王阳明和曾国潘的成就真有那么高？要回答这些问题，我们就要先知道，何为圣人。
文化界有个共识，能被称为圣人的，必须做到“三不朽”：立德、立功、立言。
这最早是由春秋时期的鲁国大夫——叔孙豹提出来的，意思是，一，你的品德要足够高尚，经得起世人的评判；二，你要立下万世不朽之大功，成就千秋不世之伟业；三，你要创立一套学术理论，并且经得起时间考验，就像《论语》，经久不衰，越品越香。
孔子自不必说，2000多年了，一直被奉为孔圣人。
那孟子呢？孟子的立德立言，做到了，成就也很高，但可惜没有“立功”。
8. 哪些是圣人
中国作为四大文明古国之一，历史源远流长，上下五千多年。在中华文化的历史长河中，每个时代都涌现出了创造性的巨人，造纸术、指南针的发明，古丝绸之路的开辟，联系了东亚、中亚和欧洲。
历史长河中，中国出现了十大圣人。
第一、 酒圣 杜康：杜康是中国古代夏朝的国君，酿酒界的祖师，后人多以“杜康”借指美酒。
第二、 文圣 孔子：孔子是春秋时期的鲁国人， 中国伟大的思想家、教育家儒家学派的创始人。孔子周游列国，开创了讲学之风，修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，他的弟子把他的言行语录和思想记录下来，整理编写成了《论语》。
第三、 史圣 司马迁：司马迁是西汉时期的史学家、散文学家。他编写的《史记》是我国第一部纪传体通史，被公认为是中国史书的典范，《史记》记录了从上古的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
第四、 草圣 张芝：张芝是东汉时期著名书法家，被誉为“草圣”和“草书之祖”。北京大学教授李志敏评价：“张芝创造了草书问世以来的第一座高峰，精熟神妙，兼善章今”。张芝与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”
第五、 医圣 张仲景：张仲景是东汉末期人，著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景编写的《伤寒杂病论》是我国第一部临床治疗学方面的著作，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
第六、 武圣 关羽：关羽是三国时期蜀国名将，五虎将之首。民间至今还流传着关羽过五关斩六将、温酒斩华雄、单刀赴会、刮骨疗毒的英雄事迹。
第七、 书圣 王羲之：王羲之是东晋时期的书法家，曾拜师于“草圣——张芝”但青出于蓝而胜于蓝，王羲之集众家之所长。代表作有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》；草书《十七帖》；行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》更是被誉作“天下第一行书”。
第八、 画圣 吴道子：唐朝时期著名的画家，被称为“画圣”。代表作品有：《送子天王图》，《明皇受篆图》，《十指钟馗图》等。
第九、 茶圣 陆羽：唐代时期著名的茶学家，其著作的《茶经》是世界上第一部茶叶专著。
第十、诗圣 杜甫：唐朝时期伟大的现实主义诗人，创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。杜甫一生狂放不羁，平生著作大约有1500首诗歌被保留下来，收录于《杜工部集》之中，他的诗也被称为“诗史”。
9. 最厉害的圣人是谁
鸿钧老祖更厉害。
鸿钧是开天辟地第一圣，天道代言人，而伏羲是准圣圆满。
最厉害是先天圣人，昊天大帝是主宰一切的上古天神，也是天道圣人，因此昊天大帝时期的先天圣人，应该是最厉害，这个时期的先天圣人应该就是鸿钧老祖了。其实还有一个从未露面的神仙，他就是接引道人，也是在昊天大帝时期成为的先天圣人。
所以鸿钧老祖要比人皇伏羲厉害。
10. 圣人有什么好处
关于《易经》的历史地位，自古以来早有定论，八个字：群经之首，大道之源。那么《易经》是一门什么样的学问？想要明白易经的学问体系，我们先要了解5个问题。
1、易经没有真正的作者
很多人都在苦苦追寻和追问易经的作者究竟是谁。有人说是伏羲，有人说是周文王，也有人说是孔子完善的易经。其实这都不对。易经是古代先民集体智慧的结晶。作者只有一个，就是代表中华智慧的那么一群人。
伏羲造八卦
这一群人里，最开始是以伏羲氏为首的人们，用最朴实的双眼观察天地，做成了八卦。这就是先天八卦。然后，殷商末期，周文王被困羑里，周文王姬昌在前人研究易经的基础上，做了大量的整理整合工作，最终总结出64卦的卦象和卦名字。
因为我们一定要知道，周文王在没有画出64卦之前，他也会占卜，也是利用易经的思维在占卜。所以，绝对不能说易经64卦就是周文王发明的。只是他在前人的基础上，整合而成。后来文王的儿子周公旦在文王64卦卦图和卦名的基础上写出了爻辞。就是每一个卦的六爻爻辞。剩下的彖传，象传，文言传，系辞传，说卦传等就是以孔子为首的几代儒家学者的工作了。
历经三圣
那么，您说易经的作者是谁？您可以说是伏羲，也可以说是文王，也可以说是三圣作易。但这都不完全，易经本是一门规律学，就是古代先民集团的智慧。所以，易经从本质上说，没有真正的作者。
2、易经的基础是八卦，八卦是怎么来的？——归类。
关于易经八卦的来源，在《易经》系辞传中这样说道：“古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天， 俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。
这句话说的很清楚不过了，没有什么神话，就是我们的先民在伏羲的带领下，用懵懂的眼睛认识世界，通过归类法归类，认为天地万物总体可以分成：天、地、雷、风、水、火、山、泽八大类。
八卦图
剩下的所有东西都往这8类里归类。比如，巽为风，为草木，为飞鸟等等，这样归类，八卦就包罗万象了。那么在八卦的基础上两两卦重叠就成了64卦。64卦中，乾坤两卦代变天地之门，其间62卦专述人事。
3、易经的核心观点有三条
易经的核心观点有三条：简易、变易、不易。
三易
简易：用简单的对比看透万事万物的本质，此为简易。易经的思维是从64到8再到54321的过程。64卦，八卦，五行，四象，三才，两仪，太极。是化繁入简的过程。
变易：天地万物只有运动是绝对的，其他都是相对的。所以易经分阴阳，分动静，分刚柔。只要运动就有变化，人爻学会与时偕行，与时俱进。任何的对错都是相对的，变化是绝对的。
不易：易经最后告诉我们，人世间只有一样东西是不变的，就是老子说的道。因为我们永远摸不到道，只能无限地近道，所以，道是不变的，其他都是变的。
4、易经的表达方式——14个数字
易经的表达方式可以用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、12、60、64、384来表示。1就是太极，2就是阴阳两仪，3就是三才，4就是四象，5就是五行，6就是六爻，7就是七政，8就是八卦，9就是九宫，10就是十天干，12就是十二地支，60就是六十花甲子，64就是64卦，384就是384爻。
八卦与数字
5、易经的作用
历代学人之所以读不懂《易经》，是因为不知《易经》之根本，而被一些庸俗的易学家们误导的结果。古人误导受害浅，今人误导受害深。《易经》与佛法儒家道家一样，有正法时、像法时、末法时，从经典文化诞生的轴心时代开始，2500年间经典解读智慧呈现退化易经是东方文化的精髓，她是古带中华哲学医学等多个学科的基石，易经不是死的知识，她讲究变化，附和万物自然一切的规律，看你的认识程度，好处自不必说，仁者见仁智者见智。这是为什么呢？对国人来讲，进化论是科学，人类是不断进化的，经典文化怎么会有退化现象呢？
人类的一切智慧成果都是通过大脑创造的。大脑有左脑和右脑之分。左脑主管语言、数学、逻辑、理性，右脑主管印象、直觉、储存、感性。就像一个人童年时右脑发达，成年后左脑发达一样，人类社会的发展也是在其童年时代以右脑文化为主，在其成年时代以左脑文化为主。
所以人类的发展有两条线：左脑进化，右脑退化。那么，《易经》的根本是什么？《易经》的根本是象数。象数的根本是类象。象数是根本，理占是花果。象为根，数为本，理为花，占为果。象是右脑的德能，数理是左脑的德能，占又是右脑的德能。《易经》智慧从右脑开始，转到左脑筹划，最后又回归右脑。
全世界人类文明的发展存在同步性、共时性原理。这也是《易经》的基本原理。
