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惊木的作用 | 惊堂木有什么作用

1. 惊堂木有什么作用

惊堂木

击鼓升堂,即:民众如果紧急情况下来不及写诉状申告,就跑到县衙门口击鼓鸣冤,县官听到击鼓声就会速速升堂问案,不需要写诉状,也不需要交费用,到大堂从实告来就由官府定夺。击鼓原本是是为宣告县太爷下班所用,到明清时期才作为紧急情况下来不及写诉状的百姓鸣冤使用。而 普通老百姓要打官司,是须先递状子的。古代的衙门如果县官要处理案件了,就会命官差敲鼓,然后带原告和被告到县衙的大堂内。

2. 惊堂木的作用

惊堂木也叫醒木,也有叫界方和抚尺的。一块长方形的硬木,有角儿有棱儿。其实这个惊堂木的作用非常的简单,就是起到一个威慑犯人的作用,也可以让台下的人迅速安静下来。

镇纸是中国古代传统工艺品。指写字作画时用以压纸的东西,常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会顺手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成为一种文房用具--镇纸。

3. 惊堂木的由来

古时候有个地主识字不多,花钱买了一个县官,上任第一天就升堂问案,师爷递上犯人册,又将犯人带上了公堂,第一个犯人名字叫再往俊,县官一看,心里就纳闷:这个犯人名字怎么叫再往后?但为了显官威,便一拍惊堂木,大喊:“再往后”

!再往俊一听,心里也很纳闷:“以往县官都是先叫名字的,怎么这次却先叫我再往后?”

但他还是往后退了一步,县官一看,心说:怎么叫你名字你却往后退。于是有一拍惊堂木,大喊:“再往后!”

再往俊一听,又退了一步,县官一看,心说:怎么第一天就给我找麻烦。于是大吼:“再往后!”

再往俊一看,知道动真格的了,便说:“老爷,不能再退了,后面是墙了。”

县官说:“我叫你名字”“小的不叫再往后,叫再往俊。”

县官一听,脸就红了,说:“俊个屁,一脸麻子!”

4. 惊堂木是用什么木头做的

我记得在小说里或电影电视剧里常有这样的埸景,某某剧埸里面,说书人一手拿一折纸扇,另一手拿一块木头,俗称惊堂木,在说书开始前拿惊堂木在桌子上面一拍,大声说道,列位看官,今天给诸位说一段什么什么故事,这里说的列位看官我想应该是和下面的广大观众在打招呼,也是对下面观众的一种尊重,一种称乎吧。

5. 惊堂木是干什么的

  戒尺有两种,作为佛教说戒时的用具,为两块小木,一俯一仰,仰的稍大,俯的盖在仰的上面。

说戒时将俯的木块向下敲击发出声响,使听者集中注意力;另一种是作为私塾老师对学童施行体罚的木尺,是一种教学用具。  从孔子创办私学以来,大概就有了戒尺。戒尺,也叫戒方,亦作戒饬(饬有整顿整治之意)。戒尺有辅助教育、惩罚警戒作用。  戒尺是何等模样?大约二尺长一寸宽,两头微翘,木质,有的油漆发亮,有的是本色。上头约1-2寸处,钻个孔,穿根线绳,吊在塾师座位旁的墙壁上。做戒尺的材料或桑木或檀木或椿木:也有用竹篾削成的。私塾孩子入厕,要到老师座位上拿一块牌子放到自己座位上,解手毕回座位,将牌子放回原处,下一个入厕类推。

6. 惊堂木的使用方法

惊堂木也叫醒木,正式名称叫“气拍”,也有叫界方和抚尺的。具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。 "惊堂木"早在春秋战国时期,即已开始使用。《国语·越语》中记载:"惊堂木,长六寸,阔五寸,厚二寸又八。添堂威是也……"唐代之前,"惊堂木"并无图案,只是为方便起见,将其顶面做成弧形而已。

唐太宗时期(公元627年—650年),开始有人为了美观,在惊堂木上雕刻动物图案,有龙,有虎,有狮,不一而足。

武后(武则天)永昌年间(公元689年),朝廷把惊堂木图案规定为龙形,取龙乃皇权之象征意。

宋代为卧龙,张牙舞爪;元代刻三爪或四爪龙形;明代龙形略有变化,嘴凸头大,颈粗身肥,刻有五爪,且头上有角。

到了清朝康熙年间(公元1662年),又将惊堂木上的龙形加以统一修改,使之嘴缩身瘦,看起来就像一条小蛇。

7. 惊堂木是什么东西?

包公断安手中握的是惊堂木。

惊堂木也叫醒木,也有叫界方和抚尺的。一块长方形的硬木,有角儿有棱儿,使用者用中间的手指夹住,轻轻举起,然后在空中稍停,再急落直下也是古时县官用,举起拍于桌上,起到震慑犯人的作用,有时也用来发泄,让堂下人等,安静下来。

8. 什么是惊堂木

一块块惊堂主,一堆堆惊堂木。

9. 惊堂木的意义

在山东省的西南部,有一个孔姓人口占1/5的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》。 被世人尊崇为世界三大圣城之一。 2007年5月8日,济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

曲阜三孔

孔庙

孔庙是以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。孔子(公元前551一前419年)是中国儒家学说的创始人。在他死后的第二年,他的住宅被改成孔庙,每年祭祀。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经,对孔子也不断追溢加封,同时扩大祭祀他的寺庙,孔庙的规模也越修越大。

现存孔庙占地327.5亩〔大约218333.33平方米〕,建筑物466间,前后有九进院落,纵向轴线贯穿整座建筑,左右对称,布局严谨,气势宏伟。前三进院落布置导向性建筑物,如门或牌坊。第四进有一座三重檐的高阁奎文阁,其中藏有历代皇帝赏赐的图书。第七进院落中有“杏坛”,据说是孔子生前讲学处。孔庙的主殿大成殿高 31.89米,宽 54米,进深 34米。廊下有 28根云龙古柱,每根柱子都用整块石材雕成。前廊下的十根石柱用深浮雕手法雕成双龙对舞,衬以云朵、山石、涛波,造型优美生动,是罕见的艺术瑰宝。

奎文阁是三层木结构的阁楼,飞檐斗拱,造型庄严,为国内少见。孔庙内有孔子塑像,13座碑亭、53块巨碑,还有以孔子一生经历为题材石刻的120块《圣迹图》。现还陈列了汉魏以来的碑刻800多块,连同孔庙内原有的1200多块,共计2100多块,形成了我国又一碑林。 是研究中国古代书法和文化艺术的宝贵资料。

孔府

孔庙的东侧是孔府,也称对府,是孔子嫡长孙世袭的府第。始建于宋代,经历代不断的扩建,形成现在的规模。占地200余亩,有房舍480余间。官衙和住宅建在一起,是一座典型的封建贵族庄园,衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨,或处理家族内事务。庭院公东、中、西三路,东路为家庙,西路为客厅院,中路则是主体建筑,其前院为官衙,后院为住宅。孔府后院有一座花园,幽雅清新,布局别具匠心,可称园林佳作,也是园宅结合的范例。孔府藏有大量历史档案、传世文物、历代服饰和用具等,都极其珍贵。

孔府又称“衍圣公府”,位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后,子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物,到北宋末期,孔氏后裔住宅扩大到数十间,到 金代,孔子后裔一直是孔庙东边,随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高,孔府建筑不断扩大,至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。

孔林

孔林又称至圣林,在曲阜城北门外,占地3000多亩,周围砖砌林墙长达14里,是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。占地3000亩,四周建筑墙环绕,园内古木参天,茂密幽深。密林深处还有孔子墓及历代兴建的楼、亭、坊、殿及大小碑碣石雕。孔林内柏桧夹道,进人孔林要经过 1200米的墓道,然后穿过石牌坊、石桥、甬道,到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米,墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔?的坟墓。在孔林中,有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的。整个孔林延用2500年,内有坟冢十余万座。其延续时问之久,墓葬之多,保存之完好,举世罕见。

1994年,曲阜三孔 被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林。

孔庙坐落在曲阜城内,其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌,我国最大的祭孔要地。庙内共有九进院落,以南北为中轴,分左、中、右三路,纵长630米,横宽140米,有殿、堂、坛、阁460多间,门坊54所,“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其庑的历代碑刻。

孔庙的主体建筑为大成殿。殿阔45.78米,深24.89米,殿高24.8米,殿基占地1836平方米,金碧辉煌,是我国现存巨大的古建筑之一,可与故宫的太和殿媲美。最引人注目的是正面十根石柱,每根柱上雕刻两条巨龙,飞腾于云彩之中,两龙之间有一宝珠,故名之曰“二龙戏珠”。石柱均以整石刻成,气势磅礴。殿内有巨大的孔子塑像,像高3.3米,神采奕奕,威而不猛。孔子像两侧是颜回、曾参、孔及、孟轲“四配”的塑像,身高2.6米。另有“十二哲”塑像,身高2米。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑,陈列着大量的碑碣石刻,特别是这里保存的汉碑,在全国数量最多的,历代碑刻也不乏珍品,被人们视为书法、绘画、雕刻艺术的宝库。最为珍贵的是22块汉魏六朝 石刻。其碑刻之多仅次于西安碑林,所以它有我国第二碑林之称。

孔林是孔子及其后代的墓园,位于曲阜城北,占地达3000余亩。孔林是中国规模最大、历史最久、保存最完整的氏族墓群和人造植物园。林中墓冢累累,碑碣林立,石仪成群,洙水河横贯东西,除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外,还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任墓等。墓碑中有李东阳、严嵩、翁方纲、保绍基、 康有为等名家的手迹石刻。

孔子墓位于孔林中部,四周围以红墙,墓前立有明人黄养正篆书的“大成至圣文宣王墓”碑,附近有宋真宗、清圣祖和清高宗谒墓时的“驻跸亭”各一座。墓南二百米处的亭殿后,有子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”。

孔林中有环林公路,游人可坐一种古式马车观览,更添别样情趣。

孔府西与孔庙为邻,是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。孔府占地240多亩,有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间,分为中、东、西三路。东路为家庙,西路学院,中路为主体建筑。

大堂是衍圣公的公堂,内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。公款上有公府大印、令箭令旗、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗,气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物十分丰富。其中最著者为“商周十器”,也称“十供”,原为宫廷所藏青铜礼器,清高宗于乾隆三十六年(1771年)赏赐孔府。

曲阜是中国历史文化古城,文物古迹很多,除了上述曲阜三孔以外,还有鲁国故城遗迹、周公庙、颜庙、孟庙、少昊陵等胜迹

10. 惊堂木的几种叫法

是 论梦 吧?

文本~

郭:人来得不少,我很欣慰。真不错,满坑满谷。

于:今儿满了。

郭:来这么些人,都是捧你来的。

于:捧我?

郭:对!

于:不是,

郭:哎!

于:没有!

郭:是!

于:真的?

郭:你,你就当真的听!

于:我这白费劲了我这,还高兴呢。

郭:你就,你就认为大家伙是来捧你来的。

于:哦,就这么认为?

郭:单凭相声能来这些人吗?

于:哦还有什么?

郭:大伙是因为我的身份很特殊。

于:什么身份啊?

郭:你别说话,听我说。

于:我这问问也不行啦?

郭:问的着吗?我跟你不过这个。

于:那咱们俩还说不说了?

郭:谁呀?跟你说什么呀,你知道我是谁,你跟我说?

于:我是因为不认识您才问您啊。

郭:还是的,这不就结了吗?

于:那就甭说了那就。

郭:那没杠抬了。没杠抬了……

于:那咱俩下去得了!

郭:下去,我还没说完呢。

于:您倒是说啊,还是不说啊?

郭:你们都不认识我吧?

于:都不认识。

郭:我是一个科学家。

于:自己对自己都没有信心啊。

郭:你说这玩意哪说理去。

于:呵!哎……从这身段上就看出来了,科学家太没溜了,哆嗦什么啊你。

郭:我是一个二手的科学家。

于:瞧出来是二手的了。

郭:了不起啊,大伙有什么不懂的可以来问我,我可以择着我会的回答。

于:还有羞有臊啊,这人。

郭:呀!讨厌啊。

于:您也有不会的啊。

郭:跟科学家说话要规规矩矩的,未曾学艺先学礼,礼多人不怪嘛。

于:我这挺客气。

郭:这就对了,这就对了,作为一名科学家应该无不知不行通。

于:都知道。

郭:古话说得好,科学家的肚是杂货铺,买什么我这就卖什么。

于:没有,那不是古话,那是说相声说的那是。演员的肚是杂货铺。

郭:恩,我们是大杂货铺,我们是超市,哎,对,科学家的肚是超市。买……

于:不带辙啊,

郭:啊?有辙吗?

于:当然有辙了,科学家的肚是超市,什么辙啊,您这是。

郭:你管那个了,有学问就行呗。我研究了很多啊,很多东西都是我研究,哎,算,打电脑。

于:您这克毛豆呢。是打电脑嘛,这样。

郭:我是没带着电脑出来我血你眼上。

于:您这电脑都这么用啦?

郭:你惹我?科学家会武术,谁也挡不住。

于:科学家跟流氓都划等号了。

郭:哼!严禁你看不起科学家,你知道吗?这我要是猎二十多个科学家到你们家够你受的。

于:光吃也给我吃穷了呀。

郭:讨厌,讨厌,不许瞧不起我。

于:没有。

郭:我在很多领域都有建树。

于:哦,涉及很多领域?

郭:哎……嘿嘿……

于:这高兴着呢?

郭:嘿嘿……我们喜怒不形于色。

于:还不形于色呢?好嘛,眼珠子都快掉下来了。

郭:因为我的身份很不一般嘛,是吧?我,知道我是?

于:二手的?

郭:什么?

于:科学家?

郭:嘿嘿……

于:我也不知道是爱听这科学家呀,是爱听这二手的。

郭:我,我给你签个字吧,

于:不用,往哪签啊,这是,

郭:我带着刀呢,我给你克脸上。

于:算了吧,算了!

郭:啊?

于:算了吧,算了!

郭:不要了啊?

于:不要了,不要了!

郭:这会还便宜,

于:没有

郭:过会可就贵了,

于:算了吧。

郭:我研究了很多东西,

于:都研究什么了?

郭:很多东西都是我研究发明的。大到航天科技、克隆,小到街头巷尾、日用百货,都研究过。

于:这都是您发明的。

郭:当然了,一到楼道,黢黑一片,过去得找那个小红点按那个灯去,DER,亮了,有时候按错了,DER,电着了。

于:咳,电门还亮呢,小红点。

郭:那盒丢了呗,现在一进楼道,啪……

于:哦,声控。

郭:谁研究的?

于:谁呀?

郭:(拍胸脯,咳嗽)

于:科学家都篓了。

郭:(咳嗽)我……

于:哎,清好了嗓子再说。

郭:我研究的。当初你们有个说相声的有人不相信,你知道有个叫曹拥金的人吗?

于:知道啊。

郭:他说不可能,我说你跟我来吧,一到楼道很黑,啪,腾!亮了,服吗,服吗?

于:信了吗?

郭:信不信搁一边,你打我一嘴巴干吗?

于:咳!不是拍巴掌啊?

郭:黑,我看不见我这手。

于:您可看得见他的脸啊。

郭:谁让他不信我呢。

于:主要是憋着打人呢。

郭:这都是小的,日常的这些个。大的,航天科技,

于:航天科技?

郭:前两天有一个神6,

于:有啊!

郭:哦,你知道啊?

于:这大事谁不知道啊?

郭:神6啊,就是根据我命名的。

于:怎么根据您命名的?

郭:我没事就跟街上神溜来着这玩意。

于:闲散人员啊。

郭:说这就叫神6把,我给研究的。上天,怎么上天,那不是说时就来的。知道吗,我买了好些个火柴,我把那磷面都绞下来,拼好了贴在神6底下,撮一跟大火柴,噌,噗……上去了。

于:神6这么上去的呀!

郭:我给弄的,这都是我,知道吗?克隆,

于:克隆啊

郭:克隆,克隆,克隆这门技术也是我发明的。

于:哦,克隆啊?

郭:什么叫克隆呢?克隆用英文来讲啊……就说中国话吧,说中国话吧。

于:您也就说说中国话了。

郭:哎……怎么说呢,

于:中国话都不知道怎么说了。

郭:它医学的临床啊,应用啊……挺麻烦这东西,你知道吗?几句话说不清楚。就是复制。

于:啊,对,克隆就是复制。

郭:复制,

于:对!

郭:就,就,明白了吗?可要了亲命了,跟你这个智力的人没法探讨,你知道吗?

于:我明白了,不是不明白,复制怎么不明白啊。

郭:明白哈,那行,我,我以为这个相声演员脑子不行,因为我在科学院的时候,我们这些科学家,我们都蹲在那商量这些东西的时候,

于:站起来呀,

郭:一说就都明白,

于:什么呀!

郭:一点就透。

于:科学家都蹲着商量事啊?

郭:啊,这歇腿嘛,是吧。

于:坐会好不好啊。

郭:复制,可以复制任何东西,包括你。

于:我也能复制?

郭:那当然了,复制你需要大约得40块钱左右。

于:我还真便宜啊。

郭:差不多,40到50吧,多打点富裕,50!

于:不定价是吧,有划价的余地。

郭:买这么一个白瓷罐子,这么高,卖羊杂碎的那白瓷罐子。

于:别提这羊杂碎啊。

郭:哎,那水冲干干净净的,找一块抹布,里里外外擦干净了,必须擦干净啊,擦干净之后找这么一根胶皮管,那边有一个针头,知道吗,噔!扎你肚子上,啊,这边嘬一口。

于:您这给鱼缸换水呢,这是?

郭:你偷汽油也用得着吗?

于:咳,我说这复制!

郭:别着急,先给你弄点血出来好复制啊。基因啊,你这都在这里头呢,这,把你身上嘬四百斤血,

于:没这么些,哪有四百斤啊。

郭:少来,少来,多少嘬点吧,还得兑水呢,是吧。

于:这还兑水。

郭:嘬完了,一兑水,搁点盐,搁花椒,搁一张你的相片,盖上盖,插上插销,底下有个开关,一按灯亮写这煮饭,坐在那等着吧。

于:把我搁电饭煲里头啦?

郭:一会,噔!弹起来了。一掀开盖,一个于谦诞生了。

于:就这么复制了?

郭:后来这门技术被做血豆腐的学会了。

于:我说的呢,

郭:恩,克隆,这就是用很简单的道理给你讲清楚。

于:哦,这我倒是明白了。

郭:你们说相声这后台,很多事情都是向我请教的。

于:都什么事啊?

郭:哎,你们后台有个老演员叫张文顺,

于:哦,张先生。

郭:张先生,啊,听说他获得了终身艺术成就奖?

于:对,对,前两天颁的奖啊,

郭:还获得了什么,最不平衡奖?

于:对,对,对。

郭:老头有这么大年纪的人,他有事情也要问我。

于:谁都有不懂的。

郭:今天我在后院碰见他了,“德纲!”

于:还没平衡呢,这个。

郭:请教一个问题,我昨儿晚上做梦了,怎么回事?我说没事啊,梦是心头想啊,不要紧的。哎!我梦见我是一头牛在山上吃草。我说没事。什么没事!我一睁眼,我炕上那凉席没了!

于:啊!

郭:我说这个简单啊,来,来俩人把他送到医院,赶紧,快!

于:这还用你说啊?

郭:上医院,他糊涂,做梦是怎么回事?

于:那您讲一讲。

郭:人睡着了,大脑的思维没有停止工作,啊,还在继续活动。把你遇见过的事情,发生过的事情,到过的场景又重新再现了一遍,做梦!哎,不要把它和迷信联系起来,是错误的,

于:没关系。

郭:对啊,有人说了,做梦梦见什么有不同的说法,

于:哦,解梦。

郭:有人说了,说梦见——水,很好,这说明要发财。

于:哦,水代表财。

郭:梦见金鱼,

于:这是?

郭:也是要有钱。

于:也是钱。

郭:梦见小孩,坏了,

于:怎么了?

郭:这是小人。

于:哦,小孩就是小人。

郭:恩——,说最好梦见到月亮上去摸一把。

于:摸月亮是怎么回事?

郭:说这是能当皇上。

于:嚯!

郭:我梦见一千多回摸月亮了,

于:您现在?

郭:还说相声!

于:咳!

郭:看来是不老灵的,是吧。

于:根本就没用!

郭:有的时候白天经过的事,到了晚上容易产生联想。

于:是吗?

郭:你看有一天中午有人请我吃饭,吃烤鸭,

于:不错。

郭:我这个饭量你是知道的,我才吃了四只啊,我说我实在吃不下去了。

于:您没撑死啊,这个?

郭:我还吃了四张饼呢。

于:还有饼?

郭:一斤一张的发面饼,卷着吃。

于:有拿发面饼卷烤鸭的吗?

郭:吃不了了,啊,我说吃不了了,不吃了。晚上又有人请我吃饭,飞禽火锅。

于:还吃啊。

郭:鸡、鸽子、鹌鹑、鹅,什么都有,一大火锅里边吃。晚上睡觉,一脑子都是鸟啊。

于:梦见了

郭:各种鸟跟那飞啊,我背着一猎枪,我打啊。

于:打猎。

郭:打鸟,这一只,那一只,那一只,这一只,打对过来一只,好,一米多长的大膀子,呱啦……我说来呀,这大这个,这我得打。正要打呢,他说话了,别打,别打!

于:鸟说话了。

郭:我不是鸟,不是鸟?干嘛的?我是天使!嚯!天使?

于:对!

郭:哪个团的?

于:天使哪有团啊。

郭:站住了,翅膀落下来了啊。我是天使。天使?你怎么称呼?你管我叫小三就行。

于:天使起的这个名字啊。

郭:三儿?什么事啊?上帝请您去。上帝?谁徒弟?

于:上帝不是咱这行人,知道吗?

郭:啊?谁徒弟?说您甭管了,找您有事,说您能跟着我一起上天堂,来吧。赖着我噌就飞起来了,这个高啊,往下一瞧啊,哎呀,我的妈,得亏我练过,要不然非吐了不可。

于:晕啊。

郭:来到天堂一看啊,这大高楼很大,前边有栅栏门,上着锁,还挂着个牌,天堂左右一百米严禁摆摊。

于:天堂还有摆摊的?

郭:三儿说,你等会啊,我给你找去啊。“咣!咣!咣!咣!”

于:敲门。

郭:王大爷!王大爷!

于:王大爷是怎么回事啊?

郭:天堂那传达室那大爷姓王。打传达室出来。“三儿回来啦?”

于:倒口啊?

郭:回来啦?来来来,郭先生来了。开开门,旮旯……把我让近来。你等一会啊,我跟上帝说一声去啊。他去了,我跟那站着吧。迎面一个很大的屏风,挂着很多块钟表,

于:表?

郭:恩!都这么大块,一样齐,不计其数,而且这上边啊,这针转的速度不一样。

于:这怎么回事?

郭:有的快,有的慢。我说三儿,来,这怎么回事?这您不知道啊,人世间有一个男人,天堂里就有一块对应的表。

于:我说那么多呢?

郭:这为什么有转得快,有转得慢的呢?这个,好人的就转得慢,坏人的就转得快!哦,哎,我有一个朋友叫于谦,

于:这说我呢。

郭:他那块在哪呢?

于:找找。

郭:哦,他那块没在这,

于:哪去了?

郭:上帝拿走啊,当电扇用了。

于:啊,我都坏到头了我都!

郭:正说着呢,王大爷出来了,来吧,上帝等着呢,快去吧!

于:怎么这味呢。

郭:推门进来,上帝坐在那抽烟着呢正。才来?坐吧,坐吧。

于:上帝?烟瘾还不小。

郭:来,坐坐坐……

于:烟屁掐了。

郭:我说,上先生!

于:上先生?

郭:帝哥!坐……兄弟,坐……

于:称兄道弟。

郭:呵!哎呀,你来了我可真高兴,这个这么长时间了,可有一个说相声的上天堂了。

于:剩下的都下地狱了怎么着?

郭:喝水,喝水,我说我不喝……呵呵,那个什么,老王,弄饭去,咱家来切了,快去,弄饭去!

于:咳,天堂都什么词啊。

郭:弄饭去,今儿你来了,好好款待你。

于:哦,吃好的。

郭:一会工夫来了,摊得了,一人一套,我这俩鸡蛋的我这套。

于:煎饼啊?

郭:啊,我说咱们就吃这个啊?哎——没办法,天堂上就咱们爷儿四个,啊,小三儿,老王,我,你,实在是不值当子起火啊。

于:别雇厨子了,

郭:先凑合吧,先凑合吧。吃完了,往这一坐,我说天堂上就咱们几个怪腻得慌的,有什么好玩的。说到这儿不是为了玩,但是说你要有什么要求你可以提出来,我能实现你的愿望,

于:哦,那倒你可以提几条。

郭:嚯!——你说这个!

于:提啊!

郭:好事啊!

于:跟他说啊。

郭:我说我希望世界和平。

于:大愿望。

郭:这难点。

于:难了。

郭:实话实说啊,哥们,我不是拨你面子。

于:咳,这上帝怎么这么俗啊这上帝?

郭:因为我是从过道也行,(点烟卷)

于:还点呢?

郭:是吧,这个这个难为我,你商量商量别的。啊!

于:再提一条吧。

郭:啊!你说。连世界和平都做不到……哎,我有一个朋友叫于谦,

于:又想起我来了。

郭:你看看,我带着照片了,他长得不好看,你把他变得漂亮点行吗?

于:这可是为了我好。怎么样这事,您把那烟掐了行不行?您看看这照片。

郭:还是说说世界和平的事吧。

于:哎呀呵——我这事比世界和平还费劲啊?

郭:把我气得呀,谁让你撕了?不行说不行,你撕它干吗,我有用!

于:干吗?

郭:我是留着辟邪使的。

于:咳,撕就撕了吧。

郭:我说,你出来,你出来。

于:干吗?

郭:我说咱俩外边比划!上帝乐了,啪啪啪把扣解开了,哗!一脱,一巴掌块护心毛,

于:上帝?

郭:这文着两条带鱼。

于:咳,那二龙戏珠。

郭:把墨镜戴上,你出来,走,出来,咱俩外边,外边,啊!

于:黑社会老大?

郭:我心说我怕你这个?可又一琢磨不行,我就一个人,他们三,还有老王和三儿呢,

于:就是。

郭:打不过他们,我噌就蹦到云彩上边了,闪啊!刚站好,上帝掏出遥控来,“翻!”哗!

于:云彩?

郭:云彩是他们家养活的知道吗?

于:咳,有养活云彩的吗?

郭:打上边RER……下来了。完了非摔死我不可。

于:就是啊。

郭:猛然间,嘭!有人伸手把我接住了,

于:拦住了。

郭:落在地上一瞧,呀!这俩像是妖精。

于:怎么呢?

郭:一个牛脑袋,一个马脑袋。

于:这就是牛头马面。

郭:阴曹地府,牛头马面啊,咱们看过啊。

于:对啊。

郭:我说,呦,谢谢您二位救命之恩。你是郭德纲?不是不是,我叫于谦。

于:这时候你提我干吗呀?

郭:于谦?不能,你那有那么寒碜去?

于:嘿!咱就甭提这个了。

郭:就是你,阎王爷让找你呢,哗楞噶蹦,带上锁链子,走!阴曹地府,森罗宝殿那报到去。我说这不招谁惹谁了!

于:去吧。

郭:那有好吗,那东西?

于:看看。

郭:可是人家锁着我呢,走!走!走!我说道太远,我也走不动,别废话,啊,打车走咱们啊!

于:那儿也打车?

郭:来了,来了,来了,上车,走了有十分钟,到了,下车往里边走一瞧啊,哎呦,森罗宝殿,太恐怖了。

于:是吗?

郭:这立着油锅,底下青烟直冒,上边旮旯旮旯,热油直翻个,哎呦!上边好些个小鬼都往里边跳,要炸人啊。总说下油锅,下油锅,今儿瞧见了。

于:今儿看见了。

郭:啊!有的是一个扔在里边炸的,有的是俩抱在一块,往里边炸的,还有的把人拍扁了,拍成四方的,拿刀划三道,抖动抖动炸的。

于:炸油饼的这儿?

郭:太可怕了!

于:这有什么可怕的呀,

郭:太可怕了!

于:天天早晨不是见着吗?

郭:啊!讨厌!讨厌!这很呻人啊看着。

于:炸人呢这是。

郭:躲一边呻着吧。一会里边电铃响,“DER……”阎王爷升殿。

于:还用电铃。

郭:呵!很大的一个龙书案,比这桌子大仨,呵!摆着扇子,手绢,醒木,玉子,都摆齐了。

于:还有玉子,说相声呢?

郭:一转屏风阎王爷出来,来到这一拍,远瞧忽忽悠悠,近瞧飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一冲一冒,二人打赌江边瞧,原来是王文林洗澡。

于:咳!

郭:大鬼小鬼一块喊,“地——”阎王爷点点头,谢谢各位,谢谢各位,我很欣慰。谢谢!

于:啊!这阎王爷这都什么路数这是?

郭:吩咐一声“来啊,带人犯!”由打外边淅沥哗啦淅沥哗啦,脚链子响,带进仨人来!

于:戴着脚镣。

郭:头一个,于谦!

于:哦,我在那。

郭:第二个,张文顺。

于:哦,张先生。

郭:第三个是王文林。

于:呦,我们爷儿仨。

郭:仨人进来了,阎王爷看看,于谦!

于:喊我呢。

郭:在!哼,敢说相声,而且常年的在桌子里边站着。

于:捧哏的嘛。

郭:藐视本王。

于:没有。

郭:来啊,打!说一声打,大鬼过来了,拿一个狼牙棒。

于:呦!

郭:上边一个大脑袋瓜子,带着好些个刺,打你的前脸儿,当当当——

于:还看得看不得了。

郭:顺着这,滋——都是血。阎王看看,把他领到那面墙上,连刷浆的都有了。

于:嚯!

郭:第二个,张文顺过来!张先生过来了,啊!怎么着?

于:还没正过来呢。

郭:我,什么事,我张文顺,啊。呵!歪着个肩膀,这是成心啊,打!

于:还打!

郭:狼牙棒,棒棒棒!滋——带那面墙上去。

于:刷匀实了。

郭:那谁,那王文林呢,王文林呢。这过来了,阎王爷,这有点意思啊。

于:还有点意思啊?这王先生倒什么都不憷!

郭:呵,你还敢晃我,啊!来啊,把这脑袋打四面。叮光叮!滋——他这四面喷血。啊!

于:站在屋当间就行了。

郭:啊,对!我一瞧我这心里直哆嗦。

于:怎么了?

郭:好不了啊,你们仨都给我捧过哏啊,你们仨都这样了,我怎么办啊?我躲后边瞧着呢。阎王爷那喊呢:“那个郭德纲啊!

于:叫你了。

郭:来——赖他上来!躲不了,啊!”坏了,哗冷哗冷赖着我就过来了。我说“阎王爷,呵呵……精神可不错,呵呵……

于:先跟这套词。

郭:越来越精神,您挺好的。” 别废话,套什么词啊!

于:白费劲。

郭:来人啊,给搬一沙发!

于:坐下了?

郭:坐那说,坐好了,我说这不合适,坐坐坐……,我坐下了,阎王爷打兜里,掏出烟来,来,来……我说我刚掐,来来……

于:这上帝跟阎王爷都一个好啊。

郭:谢谢,谢谢,谢谢您啊,今儿叫我们来什么事?什么事?!哼!你要不提还忘了,你们说相声的嘴太损,今天饶不了你们几个人。来啊,打他!

于:还打。

郭:我一瞧那狼牙棒上都是血,这打我脸上我受得了吗?我说您别这样,我岁数也小,也年轻,您饶了我这次吧,我以后不敢了。哼!你说不敢就不敢了?

于:是啊。

郭:我确实改了。改得了吗?我改得了。哦那别打了!

于:不打了,您这倒痛快!

郭:别打了,别打了。给兑碗热的,快点,

于:还有茶?

郭:铁牛,铁牛,给兑碗热的,快点,快点……我说我不喝了。喝……这样吧,刷浆的那仨喊过来。

于:也差不多了刷得。

郭:那仨过来了啊,啊,往这一站,这个死罪已免,活罪难饶,不能就这么饶了你,来啊,搭上来!

于:搭什么啊?

郭:说一声搭上来,大鬼小鬼抗吃抗吃搭上来了,四个大王八盖子,往这一杵,三个上边写着公,一个上边写着母。

于:这是性别。

郭:阎王爷看看,你们四个,钻到王八盖子里边,转世投胎,下辈子别当人了,都当王八去得了。

于:呦!

郭:我一瞧这可要了命了,

于:怎么了?

郭:转世投胎,仨公王八一个母的,当了公的还则罢了,

于:是!

郭:要是当了母的这可要了亲命了,

于:怎么了?

郭:这以后河边遇见一开玩笑,这受得了吗,这个?

于:咳,谁跟你开玩笑啊?

郭:我就这么一会功夫一打愣,这仨人这快,噌噌噌,全钻到公盖子里头,转身全都跑了,我眼泪都下来了,你们仨太坏了,这会才瞧出人性来,啊!你们三变王八跑了,让我变这母的,我一转身,我说阎王爷,我求求您了,我不想当这个。你说不当就不当?

于:是!

郭:我说我以后做好人!好,那就别当了!

于:真不当了?

11. 惊堂木长什么样子

字词注释1、京:京城。   2、善:擅长,善于。   3、者:……的人   4、口技:杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。   5、会:适逢,正赶上。   6、宴:举行宴会。   7、厅事:大厅,客厅。   8、施:设置,安放。   9、屏障:指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。   10、抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。   11、而已:罢了。   12、团坐:围绕而坐。团,围绕。   13、少顷:一会儿。   14、但:只。   15、闻:听见。   16、下:拍。   17、寂然:安静的样子。   18、哗:喧哗。   19、坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。   20、寂然:静悄悄的样子。   21、深巷:很长的巷子。   22、深:很长的意思。   23、犬吠:狗叫(声)   24、遥:远远地。   25、惊觉:惊醒后   26、欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。   27、呓语:说梦话   28、既而:不久。   29、啼:大哭。   30、抚:拍。   31、乳:喂奶。   32、呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。   33、絮絮:连续不断地说话   34、当是时:在这个时候。   35、初:刚,刚开始。   36、叱:大声呵斥。   37、一时:同一时候    38、齐发:一齐出现。   39、众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。   40、无不:没有一个不,否定加否定表示肯定。  41、伸颈:伸长脖子。   42、侧目:斜眼旁视。伸颈、侧目都是形容听得入神的样子。   43、默叹:默默地赞叹。   44、以为:认为。   45、妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。   46、未几:不多久。   47、齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。   48、微闻:隐约地听到。   49、作作索索:老鼠活动的声音。(拟声词)   50、盆器:指盆一类的盛物的器皿。   51、倾侧:翻倒倾斜。   52、意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少:稍微。舒:伸展、松弛。   53、稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。   54、正坐:端正坐的姿势。   55、忽:忽然,突然。   56、火起:起火,失火。   57、齐:一齐。   58、俄而:霎时间。   59、中间(jiàn):其中夹杂着。   60、间:夹杂。   61、力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。   62、力拉:拟声词。   63、火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。   64、齐作:一齐发作。   65、曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。   66、凡所应有,无所不有:凡是(在这种情况下)应该有的声音,全都有了。   67、虽:即使。   68、不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容口技模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人不能一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。   69、名:说出。   70、于:在。   71、是:这。   72、变色:变了脸色。   73、离席:离开座位。   74、奋袖出臂:捋起袖子,露出手臂 奋:捋起 出:露出。   75、股:大腿。   76、战战:哆嗦的样子    77、几(jī):几乎,差点儿   78、先走:抢先逃跑。走:跑   79、群响毕绝:各种声音全都消失了。   80、毕绝:都消失了   81、撤屏:撤去屏风。一词多义1、坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(通“座”,座位)   2、乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头)   3、而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) 妇拍而呜之(连词,表并列)   4、妙:众妙毕备(妙处) 以为妙绝(好)   5、指:手有百指(手指) 不能指其一端(指明)   6、绝:以为妙绝(极) 群响毕绝(停止)   7、备:众妙毕备(具备)   8、发:一时齐发,众妙毕备(发出)通假字满坐寂然(“坐”同“座”,座位。句意:全场静悄悄的。)古今异义  1、会,古义:适逢 今义:会议   2、但,古义:只 今义:转折连词,但是(但闻屏障中抚尺一下)   3、稍,古义:渐渐 今义:稍微(稍稍正坐)   4、间,古义:夹杂 今义:事物两端之间(中间力拉崩倒之声)   5、股,古义:大腿 今义:指机关团体中的组织单位;或作量词;或称集合资金中的一份;或指臀部   6、走,古义:跑 今义:步行(几欲先走)   7、是,古义:这,那 今义:判断动词(当是时)   8、虽,古义:即使 今义:虽然(虽人有百手)   9、善,古义:擅长 今义:善良(京中有善口技者)   10、闻,古义:听见 今义:嗅到 语音(微闻有鼠)   11、名,古义:说出 今义:名字,或作量词   12、微,古义:隐隐约约 今义:小,微小词类活用1、京中有善口技者(善:形容词活用为动词,擅长。句意:京城里有个擅长表演口技的人。) 2、不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。句意:不能说清其中一个地方。)   3、会宾客大宴(宴:名词活用为动词,举行宴会。句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)   4、遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)   5、妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)   6、妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)   7、众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)特殊句式1、倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)   翻译:正碰上有家人大摆宴席请客。   2、凡所应有,无所不有。   翻译:凡是(这种情况下)应该有的,全都有了    3、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。   翻译:在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。时间量词1、表示突然发生:忽、忽然   2、表示同时发生:一时   3、表示相继发生:既而   4、表示在特定的时间内发生:是时   5、表示过了很短时间就发生:俄而、少顷、未几   6、表示过了较长时间才发生:逾时表示时间的词语1、少顷   2、既而   3、是时   4、一时   5、未几   6、忽   7、俄而   8、忽然