文森佐•费罗内（Vincenzo Ferrone），意大利著名历史学家，启蒙运动研究权威学者，都灵大学近代史教授，法兰西学院和普林斯顿高等研究院访问学者。
1954年生于卢切拉，先后师从意大利史学家弗朗哥•文丘里和美国史学家玛格丽特•雅各布。
文森佐•费罗内的主要研究领域为欧洲旧制度与启蒙运动史，目前集中研究人权史和启蒙文化中现代政治语言的出现及其对后世的影响。
他著述颇丰，除本书外，代表著作有《启蒙观念史》《意大利启蒙运动的思想根源》（1982）、《启蒙政治》（2003）、《人权史》（2014）等。
文森佐•费罗内的著作《启蒙观念史》是启蒙运动研究权威学者文森佐•费罗内三十年研究的集大成著作，突破了英语世界的主流观点，是关于启蒙观念的第一个详尽解释。
启蒙运动是西方文化的重要分水岭，关于它的哲学和历史学解释却一直令人困惑。文森佐•费罗内认为，必须从社会文化史的视角重新审视才能理解其本质及重要性，他通过分析18世纪以来哲学家和历史学家如何界定、阐释启蒙，双方在研究方法和研究目的上的分野，对启蒙观念所遭受的误解、滥用和捍卫进行了深刻的反思。启蒙运动是“现代性的试验场”，是一场影响深远的文化变革，它重塑了西方的身份认同，通过人权的发明革新了政治，创造出一种批判文化，并重新定义了知识，从根本上改变了人类对自我和生活的认知。
文森佐·费罗内名句1、在这个引人共鸣的框架下，启蒙运动这一概念变得完全不同于康德之前的定义。康德虽然涉及某种哲学性的历史，但其哲学性在一种世界主义的视角下丧失了效力，启蒙运动首要地是被当作（过去的或将来的）“已经启蒙了的”世纪中的人运用理性的一种具体方式而被定义的。但在黑格尔那里，启蒙运动无非就是普遍历史中的一个特定时代，它本质上与18世纪这个时期在欧洲的展开相重合。
2、启蒙运动和大革命，不断增长的改革热情和它最终导致恐怖的结果之间的自明联系，正可以作为历史学家研究的出发点。
3、实际上，黑格尔在这一点的成功是有其稳固基础的。在《什么是启蒙？》一文的反思性哲学框架内，康德提出了某种乌托邦式的乐观主义构想，而与此相反，黑格尔提供了一种对阴影和矛盾的现实性描绘。这些阴影和矛盾埋藏在光明背后，通过它们黑格尔描绘了解放理性如何转换为作为其对立面的粗暴的恐怖统治，也描绘了主体性原则在摆脱过去和传统的过程中，给西方世界的历史带来的创伤和疏离化是多么引人注目而又具有历史重要性。
4、套用伟大的卡尔•马克思在《共产党宣言》中的话，人们可能会说：一个幽灵，启蒙运动的幽灵，在欧洲游荡。它看上去悲伤而憔悴，虽然满载荣耀，却浑身都是一场场败仗留下的伤痕。
5、自然和文化、实然和应然、历史语境所提出的挑战和回应这些挑战的可能方式，它们之间的关系都要以一种新的并且十分不同的方式来思考和实践。
文森佐•费罗内的评价费罗内对自18世纪以来的哲学家和历史学家提出的“启蒙”概念进行了令人信服的剖析，对后期启蒙运动的“现代性实验”如何导致并持续塑造我们今天对人文主义的理解感兴趣的人，具有重大意义。——赖安•帕特里克•汉利，马凯特大学政治哲学史教授
