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考工记

中国现存最早的工艺规范著作。据郭沫若考证,是春秋时期齐国的官书。西汉景帝时河间献王刘德因古籍《周礼》遗缺《冬官》1卷,将《考工记》补入,所以后世经籍又称为《周礼·冬官》。冬官职名为司空,主掌奴隶制的官府手工业,《考工记》中的“工”就是管理手工奴隶的官吏。原书记载了 6类“工”官的30个工种,遗失7种;现存攻木之工7种,攻金之工6种,攻皮之工3种,设色之工2种,刮摩之工3种,搏埴之工2种,共6类23种。全书文字详简不一,可能有脱漏的部分。从器物的形制和有关论述中可以看出当时的某些工艺设计美学思想。

《考工记》有关工艺方面的主要内容有:

(1)工艺产品都是“圣人之作”,即不仅是一般的物质技术创作,同时也是经过“知者”设计(“创物”),由“巧者”推广(“述之守之”)的艺术创作。产品创造必须合乎天时地气,是“材美工巧”还不能算“良”。大至都城布局,小至车轮上的零件式样,都要经过设计构思。

(2)产品的形式大小首先由实用决定。例如“轮人”造车轮,太大上下不便,太小牵引吃力,所以按照兵车、田车、乘车的不同用途,将车轮的大小分为3等。车上有盖,盖顶呈上陡下缓(“上尊而宇卑”)的曲线,以利排水(“吐水疾而溜远”)。“凫氏”制钟,钟的形状、大小、厚薄,都是按照对声音长短、 舒急、 清浊的要求所决定。

(3)造型和尺度符合形式美规则。器物的造型都是按照方圆、横直、主次等规则构成,首先要求准确,“圆者中规,方者中矩,立者中悬,衡者中水,直者如生焉,继者如附焉”。含有礼制功能的,还有特殊的形式美要求。例如“匠人”篇规划王城,设计明堂,都是井字形构图,中心对称,四面贯通的规则;钟、鼓、磬、剑、圭和陶制礼器,也各有不同的形式美要求。

(4)标准尺度和模数观念。“匠人”篇主管土木建筑工程,在设计中采用了与建筑有联系的标准化实物作为度量单位,如道路用车宽(轨),庭院用步长,室用几(小桌)长,堂用筵(草席)长,门用鼎宽(),墙用夯土板长宽(雉)等。而每种标准尺度又都力求符合模数,即有一个最小公倍数,比较常用的是3,如车轮直径6.6尺,车盖弓长6尺,路宽9轨,筵长9尺,王城方9里,圭长1.2尺或9寸,皋鼓长12尺等。

(5)赋予象征涵义。如方形车箱象征地,圆形车盖象征天,30条车辐象征日月,28条盖弓象征星宿。车上有旗,上绘龙、鸟、熊、龟等;衣裳旗帜的彩绘,有玄(天)、 黄(地)、青(东)、赤(南)、白(西)、黑(北)之别,花纹有火、山、水、龙、鸟、兽等,都含有象征的内容。圭有多种形式,含有不同意思。如琬圭圭首呈平缓的半圆曲线,用以象征德治;琰圭圭首呈反凹的尖角,用以象征讨伐。悬钟磬的架子名(音笋)虡,上面雕刻动物形象,它们和乐器的声音特征互相联系;钟声宏大,立柱(虡)雕刻凶猛的虎豹;磬声清扬,则雕刻轻巧的鸟类。架子的横木(虡)雕刻龙蛇,要求伸爪张目,作忿怒长鸣形状,以象征很有力量。