本文整理了伐罪吊人、矜功自伐、矜功伐善等含“伐”的成语46个，其中“伐”开头的成语10个，“伐”结尾的成语12个，“伐”在中间的成语24个，包括成语的解释、出处和示例等。
“伐”开头的成语1、伐罪吊人[fá zuì diào rén]
【解释】讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
【出处】《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
2、伐异党同[fá yì dǎng tóng]
【解释】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【出处】《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
【示例】给事中李成名复劾焕伐异党同，焕遂称疾笃，坚不起。 ——《明史·赵焕传》
3、伐功矜能[fá gōng jīn néng]
【解释】伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
【出处】西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“奉法循礼之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
【示例】齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀。 ——《七国春秋平话》后集中卷
4、伐罪吊民[fá zuì diào mín]
【解释】伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
【出处】《宋书·檀道济传》：“伐罪吊民，正在今日。”
【示例】及取宋，责其背约，名为伐罪吊民。 ——元·刘祁《归潜志》第12卷
5、伐善攘羭[fā shàn ràng yú]
【解释】伐善：夸耀自己的长处；攘羭：窃取肥美的绵羊。夸耀自己，掠人之美。
【出处】唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“取伐善以攘羭。”
6、伐性之斧[fá xìng zhī fǔ]
【解释】伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
【出处】《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
【示例】旧社会，烟馆赌局到处都是，在这些伐性之斧下丧生的大有人在。
7、伐树削迹[fá shù xiāo jì]
【解释】比喻正人君子不为世所容。
【出处】《庄子·天运》：“故伐树于宋，削迹于卫。”
【示例】某伐树削迹，不齿于缙绅，固不容辄登一时贵人之门。 ——宋·孙觌《与杨枢密》
8、伐冰之家[fá bīng zhī jiā]
【解释】伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
【出处】《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
【示例】珍羞百品，同伐冰之家。 ——《梁书·武帝纪上》
9、伐毛换髓[fá máo huàn suǐ]
【解释】削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
【出处】明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”
10、伐毛洗髓[fá máo xǐ suǐ]
【解释】刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
【出处】汉·郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
【示例】如要去掉他这劣根性，竟非大大的伐毛洗髓，拿他重新做个人不成。 ——《晚清文学丛钞·中国现在记》第三回
“伐”结尾的成语1、矜功自伐[jīn gōng zì fá]
【解释】矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
【出处】《三国志·魏书·邓艾传》：“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰：‘……如遇吴汉之徒，已殄灭矣。’”
【示例】他们天天乏了，倒说你们连日新时期；倒不是那矜功自伐的。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回
2、不矜不伐[bù jīn bù fá]
【解释】矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
【出处】《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
【示例】自觉笔势如群山起伏，连绵不断而一气呵成，说理极其酣畅，而文气不矜不伐，颇为动听。 ——高阳《清宫外史》上册
3、直木必伐[zhí mù bì fá]
【解释】直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
【出处】《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
4、大张挞伐[dà zhāng tà fá]
【解释】张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
【出处】《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
【示例】我国若不大张挞伐，一奋神威，靠着各国的空文劝阻，他那里肯甘心就范呢！ ——清·曾朴《孽海花》第十四回
5、口诛笔伐[kǒu zhū bǐ fá]
【解释】诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
【出处】宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
【示例】他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。 ——明·汪廷讷《三祝记·同谪》
6、东讨西伐[dōng tǎo xī fá]
【解释】指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
【出处】唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
7、直木先伐[zhí mù xiān fá]
【解释】直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
【出处】《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
【示例】伏望陛下思直木先伐之义者，众恶必察之。 ——宋·王禹偁《滁州谢上表》
8、旦旦而伐[dàn dàn ér fá]
【解释】多比喻天天损害或斫丧。
【出处】《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
9、笔诛墨伐[bǐ zhū mò fá]
【解释】笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
【示例】我们通过笔诛墨伐，终于迫使他向大家道歉。
10、南征北伐[nán zhēng běi fá]
【解释】形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
【出处】唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
【示例】李世民经过许多南征北伐终于登上王位。
11、自矜功伐[zì jīn gōng fá]
【解释】指居功自傲。
【出处】《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
12、执柯作伐[zhí kē zuò fá]
【解释】执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
【出处】《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
“伐”在中间的成语1、矜功伐善[jīn gōng fá shàn]
【解释】矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
【出处】《周书·王勇传》：“勇性雄猛，为当时骁将。然矜功伐善，好扬人之恶，时论亦以此鄙之。”
【示例】艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。 ——《晋书·段灼传》
2、计伐称勋[jì fá chēng xūn]
【解释】指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
【出处】宋·叶適《故朝散大夫周先生墓志铭》：“不以为高，所求者仁；异彼区区，计伐称勋。”
3、邪不伐正[xié bù fá zhèng]
【解释】指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
【出处】汉·王符《潜夫论·巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”
4、克伐怨欲[kè fá yuàn yù]
【解释】①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
【出处】《论语·宪问》：“‘克伐怨欲不行焉，可以为仁矣。’子曰：‘可以为难矣，仁则吾不知也。’”
【示例】万厉甲辰九日，东林会讲克伐怨欲。 ——清·俞正燮《癸巳存稿》
5、笔伐口诛[bǐ fá kǒu zhū]
【解释】伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
【出处】明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
【示例】而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。 ——清·忧患余生《官场现形记序》
6、吊民伐罪[diào mín fá zuì]
【解释】吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
【出处】《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
【示例】丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十一回
7、上兵伐谋[shàng bīng fá móu]
【解释】上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
【出处】《孙子·谋攻》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城。”
8、标同伐异[biāo tóng fá yì]
【解释】标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
9、豪厘不伐，将用斧柯[háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē]
【解释】豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
【出处】《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
10、奉辞伐罪[fèng cí fá zuì]
【解释】指奉严正之辞而讨有罪。
【出处】《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
【示例】我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。 ——宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》
11、戕身伐命[qiāng shēn fá mìng]
【解释】指伤害身体。
【出处】明·沈德符《野获编补遗·列朝》：“夫人君欲寿，非事斋瞧能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”
12、湔肠伐胃[jiān cháng fá wèi]
【解释】湔：洗；伐：敲打。形容以聪慧代替原来的愚钝。
【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“湔肠伐胃，受赐已多。尚有一事相烦，不知可否？”
13、党同伐异[dǎng tóng fá yì]
【解释】伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【出处】《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
【示例】读者幸勿比例惴测，谓此事为某人写照，此名为某人化身，致生种种党同伐异意见。 ——清·梁启超《新中国未来记·绪言》
14、奋矜伐德[fèn jīn fá dé]
【解释】奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。
【出处】《荀子·正名》：“有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。”
15、双斧伐孤树[shuāng fǔ fá gū shù]
【解释】指嗜酒好色，摧残身体。
【出处】《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
【示例】明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“酒色是耽如以双斧伐孤树；力量不胜如以寸胶澄黄河。”
16、矜功伐能[jīn gōng fá néng]
【解释】矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
【出处】三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
17、百马伐骥[bǎi mǎ fá jì]
【解释】许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。
【出处】《管子·霸言》：“诸侯合则强，孤则弱。骥之材，而百马伐之，骥必罢矣。”
18、以夷伐夷[yǐ yí fá yí]
【解释】夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
【出处】《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
【示例】今幸遭天授，北虏分争，以夷伐夷，国家之利，宜可听许。 ——宋·司马光《资治通鉴·汉纪·章帝章和二年》
19、国必自伐，而后人伐之[guó bì zì fá，ér hòu rén fá zhī]
【解释】一个国家必先种下了被伐的恶因，然后才会有别人来讨伐的结果。比喻要从自身找事变的原因。
【出处】《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
【示例】一面看，一面想起四书上面“国必自伐，而后人伐之”。 ——李六如《六十年的变迁》第二章
20、撞钟伐鼓[zhuàng zhōng fá gǔ]
【解释】指奏乐或敲击寺院的钟鼓。
【出处】《墨子·非乐上》：“撞巨钟，击鸣鼓。”《荀子·富国》：“故儒术诚行，则天下大而富，使而功，撞钟击鼓而和。”
【示例】羽林军后，尽是左右金枪班。殿上撞钟伐鼓。 ——清·俞万春《荡寇志》第七十一回
21、杀伐决断[shā fá jué duàn]
【解释】伐：讨伐，进攻。泛指处事作出决断的能力。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发历练老成了。”
【示例】他带兵打过仗，又干过铜政司“银台”，出任巡抚又当总督，管钱管物又管人，一向雷雳风行杀伐决断刚明。 ——二月河《乾隆皇帝》十
22、自伐无功[zì fá wú gōng]
【解释】自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋
【出处】春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。”
23、操斧伐柯[cāo fù fá kē]
【解释】执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
【出处】语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
【示例】至于操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮。 ——晋·陆机《文赋》
24、洗髓伐毛[xǐ suǐ fá máo]
【解释】清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
【出处】明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
【示例】明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“汉张良蹑足附耳，黄眉翁洗髓伐毛。”
