本文整理了授受不亲、口传心授、传道授业等含“授”的成语33个，其中“授”开头的成语7个，“授”结尾的成语7个，“授”在中间的成语19个，包括成语的解释、出处和示例等。
“授”开头的成语1、授受不亲[shòu shòu bù qīn]
【解释】授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
【出处】《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’”
【示例】清·名教中人《好逑传》第六回：“我常常听见人说：‘男女授受不亲，礼也。’”
2、授柄于人[shòu bǐng yú rén]
【解释】犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
【出处】清·薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。”
【示例】王朔《橡皮人》：“大概也觉得他的小伙计不够老练，说话造次，授柄于人，走上来隔开我们。”
3、授人以柄[shòu rén yǐ bǐng]
【解释】把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
【出处】东汉·班固《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”
【示例】委以耳目腹心，未有不倒持干戈，授人以柄者。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
4、授职惟贤[shòu zhí wéi xián]
【解释】授于职位只限有才德的人。
【出处】唐·薛登《请选举择贤才疏》：“晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。”
【示例】领导干部的选拔要真正做到授职惟贤。
5、授业解惑[shòu yè jiě huò]
【解释】授：教授，传授；惑：疑难。教授学业，解除疑难。
【出处】唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道、授业、解惑也。”
【示例】授业解惑，务广先师之传；扬善进贤，用为圣主之报。 ——宋·陆游《谢曾侍郎启》
6、授手援溺[shòu shǒu yuán nì]
【解释】授手：给人以手，即伸手；溺：落水人。伸出手去救援落水的人。比喻救援苦难的人。
【出处】《孟子·离娄上》：“天下溺，援之以道；嫂溺，授之以手。”
【示例】《邴原别传》：“实望根矩，仁为己任，授手援溺，振民于难。”
7、授人口实[shòu rén kǒu shí]
【解释】授人：给人；口实：话柄。留给别人的话柄。多指供人攻击和非议的话柄。
【出处】清·王闿运《致丁亲家书》：“比年频致物论，四督失官，授人口实，宠反为辱。”
“授”结尾的成语1、口传心授[kǒu chuán xīn shòu]
【解释】指师徒间口头传授，内心领会。
【出处】明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
【示例】尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的口传心授，终于很好地保留下来了。 ——光未然《戏曲遗产中的现实意义》
2、礼不亲授[lǐ bù qīn shòu]
【解释】授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》：“妾闻男女之别，礼不亲授。”
3、私相传授[sī xiāng chuán shòu]
【解释】私：私下里；相：互相。私下时传授本领。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第二十八回：“他恐邻国再把音韵学会，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。”
4、目成心授[mù chéng xīn shòu]
【解释】目成：用眼光传情达意。指男女相爱，目光传情，两心相许。
【出处】宋·王之道《点绛唇·和张文伯》：“有个人人，袅娜灵和柳。君知否，目成心授，何日同携手。”
5、心计手授[xīn jì shǒu shòu]
【解释】计：计算，筹划；授：传授。精心筹划，亲手传授。
【出处】金·元好问《邓州新仓记》：“度材于山，赋庸于兵，心计手授，百堵皆作。”
6、指画口授[zhǐ huà kǒu shòu]
【解释】一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
【出处】清·查继佐《罪惟录·徐光启传》：“盖四十年耳治目营，指画口授惟此，他无及也。”
7、形输色授[xíng shū sè shòu]
【解释】指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
【出处】清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
“授”在中间的成语1、传道授业[chuán dào shòu yè]
【解释】传授道理，教授学业。
【出处】唐·韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”
2、量能授官[liàng néng shòu guān]
【解释】根据人的能力大小而授予适当官职。
【出处】《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”
【示例】陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。 ——《史记·平津侯主父列传》
3、天授地设[tiān shòu dì shè]
【解释】指天然形成。
【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五：“凡登览而惝恍，俯瞰而峭绝，天授地设，不待人力而巧者，洛阳独有此园尔。”
4、面授机宜[miàn shòu jī yí]
【解释】授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第十六回：“经臣遴委得候补道胡统领，统带水陆各军，面授机宜，督师往剿，幸而士卒用命，得以一扫而平。”
【示例】左良玉在他退出后，立刻召集诸将，面授机宜。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章
5、面授方略[miàn shòu fāng lǜè]
【解释】授：给予，付予；方略：方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。
【出处】宋·李焘《续资治通鉴长编·太祖开宝八年》：“初，曹彬等师未出，上命韶州刺史王明为黄州刺史，面授方略。”
【示例】皇上同文臣们会议已完，正忙着分别召见重要将领，面授方略。 ——姚雪垠《李自成》第五卷第十八章
6、赐茅授土[cì máo shòu tǔ]
【解释】封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
7、私相授受[sī xiāng shòu shòu]
【解释】授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
【出处】清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。”
【示例】虽然是一个愿卖，一个愿买，然而内地非租界可比，华商同洋商，断不能私相授受。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回）
8、量能授器[liàng néng shòu qì]
【解释】根据人的能力大小而授予适当官职。
【出处】《荀子·君道》：“论德而定次，量能而授官。”
【示例】推诚信士，不恤人之我欺，量能授器，不患权之我逼。 ——晋·陆机《辨亡论下》
9、沿才授职[yán cái shòu zhí]
【解释】根据人的才能委以相称的职务。
【出处】南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才授职，揆务公司。”
【示例】选拔人才应该沿才授职，千万不能拍脑袋
10、应天授命[yìng tiān shòu mìng]
【解释】顺应天意，承受天命
【出处】唐·韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”
11、色授魂与[sè shòu hún yǔ]
【解释】色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
【出处】汉·司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉一侧。”
【示例】时一谈宴，则色授魂与，尤胜于颠倒衣裳矣。 ——清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》
12、敬授人时[jìng shòu rén shí]
【解释】指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
【出处】《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
【示例】卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。 ——《元史·仁宗纪一》
13、倒持太阿，授人以柄[dào chí tài ē，shòu rén yǐ bǐng]
【解释】泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【出处】《汉书·梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”汉·陈琳《谏何进召外兵》：“大兵合聚，强者为雄，所为倒持干戈，授人以柄，功必不成，祗为乱阶。”
【示例】今执事者先拔其本，弃重取轻，所谓倒持太阿，授人以柄。 ——覣·陆贽《论关中事宜状》
14、见危授命[jiàn wēi shòu mìng]
【解释】授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
【出处】《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
【示例】慨自烽烟告警，见危授命，而尽力王事者，有几人哉！ ——清·淮阴百一居士《壶天录》
15、临危授命[lín wēi shòu mìng]
【解释】在危急关头勇于献出生命。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”
【示例】在他们临危授命的时候，一定是心胸开朗，了无牵挂的。 ——欧阳山《三家巷》
16、口授心传[kǒu shòu xīn chuán]
【解释】通过口头讲授和心领神会来传授。
【出处】宋·华岳《翠微南征录·马政》：“耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。”
【示例】口授心传，只有叛逆才敢改造。 ——老舍《新诗》
17、敬授民时[jìng shòu mín shí]
【解释】指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
【出处】《史记·五帝本纪》：“乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。”《艺文类聚》卷三五引南朝·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
【示例】食乃民天，农为治本，垂之千载，贻诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。 ——《梁书·元帝纪》
18、男女授受不亲[nán nǚ shòu shòu bù qīn]
【解释】授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。
【出处】战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
【示例】你我男女授受不亲，你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命呼吸之间，我尚且守这大礼，把那弓梢儿扶你。 ——清·文康《儿女英雄传》
19、因任授官[yīn rèn shòu guān]
【解释】根据才能授予官职。
【出处】《韩非子·定法》：“因任而授官，循名而责实。”
