本文整理了授受不亲、口传心授、传道授业等含“授”的成语33个,其中“授”开头的成语7个,“授”结尾的成语7个,“授”在中间的成语19个,包括成语的解释、出处和示例等。
“授”开头的成语1、授受不亲[shòu shòu bù qīn]
【解释】授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
【出处】《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
【示例】清·名教中人《好逑传》第六回:“我常常听见人说:‘男女授受不亲,礼也。’”
2、授柄于人[shòu bǐng yú rén]
【解释】犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
【出处】清·薛福成《创开中国铁路议》:“庶数年之后,可以自造自修,不至授柄于人。”
【示例】王朔《橡皮人》:“大概也觉得他的小伙计不够老练,说话造次,授柄于人,走上来隔开我们。”
3、授人以柄[shòu rén yǐ bǐng]
【解释】把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
【出处】东汉·班固《汉书·梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”
【示例】委以耳目腹心,未有不倒持干戈,授人以柄者。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
4、授职惟贤[shòu zhí wéi xián]
【解释】授于职位只限有才德的人。
【出处】唐·薛登《请选举择贤才疏》:“晋、宋之后,只重门资,为奖人求官之风,乘授职惟贤之义。”
【示例】领导干部的选拔要真正做到授职惟贤。
5、授业解惑[shòu yè jiě huò]
【解释】授:教授,传授;惑:疑难。教授学业,解除疑难。
【出处】唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道、授业、解惑也。”
【示例】授业解惑,务广先师之传;扬善进贤,用为圣主之报。 ——宋·陆游《谢曾侍郎启》
6、授手援溺[shòu shǒu yuán nì]
【解释】授手:给人以手,即伸手;溺:落水人。伸出手去救援落水的人。比喻救援苦难的人。
【出处】《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,授之以手。”
【示例】《邴原别传》:“实望根矩,仁为己任,授手援溺,振民于难。”
7、授人口实[shòu rén kǒu shí]
【解释】授人:给人;口实:话柄。留给别人的话柄。多指供人攻击和非议的话柄。
【出处】清·王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。”
“授”结尾的成语1、口传心授[kǒu chuán xīn shòu]
【解释】指师徒间口头传授,内心领会。
【出处】明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
【示例】尽管在旧社会得不到出版发行的便利,千百年来通过无数艺人的口传心授,终于很好地保留下来了。 ——光未然《戏曲遗产中的现实意义》
2、礼不亲授[lǐ bù qīn shòu]
【解释】授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。”
3、私相传授[sī xiāng chuán shòu]
【解释】私:私下里;相:互相。私下时传授本领。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》第二十八回:“他恐邻国再把音韵学会,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。”
4、目成心授[mù chéng xīn shòu]
【解释】目成:用眼光传情达意。指男女相爱,目光传情,两心相许。
【出处】宋·王之道《点绛唇·和张文伯》:“有个人人,袅娜灵和柳。君知否,目成心授,何日同携手。”
5、心计手授[xīn jì shǒu shòu]
【解释】计:计算,筹划;授:传授。精心筹划,亲手传授。
【出处】金·元好问《邓州新仓记》:“度材于山,赋庸于兵,心计手授,百堵皆作。”
6、指画口授[zhǐ huà kǒu shòu]
【解释】一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
【出处】清·查继佐《罪惟录·徐光启传》:“盖四十年耳治目营,指画口授惟此,他无及也。”
7、形输色授[xíng shū sè shòu]
【解释】指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
【出处】清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》:“一日见某部某郎,不觉倾倒,形输色授,颇难自持。”
“授”在中间的成语1、传道授业[chuán dào shòu yè]
【解释】传授道理,教授学业。
【出处】唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”
2、量能授官[liàng néng shòu guān]
【解释】根据人的能力大小而授予适当官职。
【出处】《荀子·君道》:“论德而定次,量能而授官。”
【示例】陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。 ——《史记·平津侯主父列传》
3、天授地设[tiān shòu dì shè]
【解释】指天然形成。
【出处】宋·邵博《闻见后录》卷二十五:“凡登览而惝恍,俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。”
4、面授机宜[miàn shòu jī yí]
【解释】授:给予,付予;机宜:机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第十六回:“经臣遴委得候补道胡统领,统带水陆各军,面授机宜,督师往剿,幸而士卒用命,得以一扫而平。”
【示例】左良玉在他退出后,立刻召集诸将,面授机宜。 ——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章
5、面授方略[miàn shòu fāng lǜè]
【解释】授:给予,付予;方略:方法策略。当面指示处理事务的方针、办法等。
【出处】宋·李焘《续资治通鉴长编·太祖开宝八年》:“初,曹彬等师未出,上命韶州刺史王明为黄州刺史,面授方略。”
【示例】皇上同文臣们会议已完,正忙着分别召见重要将领,面授方略。 ——姚雪垠《李自成》第五卷第十八章
6、赐茅授土[cì máo shòu tǔ]
【解释】封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
7、私相授受[sī xiāng shòu shòu]
【解释】授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。
【出处】清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也,其敢私相授受。”
【示例】虽然是一个愿卖,一个愿买,然而内地非租界可比,华商同洋商,断不能私相授受。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回)
8、量能授器[liàng néng shòu qì]
【解释】根据人的能力大小而授予适当官职。
【出处】《荀子·君道》:“论德而定次,量能而授官。”
【示例】推诚信士,不恤人之我欺,量能授器,不患权之我逼。 ——晋·陆机《辨亡论下》
9、沿才授职[yán cái shòu zhí]
【解释】根据人的才能委以相称的职务。
【出处】南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才授职,揆务公司。”
【示例】选拔人才应该沿才授职,千万不能拍脑袋
10、应天授命[yìng tiān shòu mìng]
【解释】顺应天意,承受天命
【出处】唐·韦绚《嘉话录》:“乃知圣人应天授命,享国年深,岂是徒然!”
11、色授魂与[sè shòu hún yǔ]
【解释】色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。
【出处】汉·司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉一侧。”
【示例】时一谈宴,则色授魂与,尤胜于颠倒衣裳矣。 ——清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》
12、敬授人时[jìng shòu rén shí]
【解释】指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
【出处】《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。
【示例】卿其敬授人时,益修臣职,毋替尔祖事大之诚,以副朕不忘柔远之意。 ——《元史·仁宗纪一》
13、倒持太阿,授人以柄[dào chí tài ē,shòu rén yǐ bǐng]
【解释】泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
【出处】《汉书·梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。”汉·陈琳《谏何进召外兵》:“大兵合聚,强者为雄,所为倒持干戈,授人以柄,功必不成,祗为乱阶。”
【示例】今执事者先拔其本,弃重取轻,所谓倒持太阿,授人以柄。 ——覣·陆贽《论关中事宜状》
14、见危授命[jiàn wēi shòu mìng]
【解释】授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
【出处】《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
【示例】慨自烽烟告警,见危授命,而尽力王事者,有几人哉! ——清·淮阴百一居士《壶天录》
15、临危授命[lín wēi shòu mìng]
【解释】在危急关头勇于献出生命。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“见利思义,见危授命。”
【示例】在他们临危授命的时候,一定是心胸开朗,了无牵挂的。 ——欧阳山《三家巷》
16、口授心传[kǒu shòu xīn chuán]
【解释】通过口头讲授和心领神会来传授。
【出处】宋·华岳《翠微南征录·马政》:“耳闻目见者,非众所共读之文;口授心传者,非人所同得之学。”
【示例】口授心传,只有叛逆才敢改造。 ——老舍《新诗》
17、敬授民时[jìng shòu mín shí]
【解释】指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
【出处】《史记·五帝本纪》:“乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。”《艺文类聚》卷三五引南朝·梁元帝《庆东耕启》:“伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。”
【示例】食乃民天,农为治本,垂之千载,贻诸百王,莫不敬授民时,躬耕帝籍。 ——《梁书·元帝纪》
18、男女授受不亲[nán nǚ shòu shòu bù qīn]
【解释】授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往。
【出处】战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”
【示例】你我男女授受不亲,你可记得我在能仁寺救你的残生,那样性命呼吸之间,我尚且守这大礼,把那弓梢儿扶你。 ——清·文康《儿女英雄传》
19、因任授官[yīn rèn shòu guān]
【解释】根据才能授予官职。
【出处】《韩非子·定法》:“因任而授官,循名而责实。”