[拼音]:Guwenzixue Daolun
[外文]:
中国古文字学的通论。唐兰著。分上下两编:上编先介绍古文字学的范围和历史,然后叙述汉字的起源和演变过程;下编着重论述古文字学的研究方法。
这部书本作为作者在北京大学讲授古文字学的讲义,撰于1934~1935年,手写石印,只印 200部,流传未广。中华人民共和国建立后,中央党校历史教研室曾影印作为教材。1981年,齐鲁书社重新影印,补齐图版,并附以作者1936年部分改订稿及为1963年中央党校版作的跋,成为定本。
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《导论》在古文字学界有广泛影响。书中有不少创造性见解。例如,作者分古文字为殷商系文字、两周系文字(止于春秋末)、六国系文字、秦系文字 4系。在讨论古文字演变过程时,不用传统的六书说,改用象形、象意、形声,有学者称之为“三书”说。论述古文字分类,不用《说文解字》部首,提倡以象形为部首,由象形字分化的单体象意字隶属于“部”,复体象意字隶属于“科”,由象形、象意孳乳的形声字隶属于“系”,称为“自然分类法”。
在古文字学的研究方法方面,书中对晚清学者孙诒让的成果备加推崇,就以“偏旁的分析”法释读古文字作了详尽的讨论。
《导论》还有一些地方体现了作者独到的观点。如论汉字起源,不同意文字发生于商代之说,认为中国的象形文字至少已有一万年以上的历史,并说自夏初已有历史记载。又如追溯古文字学的原始,充分肯定汉代古文经的发现以及古文经学的作用。这些论点,在作者晚年论著中还继续有所反映。