1. 政治反作用是什么意思
政治与经济的关系：政治源于经济，政治是经济的集中表现；一个阶级的政治统治地位是由其在经济上的统治地位决定的。
所以，从现象看好像是政治主导经济，但实质是经济主导政治，因为政治活动的最终目的是为了实现或维护一定阶级或集团的根本经济利益。经济决定政治的走向，政治影响经济的发展。利用好这一关系，就要注重经济是基础的作用，大力发展经济，因为经济基础决定上层建筑。另一方面，政治对经济有着反作用，不能够忽视。在治国中，要把握好政治与经济发展的关系上的一致性和，使得经济政治之间的协调合力最大。以上是简单的说法，如有疑问还请追问啊。2. 政治中反作用是什么意思
工厂中除了主业以外，其他都可以归入行政区域。(包括人事部门、办公室、车队)等等。2)政治与行政的关系：
1， 行政从属于政治，服务于政治，是为实现政治目的而行动。
2，政治统治要靠行政的积极推行才得以巩固和完善。
3，行政在一定条件下，反作用于政治、调整、修正、完善政治决策，推动政治改革。
3. 政治反作用力是什么意思
反智主义（英语：anti-intellectualism），又称作反智论或反智识主义，是一种存在于文化或思想中的态度，而不是一套思想理论。反智主义可分为两大类：一是对于智性（intellect）、知识的反对或怀疑，认为智性或知识对于人生有害而无益。另一种则是对于知识分子的怀疑和鄙视。反智主义的具体体现：
1、社会文化表现社会普遍认为智商高的人有自大的心态，所以对这类人有所反感，对于智商较高的人的行为，常会误读为是自大的表现。
2、观感与沟通问题因为思考的方式与效率不同，产生不同的结论与行为，而造成沟通不良等问题。
3、政治体现精英的行为脱离民意或事实、或以专业形象来推销错误理论，引起人民、甚至菁英的嘲弄或反抗。
4、教育体现反对孩子学习没有实用价值的象牙塔学问。比如，中国广泛流传的“读书无用论”。扩展资料：产生的原因：1、知识分子上升通道的阻碍，与知识分子和现存权威之间的矛盾。美国经济大萧条之后，在政府换届之间，凯恩斯主义深入社会每个角落，当时的社会问题严重，完全依靠政府的宏观手段，在经济危机化解后的几十年里教育的缺失问题严重。2、知识分子、学界精英和人民大众之间的矛盾。缺乏积极有效的沟通、知识和人民群众脱离。3、文化的对峙。一种是不思进取墨守成规的人生态度，一种是敢于冒险勇于创新的探索精神。这两种截然不同的人生态度，直接导致了人们对于知识的态度，以及对于有知识的人的心态。这种传统文化对人们思维的直接影响，使得很多人认为，用头脑思考创新不是什么值得夸赞的事情，而凭体力打拼才是值得颂扬的。4、民族性格。美国人对于自己的民族想象是一脉相承的。
5、价值观念与宗教与历史的对立。
4. 政治对利益的反作用
政治立场，指立足于一定的阶级、政治集团、派别、反映其利益和要求的政治立足点和出发点。
所谓立场，是一个人在观察和处理问题时，所处的根本地位和所持的根本态度。
它是一个人的信念、态度、行为的综合表现，是这三种成分的有机统一，是观念系统发展的较高阶段，又兼有实践的特征。
立场一旦形成，对个人的后继行为发生重大作用：一是对言行起指导作用，二是对行为或行为动机起调节作用，三是对社会现象起评价作用。政治立场一般由阶级立场所决定，同时影响政治立场的因素还有世界观、人生观等。
判断一个人政治立场的主要标准，是看其在现实政治生活中对待各种问题的基本态度，看其思想、言论、行动符合哪个阶级、阶层的根本利益。
人们的政治立场不同，对事物的基本看法、政治态度、思想感情就不同，并直接影响人们的思想观点和工作方法。
中国共产党的政治立场强调，要站在无产阶级和广大人民群众的立场上来观察和处理问题，要坚持党的基本理论和基本路线，坚定不移地走中国特色社会主义道路，要代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益。
5. 什么叫反作用
反作用力是与“作用力”相对，在力学中，力总是成对出现的，其中一个力（叫做作用力）对应的大小相等、方向相反的力叫做反作用力（reaction）。
两个物体之间的作用力和反作用力，总是大小相等，方向相反。力不能离开物体单独存在。这便是著名的牛顿第三定律。
为什么向后喷气能将火箭推向前去? 为什么炮弹向前运动时，炮身会向后运动？这都是作用力与反作用力原理。当物体甲给物体乙一个作用力的时候，物体乙必然同时回敬给物体甲一个反作用力；作用力与反作用力大小相等，方向相反，而且作用在同一直线上。这是自然界万物都有的通性。我们走路的时候，脚将地往后蹬（作用力），地就把脚往前推（反作用力），使我们的身体前进。划船的时候，桨将水往后推（作用力），水将桨往前反推（反作用力），从而使船能前进。同样，往后喷射出去的燃气反推着火箭前进。炮在发射时对炮弹施加作用力，炮弹向前运动的同时，反作用力将使炮身向后运动。
人类很早就发现了作用力与反作用力的关系。比如，我国先秦时代的墨子学派就说过“船夫用竹篙钩岸上的木桩，木桩能反过来拽着船靠岸”后来，伟大的科学家牛顿把作用力与反作用力的原理概括成为牛顿第三运动定律。
6. 政治反作用于经济
我记得高中学习文科政治中有《文化生活》必修3这本书。我给你介绍一下文化对社会的重要性
1、文化的表现
(1)文化现象具有普遍性：回顾历史，文化无时不在;环顾身边，文化无处不在。
(2)文化具有特殊性：不同区域有不同的文化环境;不同的人具有不同的文化生活。
2、文化的内涵
(1)从本质上看：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
(2)从范围上看：文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
3、文化的特点(如何理解把握文化?)
(1)文化是人类社会特有的现象。文化是有人所创造的为人所特有的，纯"自然"的东西不是文化，文化是人们社会实践的产物。
(2)文化的实质是一种精神现象。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括具有意识形态性质的部分，又包括非意识形态的部分。
(3)文化是一种素养。每个人的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。
(4)文化离不开物质。人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
4、文化的形式
(1)精神产品(静态)：文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化。
(2)精神活动(动态)：人们进行文化生产、传播、积累的过程，都是文化活动。
5、文化的社会作用
(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
(2)不同的文化，对社会发展的作用也不同。不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路;先进的、健康的文化促进社会发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
【文化与经济、政治】
1、文化与经济、政治的关系
(1)相互区别
经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域，它们的定义不同(略)
(2)相互影响
①经济、政治决定文化。一方面经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，三者相互影响。另一方面，一定的社会文化反映一定的经济和政治发展状况，经济和政治决定着文化的性质和发展方向。
②文化反作用政治、经济，给予政治、经济以重
7. 战争反作用于政治
这句话出自克劳塞维茨的《战争论》。
克劳塞维茨在此书中有如下精彩记叙:“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，“战争总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的”。
克劳塞维茨在论述战争与政治之间的一致性时认为，政治是整体，战争是政治的一部分，部分是不能脱离整体而独立存在的。他说:“战争只不过是政治交往的一部分，而决不是什么独立的东西”。他又说:“必须把它(战争)看作是另一个整体的一部分，而这个整体就是政治。
毛伟人也精辟地论述了战争与政治之间的一致性。他认为这种一致性又表现在两个方面。一方面，政治决定战争，有什么样的政治，就有什么样的战争。
另一方面，战争又反作用政治，为正治服务。毛伟人曾经在分析坚持抗战和正治进步的关系时这样说过:“正治越改进，抗战越能坚持;抗战越坚持，正治就越能改进”。因此，战争对能否实现一定的正治目的又有着制约作用。
8. 政治反作用于文化
关于这个问题，可以谈一谈湖湘文化，和一个大家不太熟悉，却深刻影响中国几百年的人物，而他的影响将还会持续下去，他就是湖南衡阳人王船山。
国人普遍认为“湖湘文化”是推进近代中国变革和革命的文化基础，那究竟什么是“湖湘文化”却知之甚少，“湖湘文化”源至何时、何地、何人？那更是没有一个广泛而统一的说法，至于原因，那就不好评论了。
湖湘文化的精髓是讲究一切从实际出发；
首先，肯定了客观世界的重要性，物质生活的重要性，从而也肯定了物质生产的重要性，肯定了利益和欲望的合理性；更是强调从实际出发，解决实际问题；让儒家学说中入世的一面，发扬光大，把理学推到了一个新的历史阶段。
而这一切，要归功于明末清初，湖南衡阳人王船山引领的思想变革。
王船山是明末清初的思想大家，而他生前也说过:“吾书两百年后始显。”他的思想学说影响了中国近代无数后起之秀，包括晚清名臣曾国藩、左宗棠，包括维新之士谭嗣同、唐才常。其中，曾国藩及湘军集团对船山学说的发展和传播起到了关键作用；
庚子（1900）之变后，湖南人在上海出版王船山的《黄书》与《黄帝魂》，简称“小黄书”，从此海内外兴起一场尊黄大潮，王船山的夷夏大义成为辛亥革命的合法性依据，深刻影响了辛亥革命时期的孙中山、章太炎、章士钊、黄兴、蔡锷，以及中国各族人民的伟大领袖毛泽东。
其中，孙中山据此于1905年提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领。简称“民族、民权、民生”即“三民主义”
近代中国，王船山的思想成为湖湘人民的武器，引领了近代中国的思想解放和政治变革。经世思潮、维新思潮、共和思潮、共产思潮，都从三湘大地开始，从一本小黄书开始，不是偶然的。
毛泽东对王船山有一句的经典评价：“西方有一个黑格尔，东方有一个王船山。”
时至今日，党的十九大报告中也提出，“现阶段中国社会主要矛盾为人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这不正是王船山“反禁欲主义，提倡不能离开人欲空谈天理，天理即在人欲之中”的理论验证吗？
这就是文化的力量，对社会发展的作用！
9. 反政治正确什么意思
政.治正确，是指态度公.正，避免使用一些冒犯及歧.视社.会上的弱势群.体的用词，或施行歧.视弱势群.体的政.治措施。
如不能冒犯不同种.族、性别、性取向、身心障碍、宗.教和不能因政.治观点的不同而产生歧.视或不满与打.压。
常见的争议点包含女性、不同.性取向、宗.教信.仰、持不同政.见者、少数族群（包括以国籍、民.族、宗.教、肤色划分的族群，与本国主体民.族相比）。
“政.治正确”不限于“用词正确”，也包括观点、立场、政.策和行为的“正确性”，不能违背被认定为“正确”的立场。
“政.治正确”也被应用于非针对特定人群的范畴，例如气候变化、动物权益等牵涉。
政.治正确的用语强调必须尊重某些少数群.体，为了避免真.实存在的或对他们造成不公.正的歧.视，而采用的变换另一种称呼的行为。
政.治正确的一个目的是用相对最“中立”的字眼及用语，防止及避免歧.视或侵害任何人。
支持者认为，政.治正确的用语有助于唤.醒公.众的无意识的偏见，使得他们可以有一个更加正式的、无偏见的语言可以称谓与大众不同的人群，而避免“伤害”他们。
反.对者认为，政.治正确只是在逃避问题，不能真正、有效地解决问题，且规范化使用某些用语反而会打.压言.论自.由。
根据科学研究，爱德华·萨丕尔和本杰明·李·沃尔夫（Benjamin Lee Whorf）最早提出语言影响思维，因此通常用来描述人群的语言是有影响力的。
虽然这个论断仍然很有争议，但是政.治正确是基于这个理论的。
批.评政.治正确的人.士认为，禁止被指使用.具有种.族歧.视和性别歧.视的词语，反而会促进种.族歧.视和性别歧.视的思想。首先需要强调的是，政.治正确不等于限.制多数群.体对弱势群.体发表言.论的自.由。
在美国等西方国.家，公.众人物发表关于少数族群（包括以国籍、民.族、宗.教、肤色划分的族群，与本国主体民.族相比）、性别、性取向、心理障碍人群、残疾人群.体的议题上“政.治不正确”的言.论，是受宪.法保护的权.利。但是支持政.治正确的人针对以上言.论批.评的权.利同样受宪.法保护。所以，不存在政.治正确限.制言.论自.由的说法。
