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“言”开头的成语大全(含解释和出处)

整理了言之无罪,闻之足戒、言来语去、言出祸随、言简意少等“言”开头的成语180个,包括解释、出处和示例等。

1、言之无罪,闻之足戒[yán zhī wú zuì,wén zhī zú jiè]

【解释】言:说话;闻:听话;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒

【出处】清·汪琬《诗说序》:“诗独主志,所为主文谲谏,与言之无罪,闻之足戒者,其词则隐,其旨则微。”

2、言来语去[yán lái yǔ qù]

【解释】指谈笑时你一言我一语,彼此应对。

【出处】元·曾瑞《留鞋记》第一折:“他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏。”

【示例】言来语去闲谈笑,二更鼓罢又三更。 ——《天雨花》第二六回

3、言出祸随[yán chū huò suí]

【解释】话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。

【出处】《明史·邹智传》:“吾非不欲言,言出则祸随,其谁吾听?”

4、言简意少[yán jiǎn yì shǎo]

【解释】简:简练。语言简洁,内容贫乏。

【示例】写文章要言简意赅,但并不是言简意少。

5、言不顾行,行不顾言[yán bù gù xíng,xíng bù gù yán]

【解释】说话与行事不能相照应,行动和言语也不相符合。指言行不符。

【出处】《孟子·尽心下》:“何以是嘐嘐也?言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。行何为踽踽凉凉?生斯世也,为斯世也,善斯可矣。”

【示例】夫言不顾行,行不顾言,诚足病也。 ——宋·陆九渊《策问》

6、言行相诡[yán xíng xiāng guǐ]

【解释】诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。

【出处】《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。”

7、言之无文,行而不远[yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn]

【解释】文章没有文采,就不能流传很远。

【出处】《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”

8、言行相符[yán xíng xiāng fú]

【解释】说的和做的相符合。

【出处】南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。”

【示例】臣时见其所行,信谓言行相符,忠清内发。 ——《魏书·李彪传》

9、言事若神[yán shì ruò shén]

【解释】预测事情象神仙一样灵验。

【出处】唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》:“而日晓占候布卦,言事若神。”

10、言行不符[yán xíng bù fú]

【解释】说的和做的不相符合。

【出处】《逸周书·官人》:“言行不类,始终相悖。”

【示例】无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾……经过若干时候,自然被忘得干干净净。 ——鲁迅《十四年的“读经”》

11、言不逾阈[yán bù yú yù]

【解释】言:说的话;逾:越过;阈:门坎。夫妻间说的话,不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。

【出处】《左传·襄公二十七年》:“床第之言不逾阈,况在野乎?”

12、言语高低[yán yǔ gāo dī]

【解释】指说话没分寸,冲撞别人。

【示例】别在意他的言语高低,不与他一般见识。

13、言近指远[yán jìn zhǐ yuǎn]

【解释】话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。

【出处】语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。”

【示例】其言近指远,词坦义明,诵者各有所获。 ——元·宗宝《〈坛经〉跋》

14、言行相悖[yán xíng xiāng bèi]

【解释】说话和行动不一致,互相矛盾。

【示例】与人相交贵在诚信,若经常言行相悖,出尔反尔,将难以取信于人。

15、言简意不遗[yán jiǎn yì bù yí]

【解释】话不多,但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。

【出处】宋·张载《张子全书·义理》:“人之迷经者,盖己所守未明,故常为语言可以移动。己守既定,虽孔孟之言有纷错,亦不须思而改之,复锄去其繁,使词简而意备。”

16、言颠语倒[yán diān yǔ dǎo]

【解释】说话颠三倒四。

【出处】《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》:“他是老年人,言颠语倒,不可认为闻言心旆摇。”

17、言意相离[yán yì xiāng lí]

【解释】语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。

【出处】《吕氏春秋·离谓》:“言意相离,凶也。”

18、言论风生[yán lùn fēng shēng]

【解释】形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。

【出处】清·袁枚《新齐谐·赵李二生》:“[书生]邀入坐,言论风生。”

19、言行不贰[yán xíng bù èr]

【解释】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

【出处】《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。”

20、言之不尽[yán zhī bù jìn]

【解释】想表达的意思说也说不完。

【出处】明·胡文焕《群音类选·玉簪记·陈母投亲》:“欲说交颐泪两行,言之不尽,他们亲自到门墙。”

21、言无伦次[yán wú lún cì]

【解释】语言杂乱无章。

【出处】明·李开先《亡妻张宜人散传》:“言无伦次,事无统纪。”参见“语无伦次”。

22、言深交浅[yán shēn jiāo qiǎn]

【解释】交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。

【出处】《战国策·赵策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不称师,是庸说也;交浅而言深,是忠也。”

23、言不及私[yán bù jí sī]

【解释】言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心,一心为国。

【出处】唐·房玄龄《晋书·王湛传》:“王湛言不及私。”

【示例】他始终保持言不及私、一心为公的优良作风。

24、言多必失[yán duō bì shī]

【解释】话说多了一定有失误。

【出处】《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”

【示例】处世戒多言,言多必失。 ——清·朱用纯《治家格言》

25、言类悬河[yán lèi xuán hé]

【解释】形容能言善辩,说话滔滔不绝。

【出处】南朝·齐·王僧虔《诫子书》:“郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此。”

26、言而有信[yán ér yǒu xìn]

【解释】说话靠得住,有信用。

【出处】《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”

【示例】则要你言而有信,休担阁了少年人。 ——元·戴善夫《风光好》第三折

27、言不及义[yán bù jí yì]

【解释】及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

【出处】《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

【示例】真所谓“言不及义”,那里有好事情串出来。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回

28、言语漏泄[yán yǔ lòu xiè]

【解释】机密的话被泄露出去。

【出处】《左传·襄公十四年》:“今诸侯之事晋,不如昔者。盖言语漏泄,则职汝之由。”

【示例】袁请训往天津,光绪帝出乾清宫召见,用尽方法,不使言语漏泄。 ——蔡东藩《清史演义》第八十六回

29、言高语低[yán gāo yǔ dī]

【解释】说话不知轻重,没有分寸。

【出处】元·郑廷玉《金凤钗》第三折:“店小二云:‘小人早晚言高语低,耽待些儿。’”

30、言之有故[yán zhī yǒu gù]

【解释】所说的话有根据。同“言之成理”。

【出处】清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”

31、言简意深[yán jiǎn yì shēn]

【解释】言辞简练,含意深刻。

【出处】清·赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“不在乎奇险诘曲,惊人耳目,而在乎言简意深,一语胜人千百。”

【示例】词语虽然粗俗,笔气极其纵横,而且言简意深,包括不遗。 ——《三侠五义》第四一回

32、言语举止[yán yǔ jǔ zhǐ]

【解释】人的言语、举动、行为。

【出处】《后汉书·冯异传》:“今诸将皆壮士屈起,多暴横,独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止,非庸人也,可以归身。”

【示例】怪道我这女学生言语举止另是一样,不与近日女子相同,度其母必不凡,方得其女。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第二回

33、言必有物[yán bì yǒu wù]

【解释】指言论或文章内容充实。

【出处】清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》:“故凡所录取,皆以发明义理,清真古雅,言必有物为宗。”

34、言行不类[yán xíng bù lèi]

【解释】说的和做的不相符合。指人表里不一,说一套,做一套。

【出处】《逸周书·官人》:“言行不类,始终相悖。”

35、言约旨远[yán yuē zhǐ yuǎn]

【解释】言辞简练,含意深远。

【出处】《太平御览》卷六一七引晋·郭澄之《郭子》:“言各有隔而不通处,张忽遥于末坐判之,言约旨远,便足以畅彼我之怀。”

【示例】全信言约旨远,博大精深,像一盏灿烂的明灯,照亮了诗歌和整个文艺创作发展的道路。《诗刊》1978年第4期

36、言有尽而意无穷[yán yǒu jìn ér yì wú qióng]

【解释】指诗文含义深刻,令人品味不尽。

【出处】宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”

37、言同勒石[yán tóng lè shí]

【解释】指说的话深刻而珍贵,如同刻石。

【示例】我们会铭记他言同勒石的讲演。

38、言大非夸[yán dà fēi kuā]

【解释】乭:夸口。说的虽然是大话,但不是虚夸的。

【出处】宋·苏轼《六一居士集序》:“言有大而非夸者,达者信之。”

【示例】玉池此赞,言大非夸,猗若我公,撰述成家。 ——钱基博、李肖聃《近百年湖南学风·湘学略》·九

39、言听计从[yán tīng jì cóng]

【解释】听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

【出处】《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

【示例】邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明,几几乎是言听计从的。 ——郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六

40、言语路绝[yán yǔ lù jué]

【解释】犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

41、言犹在耳[yán yóu zài ěr]

【解释】犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

【出处】《左传·文公七年》:“今君虽终,言犹在耳。”

【示例】言犹在耳,忠岂忘心。 ——唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》

42、言谈举止[yán tán jǔ zhǐ]

【解释】人的言语、举动、行为。

【出处】清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。”

【示例】她又长得好看,身子单薄,言谈举止非常斯文。 ——刘绍棠《蒲柳人家》

43、言行相副[yán xíng xiāng fù]

【解释】说的和做的相符合。同“言行相符”。

【出处】《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏:“此章勉人使言行相副也。”

44、言听计用[yán tīng jì yòng]

【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【出处】《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”

【示例】多蒙丞相顾爱,累授迁除,言听计用。 ——明·无名氏《五马破曹》楔子

45、言近意远[yán jìn yì yuǎn]

【解释】话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。

【出处】宋·孙光宪《北梦琐言》卷二:“所谓言近意远,合《三百篇》之旨也。”

46、言与心违[yán yǔ xīn wéi]

【解释】言语与心意相违背。

【出处】《吴子·图国》:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违?”

【示例】苟非其人,必将有言与心违之病。 ——清·阎尔梅《〈泊水斋诗〉序》

47、言出法随[yán chū fǎ suí]

【解释】言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。

【出处】清·林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“言出法随,各宜懔遵毋违。”

【示例】有敢违犯的,不论何人,一律治罪,轻则吊打,重则砍头,我是言出法随,你们要好生传谕将士,不要以身试法。 ——姚雪垠《李自成》

48、言必有据[yán bì yǒu jù]

【解释】言:说话;据:依据。说话一定要有根据。

【出处】鲁迅《<故事新编>序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作。”

【示例】说话必须言必有据。

49、言外之味[yán wài zhī wèi]

【解释】语言中含而不露的深长意味。

【出处】王国维《人间词话》二二:“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终落第二手。”

50、言近旨远[yán jìn zhǐ yuǎn]

【解释】旨:意思。话很浅近,含义却很深远。

【出处】《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”

【示例】其书阐发孔、孟大旨,殚尽心力,折衷旧解,言近旨远,文简义明。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十八回

51、言高旨远[yán gāo zhǐ yuǎn]

【解释】高:高深;远:深远。言论高深且含意深远。

【出处】宋·王安石《与参政王禹玉书》:“过蒙奖引,追赐诗书,言高旨远,足以为学者师法。”

【示例】圣人之道,布在方册,《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。 ——《宋史·田锡传》

52、言谈林薮[yán tán lín sǒu]

【解释】林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

【出处】《晋书·裴秀传》:“乐广尝与頠清言,欲以理服之,而頠辞论丰博,广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”

53、言教身传[yán jiào shēn chuán]

【解释】言教:用言语讲解、传授;身传:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

【出处】《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

【示例】正是在潘汉年言教身传之下,郑育之很快掌握了党的秘密工作的方法。 ——张云《潘汉年传奇·一身二任的“八办”主任》

54、言出祸从[yán chū huò cóng]

【解释】话一出口,祸患随之而来。

【出处】《后汉书·宦者传论》:“虽忠良怀愤,时或愤发,而言出祸从,旋见拏戮。”

55、言行一致[yán xíng yī zhì]

【解释】说的和做的完全一个样。指人表里如一。

【出处】宋·赵善璙《自警篇·诚实》:“力行七年而后成,自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

【示例】我言行一致,表里如一,事实具在,我虽死不移。 ——郭沫若《屈原》第四幕

56、言不入耳[yán bù rù ěr]

【解释】指说的话不中听。

【出处】清·名教中人《好逑传》第八回:“却说铁公子怪水运言不入耳,遂出门带了小丹,一径走到长寿院,自立在寺前,却叫小丹进去,问和尚要行李。”

【示例】反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门。 ——杨绛《读书苦乐》

57、言多语失[yán duō yǔ shī]

【解释】话说多了就难免有说错的地方。

【出处】清·石玉昆《小五义》第27回:“贤弟,你的言多语失,怎么拜把子?”

【示例】要记住言多语失的道理,防止祸从口出。

58、言多伤幸[yán duō shāng xìng]

【解释】话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。

【出处】元·石德玉《紫云庭》第一折:“他那里问言多伤幸,絮得些家宅神长是不安宁。”

59、言听行从[yán tīng xíng cóng]

【解释】指说话、做事有人听从。形容威望很高。

【出处】《鹖冠子·道端》:“圣人之功,定制于冥冥,求至欲得,言听行从,近亲远附,明达四通。”

60、言美则响美[yán měi zé xiǎng měi]

【解释】比喻人的人格、行为高尚,声誉也必然好。

【出处】《列子·说符》:“言美则响美,身长则影长,身短则影短。名也者,响也;身也者,影也。”

61、言之过甚[yán zhī guò shèn]

【解释】话说得太过头了。

【出处】茅盾《追求》四:“自然外边人是言之过甚。但是,空穴来风,仲翁,你也是太登多了。以后总得注意。”

【示例】钱钟书《围城》:“我看你愈就愈野蛮无礼了。就算她言之过甚,也是她做长辈的一片好意。”

62、言是人非[yán shì rén fēi]

【解释】指言论无可非议,但为人不可取。

【出处】明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》:“徐铉、张洎言是人非。”

63、言出患入[yán chū huàn rù]

【解释】话随便说出口,易招致祸患。

【出处】宋·张君房《云笈七签》卷九十:“言出患入,言失身亡,故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。”

64、言者无罪,闻者足戒[yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè]

【解释】指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

【出处】《诗经·周南·关雎·序》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

【示例】对待批评的态度,应该是言者无罪,闻者足戒,有则改之,无则加勉。

65、言笑自如[yán xiào zì rú]

【解释】谈笑如常,十分镇定。

【出处】清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》:“群夷纵火,牛街镇去城三十馀里,火光烛天。公言笑自如,日夜为守战计,贼不敢逼。”

66、言方行圆[yán fāng xíng yuán]

【解释】指言论正直而行为圆滑。

【出处】汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方行圆,口正心邪。”

67、言不愿行[yán bù yuàn xíng]

【解释】言语和行为不相符合。

【示例】我不同言不愿行的人往来。

68、言者无罪[yán zhě wú zuì]

【解释】指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

【出处】《诗经·周南·关雎·序》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

【示例】言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。 ——唐·白居易《采诗官》

69、言行抱一[yán xíng bào yī]

【解释】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

【出处】汉·贾谊《新书·道述》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”

70、言之有据[yán zhī yǒu jù]

【解释】说话和写文章有充分的证据或事实根据。

【示例】写文章必须要言之有据,不要空发议论。

71、言帚忘笤[yán zhǒu wàng tiáo]

【解释】帚:扫帚;笤:条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。

【出处】宋·陈善《扪虱新话》:“世尊在日,有比丘钝根,无多闻性,佛令诵笤帚二字,旦夕诵之,言笤则已忘帚,言帚则又忘笤。”

72、言狂意妄[yán kuáng yì wàng]

【解释】说话狂放,意态虚妄。

【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》:“述其自序云:‘歜上书之明年,言狂意妄,圣天子不赐镬樵全生,弃逐岭表。”

73、言中无物[yán zhōng wú wù]

【解释】无物:不存在东西,空洞。言论空洞而无实际内容。

【示例】这篇文章言中无物,看了让人不知所云。

74、言笑嘻怡[yán xiào xī yí]

【解释】形容神情十分欢快。

【出处】唐·刘禹锡《代诸郎中祭王相国文》:“晓下黄阁,车骑威迟。夕归华堂,言笑嘻怡。”

75、言重九鼎[yán zhòng jiǔ dǐng]

【解释】形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。

【出处】宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”

76、言不达意[yán bù dá yì]

【解释】说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。

【出处】《明史·广西土司传二·思明》:“以译者言不达意,复为书晓之。”

77、言之有物[yán zhī yǒu wù]

【解释】物:内容。文章或讲话有具体内容。

【出处】《周易·家人》:“君子以言有物而行有恒。”

【示例】惟首两句笼罩全篇,末句总结大意,不必言之有物。 ——清·曾朴《孽海花》第二十回

78、言以足志[yán yǐ zú zhì]

【解释】足:完成;志:意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。

【出处】《左传·襄公二十五年》:“言以足志,文以足言。”

79、言者心之声[yán zhě xīn zhī shēng]

【解释】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【出处】汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”

【示例】夫言者心之声也,其心慷慨择其言必磊落而英多。 ——清·陈维崧《陈伽陵文集》卷二

80、言从字顺[yán cóng zì shùn]

【解释】从:通顺。语言文字通顺、流畅。

【出处】唐·柳宗元《叙说》:“盖以其落浮夸之气,得忧患之助。言从字顺,遂透真理耳。”

81、言十妄九[yán shí wàng jiǔ]

【解释】形容说话虚妄不实。

【出处】元·尚仲贤《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”

82、言谈自若[yán tán zì ruò]

【解释】自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,不改常态。

【出处】《三国志·吴书·甘宁传》:“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。”《后汉书·孔融传》:“融隐几读书,谈笑自若。”

【示例】龛遣将杜泰乘虚掩至,将士相视失色,帝言谈自若,部分益明,于是众心乃定。 ——明·刘基《百战奇略》卷十

83、言从计听[yán cóng jì tīng]

【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【出处】清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”

84、言者弗知[yán zhě fú zhī]

【解释】指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。

【出处】《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。

85、言讷词直[yán nè cí zhí]

【解释】言讷:出言迟钝;直:直率。说话不利索,用词直率。形容说话直率,不善于花言巧语。

【出处】唐·韩愈《上考工崔虞部书》:“欲学为辞,则患言讷词直,卒事不成。”

86、言约理辨[yán yuē lǐ biàn]

【解释】约:简约。言辞简练,但含意深远。形容说话写文章简明透彻。

【出处】宋·李昉《太平广记》卷一百九十五:“夜深,语及养生,言约理辨。黎转敬惧。”

87、言芳行洁[yán fāng xíng jié]

【解释】指言行高洁。

【出处】清·方文《赠别周颖侯》诗:“言芳行洁师古人,白玉不肯污纤尘。”

88、言笑自若[yán xiào zì ruò]

【解释】谈笑如常,十分镇定。

【出处】《三国志·蜀志·关羽传》:“时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割灸引酒,言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》:“其后修贬夷陵,太夫人言笑自若。”

【示例】祭毕,即除去孝服,沐浴薰香,浓妆艳裹,言笑自若。 ——明·罗贯中《三国演义》第三十八回

89、言简意足[yán jiǎn yì zú]

【解释】言辞简练,但含意很明确。形容说话写文章简明透彻。

【出处】宋·张载《张子全书·义理》:“人之迷经者,盖己所守未明,故常为语言可以移动。己守既定,虽孔孟之言有纷错,亦不须思而改之,复锄去其繁,使词简而意备。”

90、言语妙天下[yán yǔ miào tiān xià]

【解释】形容言语非常精妙。

【出处】东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“君房下笔,言语妙天下。”

【示例】顾子年虽少,所交多名公钜儒,下笔言语妙天下。 ——清·汪琬《<雄雉斋选集>序》

91、言不由中[yán bù yóu zhōng]

【解释】指心口不一致。同“言不由衷”。

【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”

92、言不顾行[yán bù gù xíng]

【解释】说话与行事不相符合。

【出处】《孟子·尽心下》:“言不顾行,行不顾言。”

【示例】但无论怎样,由这儿又可以看出,申子这个人是怎样的言不顾行。 ——郭沫若《十批判书·前期法家的批判》

93、言文刻深[yán wén kè shēn]

【解释】法律条文严峻刻薄。

【示例】现代社会不能有言文刻深的法律条文。

94、言行计从[yán xíng jì cóng]

【解释】说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。

【出处】《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”

【示例】宋·司马光《乞去新法之病民伤国者疏》:“言行计从,人莫能间。”

95、言不由衷[yán bù yóu zhōng]

【解释】由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。

【出处】《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”

【示例】旋复下一通令,洋洋洒洒,约一二千言,小子因他言不由衷,不愿详录。 ——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回

96、言多伤倖[yán duō shāng xìng]

【解释】话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。

97、言语道断[yán yǔ dào duàn]

【解释】原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

【出处】《缨珞经》:“言语道断,心行所灭。”

【示例】三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事,本已言语道断,只使我们觉得所住的并非人间。 ——鲁迅《华盖集续编·“死地”》

98、言有尽而音意无穷[yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng]

【解释】语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

【出处】清·刘熙载《艺概·词曲赋》:“故知词也者,言有尽而音意无穷也。”

99、言从计行[yán cóng jì xíng]

【解释】形容对某人十分信任。同“言行计从”。

【出处】《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”

【示例】李德裕相武宗,言从计行。 ——宋·洪迈《容斋五笔·李德裕论命令》

100、言由衷发[yán yóu zhōng fā]

【解释】衷:内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。

【出处】清·朱庭珍《筱园诗话》:“即投赠名公巨卿,或感其知,或颂其德,或纪其功,或述其义,但使言由衷发,无溢美逾分之词。”

101、言提其耳[yán tí qí ěr]

【解释】揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。

【出处】《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”郑玄笺:“我非但对面语之,亲提其耳。此言以教道之,孰不可启觉。”

【示例】故丁宁周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辞。 ——北魏·贾思勰《〈齐民要术〉序》

102、言行相顾[yán xíng xiāng gù]

【解释】指言行不互相矛盾。

【出处】《北齐书·魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”

【示例】君子言行相顾,若言过其行,谓有言而行不副,君子所耻也。 ——《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏

103、言简意该[yán jiǎn yì gāi]

【解释】简:简练。言辞简练,意思完备

【出处】清·崔述《读风偶识》第一卷:“若《关雎》、《思无邪》章,诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》、《召南》等章,莫不言简意该,义深词洁。”

104、言信行果[yán xìn xíng guǒ]

【解释】说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

【出处】梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”

【示例】严复《原强》:“而我中国则言信行果,仅成硁硁小人,君子弗尚也。”

105、言必信,行必果[yán bì xìn,xíng bì guǒ]

【解释】信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

【出处】《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”

【示例】我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。

106、言言善果[yán yán shàn guǒ]

【解释】言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。

【示例】佛教提倡言言善果,这是有一定道理的。

107、言三语四[yán sān yǔ sì]

【解释】言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。

【出处】元·武汉臣《玉壶春》第三折:“小生欲待要不去,悬心挂意,怎生撇得?欲待要去呵,又惹的人言三语四,使人惶恐,好两难也呵!”

【示例】除了平儿,众丫头媳妇无不言三语四,指桑说槐,暗相讥刺。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回

108、言过其实[yán guò qí shí]

【解释】实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。

【出处】《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”

【示例】我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是言过其实。 ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回

109、言之不文,行之不远[yán zhī bù wén,xíng zhī bù yuǎn]

【解释】文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

【出处】宋·陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“

110、言者谆谆,听者藐藐[yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo]

【解释】谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

【出处】《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”

【示例】顾言者谆谆,听者藐藐。 ——廖仲恺《消费合作社概论》

111、言差语错[yán chā yǔ cuò]

【解释】言语冲撞或口舌之争。

【出处】谁都有~的,不必过分计较。

【示例】谁都有言差语错的,不必过分计较

112、言归和好[yán guī hé hǎo]

【解释】指彼此重新和好。同“言归于好”。

【出处】《清史稿·世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”

113、言气卑弱[yán qì bēi ruò]

【解释】说话的态度谦虚温顺。

114、言而无文,行之不远[yán ér wú wén,xíng zhī bù yuǎn]

【解释】文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

【出处】北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”

115、言有召祸[yán yǒu zhào huò]

【解释】召:招来;祸:灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。

【出处】《荀子·劝学》:“故言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!”

116、言微旨远[yán wēi zhǐ yuǎn]

【解释】言辞精妙,意义深远。

【出处】唐·白居易《礼部试策王道三》:“圣哲垂训,言微旨远。”

117、言之凿凿[yán zhī záo záo]

【解释】凿凿:确实。形容说得非常确实。

【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“言之凿凿,确可信据。”

【示例】宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本;于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。 ——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

118、言不逮意[yán bù dǎi yì]

【解释】说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。

【出处】《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

【示例】陛下不取此,其不可十也,臣言不逮意。 ——宋·孙在、奭《谏幸汾阴

119、言多伤行[yán duō shāng xíng]

【解释】话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。

【出处】元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。”

120、言归于好[yán guī yú hǎo]

【解释】言:句首助词,无义。指彼此重新和好。

【出处】《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”

【示例】奉教撤兵,言归于好。 ——明·冯梦龙《东周列国志》第五回

121、言泉会九流[yán quán huì jiǔ liú]

【解释】形容人口才好,滔滔不绝。

【出处】《晋书·文苑传序》:“洎姬历云季,歌颂滋繁,荀宋之流,导源自远,总金羁而齐骛,扬玉轪而并驰,言泉会于九流,交律诣于六变。”

122、言听计行[yán tīng jì xíng]

【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。

【出处】《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。”

123、言从计纳[yán cóng jì nà]

【解释】讲的话、出的主意,都听从采纳。

【出处】汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行,言从计纳。”

124、言能践行[yán néng jiàn xíng]

【解释】践:履行,实现。说到做到。

【示例】他一向守信,言能践行。

125、言为心声[yán wéi xīn shēng]

【解释】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【出处】汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”

【示例】言为心声,从一个人平时的言谈之中,就可以了解他的思想状况。

126、言者无意,听者有心[yán zhě wú yì,tīng zhě yǒu xīn]

【解释】说话的人不是有心的,听话的人却认真计较。

【出处】高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“言者无意,听者有心,这句话正触着阿珠的‘隐痛’,要想保持平静也不可能了。”

127、言而无信[yán ér wú xìn]

【解释】说话不算数,没有信用。

【出处】《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”

【示例】老孙若不与你,恐人说我言而无信。 ——明·吴承恩《西游记》第六十一回

128、言多失实[yán duō shī shí]

【解释】话讲得多就失去了真实性。指说话不实在,浮夸严重。

【出处】《新编五代史平话·周史平话》卷下:“宋齐丘不欲唐主割地,谓李德明轻佻,言多失实。”

129、言笑不苟[yán xiào bù gǒu]

【解释】不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

【出处】《二刻拍案惊奇》卷二:“妙观变以师道自尊,妆模做样,尽自矜持,言笑不苟。”

【示例】又闻美国学童,跬步必肃,言笑不苟。 ——梁启超《变法通议·论幼学》

130、言之无物[yán zhī wú wù]

【解释】物:指内容。指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。

【出处】清·袁枚《随园诗话》卷八:“今人诋呵七子,而言之无物,庸鄙粗哑,所谓不及伪者是矣。”

【示例】空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。 ——毛泽东《反对党八股》

131、言而不信[yán ér bù xìn]

【解释】说话不讲信用。

【出处】《淮南子·泰族训》:“施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌为之者也。”

132、言人人殊[yán rén rén shū]

【解释】殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

【出处】《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。”

【示例】然此辈执术疏,谋生急,信口欺诈,言人人殊,甚至徒毁其师,子讥其父,各持己见,彼此相非。 ——清·黄钧宰《金壶七墨·堪舆》

133、言之者无罪,闻之者足以戒[yán zhī zhě wú zuì,wén zhī zhě zú yǐ jiè]

【解释】言者:说话的人;闻者:听话的人;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒

【出处】《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”

【示例】《文选·卜商<毛诗序>》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

134、言笑晏晏[yán xiào yàn yàn]

【解释】说说笑笑,和柔温顺。

【出处】《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”毛传:“晏晏,和柔也。”

【示例】复有公子女郎共十数辈,青衣黄头亦十数人,步月徐来,言笑晏晏。 ——唐·任蕃《梦游录·独孤遐叔》

135、言简意明[yán jiǎn yì míng]

【解释】简:简练。言辞简练,意思完备

【出处】王亚平《神圣的使命》:“王公伯言简意明地说:‘他的刑判得不合理,而且他没认罪。’”

136、言文行远[yán wén xíng yuǎn]

【解释】言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

【出处】明·张溥《〈壬申文选〉序》:“言文行远,国家赖之。”参见“言而无文,行之不远”。

137、言之不预[yán zhī bù yù]

【解释】没有预先说明。

【出处】毛泽东《新民主主义论》七:“这是我们共产党人的衷心劝告,‘勿谓言之不预也’。”

【示例】否则同人当以非常手段对付,勿谓言之不预也。 ——巴金《寒夜》二八

138、言无粉饰[yán wú fěn shì]

【解释】粉饰:装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。

【出处】明·彭大翼《山堂肆考》:“宋滕甫,东阳人,在帝前论事如家人父子,言无粉饰,洞见肺腑。”

139、言行不一[yán xíng bù yī]

【解释】说的是一套,做的又是另外一套。

【出处】《逸周书·官人》:“言行不类,始终相悖。”

【示例】为人处世要言行一致,不可言行不一。

140、言之有礼[yán zhī yǒu lǐ]

【解释】说的话有道理。

141、言简义丰[yán jiǎn yì fēng]

【解释】语言简练,含意丰富。

【出处】元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”

142、言行信果[yán xíng xìn guǒ]

【解释】说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。

【出处】郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》词:“从今后,望言行信果,和睦万邦。”

143、言甚详明[yán shèn xiáng míng]

【解释】论述很详尽明了。

【示例】这篇文章观点已经言甚详明。

144、言行若一[yán xíng ruò yī]

【解释】说的和做的完全一个样。指人表里如一。

【出处】汉·刘向《列女传·齐田稷母》:“非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。”

145、言不尽意[yán bù jìn yì]

【解释】情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。

【出处】《易·系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”

【示例】病中作词一阙,调寄《菩萨蛮》,奉上文郎云杰翰座,谨望挽回春色。词不尽言,言不尽意。 ——元·贾仲名《萧淑兰》第三折

146、言之有序[yán zhī yǒu xù]

【解释】说话和写文章很有条理。

【出处】《周易·艮》:“言有序,悔亡。”

【示例】这篇文章言之有序。

147、言不谙典[yán bù ān diǎn]

【解释】谙:熟悉。诗话用词不熟悉经典。

【出处】元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机;看不的乔所为,歹见识,刁天决地。”

148、言信行直[yan xin xing zhi]

【解释】指言语信实,行为正直。

149、言不诡随[yán bù guǐ suí]

【解释】说话不谲诈善变。

【出处】晋·常璩《华阳国志》卷十中:“文然简略,言不诡随。”

【示例】清明虚受,磊落标奇,言不诡随,行不苟合,游必英俊,门无尘杂。 ——唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》

150、言之无文,行之不远[yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn]

【解释】说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

【出处】《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”

【示例】今人徙知‘言之无文,行之不远’,而不知言之无物,又何用文为乎? ——胡適《文学改良刍议》

151、言之不渝[yán zhī bù yú]

【解释】渝:改变,违背。说出的话决不改变。

【出处】晋·陆机《遂志赋》:“任穷达以逝止,亦进仕而退耕;庶斯言之不渝,抱耿介以成名。”

152、言归正传[yán guī zhèng zhuàn]

【解释】正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十三回:“如今说书的‘从旁指点桃源路,引得渔郎来问津’,算通前彻后交待明白了,然后这再言归正传。”

【示例】现在我们言归正传,集中讨论这件事,发言要围绕中心。

153、言清行浊[yán qīng xíng zhuó]

【解释】清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。

【出处】唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”

【示例】余观世人恒无真志,要不过落在委靡浑浊之中,是故口是心非,言清行浊。 ——明·李贽《焚书·书答·失言三首》

154、言不二价[yán bù èr jià]

【解释】货物的价钱说一不二。同“言无二价”。

【出处】艾芜《人生哲学的一课》:“货在商人店里,贵得如同宝贝,真是言不二价的。”

155、言必有中[yán bì yǒu zhòng]

【解释】中:正对上。指一说话就能说到点子上。

【出处】《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”

【示例】夫人不言,言必有中。 ——《周书·武帝纪上》

156、言是心声[yán shì xīn shēng]

【解释】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【出处】汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”

157、言之有理[yán zhī yǒu lǐ]

【解释】说的话有道理。

【出处】《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

【示例】众卿言之有理,再上酒来。 ——清·洪昇《长生殿·骂贼》

158、言不践行[yán bù jiàn xíng]

【解释】践行:履行,实行。说了不能实行。

【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十回:“此刻害我做了个言不践行的人,我气的就是这一点。”

159、言人所不言[yán rén suǒ bù yán]

【解释】言:说。敢于说别人不敢和不便说的话,即直言不讳。

【出处】《旧唐书·李绛传》:“卿所言皆人所不能言,真忠臣也。”

【示例】见人所不见,言人所不言。

160、言简意赅[yán jiǎn yì gāi]

【解释】形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。

【出处】清·崔述《读风偶识》卷一:“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣,若《关雎》、《思无邪》章,诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章,莫不言简意该,义深词洁。”

【示例】萧乾《一本褪色的相册》:“要言简意赅,因而得半文半白。”

161、言外之意[yán wài zhī yì]

【解释】指有这个意思,但没有在话里明说出来。

【出处】宋·欧阳修《六一诗话》:“必能状难写之景,如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》:“七言难于气象雄浑,句中有力而纡余,不失言外之意。”

【示例】间有一二不尽之言,言外之意,以少少许胜多多许者,是他一枝一节好处。 ——清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》

162、言传身教[yán chuán shēn jiào]

【解释】言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”

【示例】这般言传身教的情景,社员们看在眼里,喜在心头。 ——《人民文学》1976年第9期

163、言若悬河[yán ruò xuán hé]

【解释】形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

【出处】《北史·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”参见“口若悬河”。

164、言无枝叶[yán wú zhī yè]

【解释】枝叶:比喻琐细的言辞。形容言词文字简洁,没有枝蔓的言词。

【出处】《宋史·李沆传》:“内行修谨,言无枝叶。”

165、言无不尽[yán wú bù jìn]

【解释】把内心的话说尽,毫不保留。

【出处】《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。”

【示例】故情无不通,言无不尽。 ——宋·司马光《乞改求谏诏书札子》

166、言中事隐[yán zhōng shì yǐn]

【解释】指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。

【出处】语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”

【示例】南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:“故夫《易》惟谈天,入神致用;《系》称旨远辞文,言中事隐。”

167、言和心顺[yán hé xīn shùn]

【解释】说话和气,使人心情舒畅。

【出处】明·吴承恩《西游记》第三十七回:“那怪既神通广大,变得与你相同,满朝文武,一个个言和心顺;三宫妃嫔,一个个意合情投。”

168、言之谆谆,听之藐藐[yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo]

【解释】说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

【出处】《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。”

【示例】言之谆谆,听之藐藐。良药苦口,信有之矣。 ——明·无名氏《三化邯郸》第二折

169、言寡尤,行寡悔[yán guǎ yóu,xíng guǎ huǐ]

【解释】指说话做事很少犯错误。

【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

【示例】就日日讲究‘言寡尤,行寡悔’,那个给你做官? ——清·吴敬梓《儒林外史》第13回

170、言和意顺[yán hé yì shùn]

【解释】言语和顺,情意相谐。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“真是言和意顺,似漆如胶。”又第九十八回:“但愿他们两口儿言和意顺,从此老太太也省好些心。”

171、言发祸随[yán fā huò suí]

【解释】话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。

【出处】唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》:“其如言发祸随,求之以情既无端,验之以迹又无兆,宜蒙昭恕,理在不疑。”

172、言听谋决[yán tīng móu jué]

【解释】指说的话听从照办,出的主意决定实行。

【出处】清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“绎堂制府以为能,言听谋决。”

173、言听事行[yán tīng shì xíng]

【解释】指说话能听从,事情能执行。

【出处】《韩非子·说疑》:“言听事行,则如师徒之势。”

174、言无二价[yán wú èr jià]

【解释】货物的价钱说一不二。

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”

【示例】况敝货并非‘言无二价’,其中颇有虚头。 ——清·李汝珍《镜花缘》第11回

175、言者不知[yán zhě bù zhī]

【解释】指多言多语的人缺乏智能。

【出处】《老子》:“知者不言,言者不知。”河上公注:“知者贵行不贵言也。驷不及舌,多言多患。”一本作“言者弗知”。

【示例】言者不知知者默,此语吾闻于老君。 ——唐·白居易《读〈老子〉》诗

176、言高趣远[yán gāo qù yuǎn]

【解释】高:高深;远:深远。言论高深且含意深远。

【出处】宋·王安石《与参政王禹玉书》:“过蒙奖引,追赐诗书,言高旨远,足以为学者师法。”

177、言不及行[yán bù jí xíng]

【解释】指言行不一。

【出处】明·薛瑄《薛子道论》:“言不及行,可耻之甚,非特发于口谓之言,凡著于文词者皆是也。”

178、言扬行举[yán yáng xíng jǔ]

【解释】根据德行和名声来选择人才。

【出处】西汉·戴圣《礼记·文王世子》:“凡语于郊者,必取贤敛才焉:或以德进,或以事举,或以言扬。”

【示例】那时用‘言扬行举’做官,故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔,禄在其中’。 ——清·吴敬梓《儒林外史》第13回

179、言之成理[yán zhī chéng lǐ]

【解释】之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。

【出处】《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

【示例】虽然仁人们未必肯用,但我还可以言之成理。 ——鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》

180、言人人同[yán rén rén tóng]

【解释】指对某件事情人们的说法一样。

【出处】《宋史·度宗纪》:“向在京湖,来归人吴旺等备言文焕父子降状,先纳莞钥,旋献襄城,且陈策攻郢州,请自为先锋。言人人同,制司案辞可征,非敢加诬人罪。”

【示例】阿其乃亲驰乐邦牛场诇视,言人人同,遂弛备。 ——《明史·贵州土司传》