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人的文学

“五四”文学革命中有关文学内容改革的一个主张和口号。提出者是周作人。在1918年12月15日印行的《新青年》杂志第5卷第6期上发表的周作人《人的文学》一文中,最早提出并系统阐述了有关“人的文学”这一理论主张。文章说:“我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’,应该排斥的,便是反对的非人的文学。”周作人的这一主张里包含了两个方面的内容:第一,提倡新文学应以人道主义思想为核心。他引用欧洲文艺复兴以来对人的发现这一进步思潮,来反对中国4000年来封建精神文明对于人性的桎梏,希望从新文学做起提倡人道主义的思想,认为“用这人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字,便谓之人的文学”。这种人道主义,“并非世间所谓‘悲天悯人’或‘博施济众’的慈善主义,乃是一种个人主义的人间本位主义”。第二,反对束缚人性的封建文学。文章列举了十种“非人的文学”之后,指出这些“全是妨碍人性的生长,破坏人类的平和的坏东西,统应该排斥”。周作人提倡的“人的文学”主张,把人性看成是兽性与神性的结合,用“个人主义的人间本位主义”解释人道主义思想,没有超出资产阶级文学思想的范畴;但它所包含的反对旧道德、反对束缚人性发展的封建旧文学的内容,在当时反封建的思想潮流中,具有进步意义,产生了较大的影响。