沙斐仪学派

[拼音]：Shafeiyi xuepai

[外文]：al-Sh╣fi'īyah

伊斯兰教法学派。与哈乃斐学派、马立克学派、罕百里学派合称为逊尼派四大教法学派。创始人沙斐仪。该派坚持以《古兰经》、圣训为立法的权威，并重视教法的实践性；在维护阿拉伯半岛传统习惯的同时，照顾其他地区的风俗人情、道德规范；在不违背伊斯兰教立法的基本原则下，因地制宜创制新法例，以适应不断发展变化的社会情况，使教法具有广泛的适应性。该派广泛使用“公议”，有限制地运用“类比”；反对哈乃斐学派的“择善”原则和马立克学派的“公益”原则。同时，放宽了使用圣训的范围，重视各地教法实践的既存传统，创制教法有很大的灵活性。该派学说除原流行于阿拉伯半岛的贾希兹地区、伊拉克、埃及、波斯、库尔德斯坦、亚美尼亚及中亚细亚等地外，现在阿拉伯半岛西部和南部、索马里、印度及巴基斯坦沿海地区、斯里兰卡、马尔代夫、马来西亚、印度尼西亚等地颇为盛行。代表性著作有沙斐仪的《温姆》（《母典》）、《雷沙来》（《论文》）与穆泽尼的《教法捷要》。