[拼音]：tanglüshuyi
书名，唐长孙无忌等奉敕撰。唐时原名《律疏》，宋沿用，元以后通称《唐律疏议》，一作《唐律疏义》。
唐高宗永徽三年(652)下诏称，“律学未有定疏，每年所举明法，遂无凭准”，命太尉长孙无忌、司空李勣、尚书左仆射于志宁等“广召解律人”，撰写此书。次年十一月书成，经皇帝批准，颁行天下。“自是断狱者，皆引疏分析之”（《旧唐书·刑法志》）。
此书是唐王朝集合全国律学人才编写的一部解释律义的书（见法的解释）。从唐高宗的诏书来看，这部书是专门为了明法科举而编写的；其实也是为了统一律文的解释，以保证律书的统一适用。正如疏义所说：“今之典宪，前圣规模，章程靡失，鸿纤备举，而刑宪之司，执行殊异，大理当其死坐，刑部处以流刑；一州断以徒年，一县将为杖罚；不有解释，触涂睽误……爰造律疏，大明典式。”
此书分三十卷，十二篇，五百条（现存《唐律疏议》五百零二条）。其篇目全依唐律，即名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱。各篇的开头，都有一段话说明律名的历史沿革及其排列秩序的理由。然后对律文分条解释，既解释词义，也阐明法理。对律文中的疑难问题，还在解释后采用问答的方式作进一步的阐释。此书不单单解释律文，还引用了大量律书以外的法令，对律书中规定得不够完备和不够周密的地方进行补充。它虽是一部解释法律的书，但由于经过皇帝的批准，本身具有法律效力，因此成了唐律的一个重要组成部分。(见彩图)
此书继承了中国秦、汉以来的律学传统，广泛吸收了历代律学的成果，而又结合唐代的实际情况作了进一步发展，是中国古代律学的一大杰作，历来受到人们的高度评价。清人励廷仪在《新刊故唐律疏议序》中说:“其书凡五百条，共三十卷。其疏义则条分缕别，句推字解，阐发详明，能补律文之所未备。其设为问答，互相辨难，精思妙意，层出不穷，剖析疑义，毫无遗剩……洵可为后世法律之章程矣。”此书逻辑谨严，术语精密，文字精练，解说详明，不仅使古质难读的律文变得晓畅明白，而且使律书条理化，成为一个有机的整体，大大提高了它的理论性。唐律能够广泛流传，成为唐以后历代封建王朝制法的楷模，同这部疏议起了一定的作用是分不开的。
